擦亮成長中每一個重要的日子

文/高　云

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擦亮成長中每一個重要的日子

文/高云

筆者是一名有一年多工作經驗的團干部，在工作中發現一個值得深思的現象：即使是平時不可一世的學生，在儀式活動中也會跟著儀式的程序按部就班。在工作中，筆者對學生儀式尤為敏感，為此，對于儀式的威力在哪里、儀式對于學生而言意味著什么、組織者又應該以怎樣的出發點去組織實施等問題進行了梳理。

從某種意義上說，從人類誕生開始，儀式就伴隨著人類始終，人的一生也是在各種儀式中度過的。學校儀式并非繁文縟節，也并非科班程式，它宛如一個個美好的魔法時刻，為疲憊和匆忙的學習生活添上一抹抹愉悅的亮色，喚醒學生心中的美好情感，是師生心靈的港灣和力量的源泉。

學校中的儀式

從某種意義上說，從人類誕生開始，儀式就伴隨著人類始終，人的一生也是在各種儀式中度過的。儀式研究最先源于宗教儀式，到了近代，才逐漸走進世俗生活中來，一些節假日的儀式、慶典儀式等等才開始進入人類研究的視野。

儀式與一般性活動不同，它具有象征性、表演性、情境性等特征。儀式類型有很多種分類，人類學家格雷姆斯在其《儀式研究的起點》一書中，根據儀式的實際用途，將儀式分為以下六種類型，即：儀式化、禮儀、典禮、巫術、禮拜和慶典。以格雷姆斯的分類為基礎，學校儀式可以分為三類：一是學校“儀式化”行為，學校儀式化活動是學校場域內一種非實質性的，具有象征意義表達的相對固定的行為，如升旗儀式，入黨、團、少先隊儀式，成人儀式等；二是學校禮儀行為，其具有集體意義，如師生上下課時的行為等；三是學校典禮，如入學典禮、開學典禮、畢業典禮等。

本文討論的學校儀式范疇僅限于學校儀式中的第一種類型，即學校“儀式化”行為，這也是與學生團工作密切相關的內容。

儀式是巨大的教育力量

一次成功的儀式活動的標志是所有人員都帶著一種虔誠的心態去參與其中，每一個參與者受到的感染是一樣的，他們敞開心扉去接受儀式所賦予的影響。

儀式是一種觸及心靈的情境儀式塑造著這樣一種情境：所有的人都在做同一件事情，他們協調一致，緊密配合，這種高度的統一性構成了一種強大的群體壓力，引導著人的從眾心理，使人產生非理性控制的服從或從眾行為。另外，儀式還具有心理安撫作用，人往往能在儀式中產生超脫感、安寧感和親切感，每一個參與者都是平等的，都在感受著儀式的熏陶。這樣的情境是能夠觸摸到學生心靈的，是不會被排斥的。儀式的神圣性，讓人產生敬畏，儀式教育是一種神秘且有力的手段。

儀式是一種成長紀實的強化學校儀式教育實際上是學生的成長紀實，學生成長的每個關鍵性節點都需要儀式去強化。加入少先隊、加入共青團、進入青春期等等這些關鍵節點，對于學生而言，是生命中永生難忘的“里程碑”，學生成長的轉折點、閃亮點需要這種莊重的儀式去強化加深，而這些重要時刻也構成了學生時期最珍貴的回憶。

儀式是一種社會化的手段 儀式是一種不同于平時學習狀態的一種活動，它的特性不是讓學生學到多少知識，而是使學生在教育儀式中獲得某種“使命感”和“責任感”，學會做人做事，并把這種精神延伸到社會實踐中。

對學校儀式的反思

組織過幾次學生儀式后筆者發現，自己對學校儀式功能的理想期盼與其實際發揮的功能還有些差距，而且相信這個問題在大多數學校都普遍存在著，值得去反思和審視。

學校儀式的形式化 儀式一般都是由幾個常規程序組成的，學校儀式在組織實施的過程中往往僅僅注重儀式的環節、程序、規范而忽略其應有的道德教育意義，忽略了學生的內心情感體驗。

