舊建筑空間環(huán)境的整合再生

[摘要]近年來，舊建筑環(huán)境更新改造成為全世界的城市發(fā)展建設中愈加關注并不斷探索的熱點。我國處在一個大的發(fā)展建設氛圍之下，對新技術、新材料建設起來的新建筑的關注程度曾遠遠勝于那些已褪了色的舊建筑，但“立新”決不意味著一定要“破舊”。文中分析了舊建筑環(huán)境中的新舊要素，從人——空間——環(huán)境三者的關系著手，結合具體實例，嘗試論述了整合的觀念在舊建筑空間環(huán)境再生中的應用。

[關鍵詞]舊建筑；空間環(huán)境；整合；再生

1、前言

每個城市都存在著一定數(shù)量的舊建筑，舊建筑是否有理由繼續(xù)存在下去，取決于它是否具有使用價值、具有多高的歷史文化價值，亦或取決于它在過去的歲月里對它所處的城市空間形象是否曾經(jīng)很重要。對待舊建筑不可能也不應該像保護古董那樣，僅僅以維持建筑的現(xiàn)狀，被動地延長它的壽命為目的，它們的內(nèi)部生活已經(jīng)改變，自身也隨著時間的流逝而變的漸漸破舊。對待那些不應被拆除的處于“假死”狀態(tài)的舊建筑，最好的方法就是經(jīng)過整合使之適應新的使用功能。

2、舊建筑環(huán)境中新舊的共存

建筑的屬性是復雜的。既是技術的，又是藝術的；既有形式上的，又有功能上的；既是空間的組合，又是時間的見證；既是人類智慧的創(chuàng)造，又具有人的特質(zhì)。象人一樣，隨著時間的流逝，建筑也會陳舊、衰老，同樣也可以通過一定的方法使其再生。“再生”借用了生物學中的概念，建筑的再生指的是將新的功能賦予舊建筑，使其以新的空間環(huán)境融于現(xiàn)代的城市街區(qū)，既滿足了人們的生活需求、同時又散發(fā)出濃濃的歷史、文化氣息。舊建筑的改造設計可能包括有古舊建筑的歷史環(huán)境的保護、一般建筑的維修與改建、重新使用等，無論哪種類型的改造設計，其根本目的是要解決新、舊共存問題。

再生不是簡單的以新代舊，而是一種整合的過程。舊建筑空間環(huán)境的整合不只是新與舊簡單的疊加與羅列，既不是一味遷就舊建筑，使新的設計淹沒于舊的信息之中，也不是讓新建部分凌駕于舊建筑之上，新和舊的元素應該通過整合的過程成為整體空間環(huán)境的一部分。所謂整合是指在舊建筑改造過程中將舊有空間環(huán)境的特質(zhì)與新的設計要求綜合在一起，成為既符合新的時代要求，叉包含舊有空間元素的新的空間環(huán)境的過程，即新的空間環(huán)境應該是新和舊的復合體。如同所有的生命體都具有一種自我保護性的排異反應一樣，它要求在生命過程中新成分與原有成分之間，特別是與舊成分的自身潛在的有利條件之間有一種內(nèi)在的聯(lián)系。舊建筑的空間環(huán)境的整合過程也是如此，這種聯(lián)系就是更新的要素與原有的要素之間的相容性。新要素由于舊要素而發(fā)揮作用，同時，舊要素又要由于新要素的介入而再生、發(fā)展。

3、人與再生空間環(huán)境的共鳴

舊建筑所呈現(xiàn)的一切信息都與時間相關聯(lián)，是對過去時光的真實再現(xiàn)或模擬，以空間環(huán)境作為感知上的對應。過去，不僅僅是過去了，而且在現(xiàn)實之中依然存在；即現(xiàn)時之中存在著某種由近及遠的時間的組織，一種現(xiàn)在完成時態(tài)。過去從中彰顯出來，或體現(xiàn)在廢墟、文物、遺跡、古董之上，或體現(xiàn)于有關過去的意識之中。

