理想不是給奴隸準(zhǔn)備的

馮侖

如今的現(xiàn)實(shí)問題可能就在于太無理想了，每個(gè)人都被自身那一點(diǎn)物質(zhì)需求牽著走。

數(shù)年前，我和王石去戈壁，車壞在路上，沒有信號，聯(lián)系不上任何人。司機(jī)下了車，不斷地看地面，看有沒有車轍。最后他總算發(fā)現(xiàn)一條最新的路，就把車開到上面橫過來停著。他說：“剩下的事情，就只有等了。”

一個(gè)小時(shí)后，我們等到一輛特別大的貨車。

這件事讓我一直在想，什么是最讓人感到恐懼的呢？不是沒有錢的時(shí)候，不是沒有水的時(shí)候，而是沒有方向的時(shí)候。

但是這個(gè)方向要怎么確定呢？這來自于你心中的價(jià)值觀，是非判斷。有了方向感、有了理想，人會變得快樂，生命會變得簡單。特別是碰到金錢問題的時(shí)候，如果有價(jià)值觀、有理想，算賬對你來說就非常簡單。方向?qū)α耍鉀Q一個(gè)問題，就上一個(gè)臺階。

我主張根據(jù)現(xiàn)實(shí)和價(jià)值觀來確定我們的追求，提出自己的理想。

對于很多人來說，公司成為掌控著他們的最大機(jī)器。公司的目標(biāo)裹挾了他們的理想，公司要利潤，它便要用KPI、股權(quán)激勵(lì)諸種將他們控制起來。你就會要去掙那些奇怪的錢，那些你作為個(gè)人的時(shí)候很難會去掙的錢——比如利用信息優(yōu)勢向病人賣假藥。

但是，公司如果由有理想、有價(jià)值觀的人來主導(dǎo)，盡管它是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，它仍會是一家有社會責(zé)任感的企業(yè)，就像有公司所聲言的“不作惡”。

有人要問，既然現(xiàn)實(shí)如此艱難，總要有人要來裹挾、打壓我們的理想，堅(jiān)持理想是否還值得，它的好處是否值得我們堅(jiān)持。論起好處，哲學(xué)里有個(gè)經(jīng)典詰問，說做好人有什么好處呢，能加工資不？正確的回答是，成為好人，本身已經(jīng)是一種恩賜了。

當(dāng)我們大家在一起談理想的時(shí)候，猶如爬山之前在山腳下散步，每個(gè)人都信誓旦旦地說，“我要上山頂”。爬上去不到三分之一，就只剩一半人了；再往上走，到了最后，就只剩五六個(gè)人了，其他人都不知道跑哪兒去了。

半山腰上的人都在說風(fēng)涼話，“上去干嗎，上去了一會還要下來”，在山腳下的人說，“有這工夫，不如去看個(gè)電影、談個(gè)戀愛、旅個(gè)游”，所有人都在給自己找理由，最后上了山頂?shù)哪莻€(gè)人告訴大家，“我看見了很多風(fēng)景”，仍然會有很多人不以為然。

其實(shí)，關(guān)于登山的理由，經(jīng)典回答是，“因?yàn)樯皆谀抢铩薄?/p>

我們永遠(yuǎn)都在講理想，卻永遠(yuǎn)都不能夠擁抱理想。在我看來，理想永遠(yuǎn)是從現(xiàn)實(shí)中孕育出來的，因?yàn)椴粷M，所以有夢想，因?yàn)闆]有，所以才需要，因?yàn)楹苋跣。韵霃?qiáng)大。

去哪兒、為什么要去那兒，這是理想回答的問題；怎么去、什么時(shí)間去、怎么到達(dá)，這是現(xiàn)實(shí)中每天要解決的問題。我們每天之所以有能力在現(xiàn)實(shí)中披荊斬棘，是因?yàn)槔硐胍呀?jīng)給了我們方向。

所以，這并非是一個(gè)好壞比較的問題，而是，你若沒有方向，你便哪兒也走不出去。如果你一生就是走著環(huán)路，在每一個(gè)路口等燈，按部就班一圈圈繞，你是不需要理想的，理想也不是給奴隸準(zhǔn)備的。