而如果作為組織者一味地強調儀式的程式活動，不了解學生主體的內在需求，為了展現這種行為而表現的時候，學校儀式就已經走進了形式化的泥潭。

學校儀式的趨同化 現如今，學校儀式設計的思路普遍趨同，沒有彰顯學校特色。儀式的設計和策劃，儀式的內容安排，絕不是儀式本身短暫過程的時間流逝，而是學校文化的集中體現。因此，應該把儀式作為文化的一項內容，突出學校的文化韻味。

發揮學校儀式的“威力”

作為一名團干部，很榮幸可以承接這樣意義巨大的儀式活動，而又深感責任重大，如何充分發揮儀式的“威力”值得每一位團干部深思。

認識到學校儀式的重要性 時間愈久，儀式對于每一位管理者和組織者而言，就會漸漸變成“習以為常”，或者演變成按部就班地完成規定任務。如果管理者和組織實施者都不清楚組織儀式活動的意義何在，那么這樣一場儀式必定是浪費時間，浪費精力的走過場。

在全球化背景下，多元文化的沖擊是影響青少年價值觀的重要外部環境，當青少年陷入信仰迷茫期，如果學校道德教育不能為他們解決信仰沖突，那么青少年定會“無所適從”，做出一些有違常規的事。而儀式教育就是學校道德教育的重要手段，儀式教育能夠喚起學生深刻的道德情感體驗，有助于潛移默化地提升學生的精神境界。

注重學生的內心情感體驗 學校儀式活動以學生為主體，學生是儀式活動的主要參與者，如果儀式組織忽略學生主體需求，只關注流程的完善與實施，那么這無異于一場舍本逐末的排演。

作為團干部不僅要了解學生的需求，同時還要讓學生主動參與到儀式的組織中來，只有學生全身心投入其中，根據自己的個性發揮主體能動性，他才能更深刻地領悟到儀式所要傳達的價值觀，才能自發地將其轉變為內在的道德選擇與能力。

如果學生不能感受到儀式所帶來的神圣氛圍，缺乏意義的體驗，卻要在權力的壓制下不得不參加自己不感興趣甚至是厭倦的學校儀式時，久而久之，就成為權力馴化的對象。在經歷了無數次被迫與服從之后，學生的主體性便在“習以為常”和“理所當然”中被逐漸消解了。

與時俱進要創新 儀式通常有一些固定的流程，很難創新，但儀式在材料和形式上的更新也是重要的，新的材料和形式將有助于吸引師生更大的注意，并最終影響儀式意義的傳播。

以本校近期的離隊建團儀式為例，刪減了學生代表講話這個環節，取而代之的是學生互相寄語環節，學生在活動前寫好對他人的青春寄語，放在信封里，統一上交到團總支。在儀式的最后一個環節，打破班級，學生們任意抽取一份寄語，默念寄語并要求長久保存。

無論是學生代表講話還是學生互相寄語都是在傳遞他人對自己的勉勵，相對于學生代表講話這個形式，學生互相寄語可以實現全員參與，這樣一個帶有偶然性又鄭重的寄語活動，學生都非常認真地抒寫，并有所期待，收到的寄語還具有保留價值，這種形式深受學生喜愛，而且教育效果更明顯。

大題需細作 儀式常常是大規模的、隆重的，又是以精確的時間設計為前提的，特別需要有效的組織和嚴密的程序。作為組織者，事前再仔細設計也不為過。無論多大的場面，都能保證井然有序，無論怎樣的意外，都能臨危不亂。只要保證了整個儀式流程的順利進展，才能為學生營造莊重的心靈體驗情境。

實際上，每一場儀式都是學校管理水平的一次現場檢驗，因此作為組織者一定要認真對待每一個環節，精心策劃，周密安排。如何通過儀式建立學生內心的秩序感，如何讓儀式教育正本歸位，喚醒學生的生命自覺是儀式組織者的重要使命。

總之，學校儀式并非繁文縟節，也并非科班程式，它宛如一個個美好的魔法時刻，為疲憊和匆忙的學習生活添上一抹抹愉悅的亮色，喚醒學生心中的美好情感，是師生心靈的港灣和力量的源泉。

（作者單位：北京芳草地國際學校富力分校）