人是很復雜、矛盾的動物，在人身上，糾結了多對相互矛盾著的力。比如：一種是喜新厭舊傾向：人們總是喜愛新生事物，即現(xiàn)代化的舒適與方便；一種是戀舊情結：對逝去時光的懷念和對在半田園式的生活環(huán)境的向往。人們在享受“現(xiàn)代化”生活的同時，也會產(chǎn)生一種歷史文化的失落感，這是人性，是普遍世界的人性所使然。可以說，舊建筑的再生同時滿足了以上兩種心理需求，即所謂的“喜新、亦戀舊”。“喜新”指人們滿足于經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代社會所提供的物質(zhì)生活和環(huán)境質(zhì)量；“戀舊”就是所說的人性中那種固有的回憶昔日往事的傾向，也就是人性中的自覺的歷史意識。舊建筑的再生，不僅僅是保存一個歷史片段以滿足人們對歷史文化的懷念.更是為了從物質(zhì)層面上延續(xù)我們的文化甚至生活本身。因此.我們更應該把舊建筑舊街區(qū)看作是我們生活場景中不可中斷的鏈節(jié)。這種鏈節(jié)使今天的生活與歷史與地域緊緊地連在一起.使人們的感情有了物質(zhì)的依托.產(chǎn)生共鳴。共鳴是鑒賞活動中普遍存在的情感狀態(tài)，是情感活動的高潮。人是萬物的尺度，也是建筑的尺度，在舊建筑內(nèi)外空間環(huán)境中，人是鑒賞的主體，共鳴體現(xiàn)在內(nèi)外空間環(huán)境的整合設計中，內(nèi)與外的整合超化為人與環(huán)境的共鳴。

任何形式的藝術創(chuàng)作都應該植根于深厚的文化底蘊之中。在建筑創(chuàng)作領域，人們的價值觀正發(fā)生著轉變，同單純的美學意義相比建筑中所蘊含的文化內(nèi)涵更有價值。對于文化的理解與表達應該是建筑及內(nèi)外空間環(huán)境創(chuàng)作的一個原動力，設計師需要引導人們通過表面的形式去體會深邃的文化內(nèi)涵，去欣賞藝術，理解藝術，并與藝術產(chǎn)生共鳴。

4、案例分析

近年來，隨著建筑多元領域的發(fā)展。舊建筑中尤其是一些具有相當保護和利用價值的作品.越來越受到世人的矚目。

江蘇省內(nèi)某舊建筑街道環(huán)境整治：

在該街道環(huán)境整治中注重對城市空間環(huán)境和歷史建筑的保護。整治重要的措施是注意了對石鋪路面的保護，轉變機動車道為步行街，減少了機動車、自行車對石鋪路面的損壞，有利于保護街道歷史文化。在此過程中嚴格控制對兩側歷史建筑的任意改造，并對其進行清潔和修復，清理原有商業(yè)廣告，重新設計牌匾和燈飾，盡量減少對歷史建筑的遮擋和破壞，恢復歷史建筑原貌。

為了與街道的整體歷史文化氣氛協(xié)調(diào)統(tǒng)一，整治中對整體街道環(huán)境進行綜合改善美化，包括清除違章建筑，統(tǒng)一進行道路鋪裝，設計路燈、標志、指示牌等城市小品和服務設施，注意整體空間環(huán)境特色、大量使用富有歷史氣息的鐵花裝飾牌匾、燈箱、招幌、門窗和護欄。

環(huán)境整治后增設的文化休閑區(qū)，結合音樂廳、書店、影劇院等設施形成文化氛圍極高的文化中心，加強了街道的文化功能。

結語：

綜上所述，舊建筑空間環(huán)境的再生是整合后的結果，在現(xiàn)代文化發(fā)展的“趨同效應”和設計風格“多元化”的影響下，我們的設計就是要找到既是現(xiàn)代的、又是歷史的，既有繼承、又有創(chuàng)新的契入點，“喜新、亦戀舊”，使人、空間、環(huán)境三者互塑共生，做到建筑內(nèi)外空間環(huán)境相協(xié)調(diào)、建筑與城市相協(xié)調(diào)。