我們歷史常識中的那些錯誤

白銀直到明朝才實現(xiàn)貨幣化

在《水滸傳》里，我們時常能看到好漢拿銀子結(jié)賬或打賞。事實上，在《水滸傳》故事所處的北宋末年，白銀還沒有成為流通貨幣。在宋朝，只有皇帝賞賜大臣或向遼、金、西夏繳納“歲幣”時才用，普通老百姓買東西花的是一枚枚的銅錢、一疊疊的“交子”（紙幣）。到了明朝后期，張居正推行“一條鞭”法，將老百姓的田賦、徭役等合而為一，統(tǒng)一征收白銀。此后，不管是朝廷給官員的俸祿，還是民間買賣、借貸，都開始采用白銀結(jié)算。

歷史上從沒有過“上打昏君、下打奸臣”的大殺器

評書里的皇帝大都是昏庸無道的，對于這樣的昏君，老百姓敢怒不敢言，于是為了滿足民間訴求，小說家或說書的，便發(fā)明了一種“上打昏君、下打奸臣”的“大殺器”。

小說里，“大殺器”不是來自上一代皇帝的賞賜，就是當(dāng)朝天子的恩典。但是，哪個皇帝會給臣下發(fā)一件能把自己打死的“大殺器”，這不是吃飽了撐的嗎？現(xiàn)實中的皇帝都是想方設(shè)法加強(qiáng)皇權(quán)，豈有給自己找不痛快之理？有個例子能說明皇家對這類“大殺器”的看法。慈禧是有名的戲迷，但是她禁止在宮里演《大保國》、《打龍袍》、《鎖五龍》。這些戲演的都是忠臣為國——手拿“神器”冒犯太后、皇上的故事。估計在老佛爺心里，這全屬大逆不道，讓宮女太監(jiān)們看了不免想入非非。

包青天的鍘刀純屬子虛烏有

在真正的歷史里，無論鍘刀，還是死刑立刻執(zhí)行，都是子虛烏有。中國在秦漢時期就有死刑復(fù)核制度的萌芽，到了包拯所處的北宋年間，已經(jīng)發(fā)展出一套完善的復(fù)核機(jī)制。在宋朝時，死刑判決大都要上報提刑司、刑部或?qū)徯淘汉藴?zhǔn)，然后才能執(zhí)行。一個犯人即使被核準(zhǔn)了死刑，也不能立即執(zhí)行。唐宋年間，死刑不在朔望、上下弦、二十四節(jié)氣等日子執(zhí)行。值得一提的是，我們在電視上總看到“午時三刻處斬”的橋段，這也與歷史不合，唐宋時處決犯人通常是在黃昏時分。

馬槊才是“高帥富”的兵器

無論《三國演義》還是《隋唐演義》，武將手中兵刃，如關(guān)羽的青龍偃月刀、趙云的龍膽亮銀槍、羅成的五鉤神飛槍等，總是那么霸道拉風(fēng)。其實刀也好，矛也罷，在古代相當(dāng)長的時間里都是普通士兵才用的把式，是屌絲的武器。

相比于刀槍，真正的兵器貴族是馬槊。遙想曹孟德在長江上“橫槊賦詩”，睥睨天下，是何等威風(fēng)。還有趙云在八十萬軍中七進(jìn)七出，“砍旗兩面，奪槊三條”，注意奪的不是刀，不是槍，而是槊。這些細(xì)節(jié)，充分說明了馬槊在兵器中高大上的地位——非大將不能用。

馬槊看上去與矛類似，但槊鋒長，刃寬，能刺，能劈砍，殺傷力強(qiáng)大。打造一支馬槊要耗時三年，且成功率僅有四成，因此造價高得驚人，豈是普通小兵可用？漢唐以來，馬槊一直是世家出身將領(lǐng)的標(biāo)志。

至于呂布的方天畫戟、張飛的丈八蛇矛都是槊的變種。相較之下張三爺?shù)恼砂松呙捅汝P(guān)二爺?shù)那帻堎仍碌陡邘浉坏枚唷＿@是自然，張飛家是土豪，二爺不過是賣草鞋的，玩不起槊啊。但是，非要較真的話，青龍偃月刀也是杜撰的。

古代禁止殺牛，梁山好漢哪能頓頓熟牛肉？

《水滸傳》里，好漢們下館子，從來不看菜單，張口就是篩幾碗酒，再切幾斤熟牛肉。事實上，牛肉在當(dāng)年相當(dāng)昂貴，原因很簡單——官府不許殺牛。實際上，好漢們下館子最可能吆喝小二的是：“切二斤羊肉。”北宋以羊肉為主要肉食，豬肉在宋朝城市消費量也不小。

武將單挑純屬想象

評書里的武將單挑，我們耳熟能詳。但仔細(xì)一想，兩軍對壘，軍隊的人數(shù)、裝備、士氣，以及將領(lǐng)的指揮無一不影響戰(zhàn)場勝敗，戰(zhàn)爭沒有理由會被兩個逞匹夫之勇的將軍所左右。

歷史上，真實的著名武將單挑極其罕見。上文提過關(guān)羽斬顏良算是一例，還有就是孫策和太史慈那場驚天地、泣鬼神的惡戰(zhàn)。從上里的案例來看，古時武將不到保命的關(guān)鍵時刻，斷不會赤膊上陣，與敵將拼個死活。通常所說的為將之勇，并不是單挑，而是率軍突營陷陣。

（摘自《新華每日電訊》）