家大業大

陸蓓容　中國美術學院博士后，研究方向為明清書畫鑒藏史

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家大業大

陸蓓容中國美術學院博士后，研究方向為明清書畫鑒藏史

翁同龢

翻私家賬本為生的我，對富貴人家早已免疫。朝里有人，家里有畫，極常見。官越大，畫越好，也非偶然。但士大夫的家計簿總是逸筆草草，只寫某畫上等，某字中等。不必說來龍去脈極不清楚，就是放在哪里，也都懵然無知——要知道，官兒們的家宅不會太小。從數百年后向前窺探，所見就算不是「面子」，卻也總難探到里子。

直到在國家圖書館遇見翁心存的《陔華吟館書畫雜物目》。

翁心存（一七九一年～一八六二年）雖然比不上兒子翁同龢鼎鼎大名，在晚清也是相當煊赫的名臣。他于道光二年（一八二二年）中進士，走的是由庶吉士而編修，而學政，而入值上書房的經典道路。十五年后（一八三八年）乞養回鄉，家居十年，至道光二十九年（一八四九年）再度入京，咸豐元年（一八五一年）成工部尚書，此后仍轉歷多職，地位尊崇，直至去世。這樣浮光掠影的介紹當然不足以盡其一生，但卻頗有必要，因為那一本雜物目上赫然有「道光二十九年歲次已酉正月榖旦」的年款，而內頁的最后，又有「咸豐元年九月」添寫的幾筆。猜想道光年間記錄的那些，大約本在常熟家中，進京時要帶著上路，因而在正月吉日中清點一遍；而咸豐元年所記，恐怕是到京后新得的。這些東西實在太有趣了，抄書時滿心歡喜，只覺得在讀《紅樓夢》。只可惜時間太有限，僅能記下最緊要的，拿來舉些例子。

「陔華吟館第三號棕書箱」，是書籍字畫最集中的一箱，其中有「張擇端清明上河圖」、「趙承旨江山秋霽卷」、「宋陳居中射獵圖卷」、「董文敏行書卷」、「趙千里江城曉霽長卷」，此外趙孟頫、文徵明、王寵、陳洪綬都有，又有先人手澤若干，近人對聯若干，然后是——「張真人避火符」。《清明上河圖》真本早已在畢沅抄家之后入了清宮，市面上的張擇端與仇英們流波廣被，也許每位收藏家都相信自己家里有一件真跡。至于《江城曉霽》，清初只有顧復記錄過一卷，題為「宋人筆，王氏物」，附錄在李思訓條下，更不知與趙伯駒有何關系。

「第二號木書箱」中，有《銷夏錄》三卷，是康熙年間高士奇的名作。后來書畫著錄往往模擬其體例，收藏家也總要參考此書。難得的是另一部高麗刻本《東文選》，后有彭元瑞題跋。日韓刻書流入中國，并不為奇，不過從前很難想象，它就這樣靜靜躺在某位士大夫家中的一口箱子里。

唐 靈飛經四十三行墨跡本　大都會藝術博物館藏

書箱之外，有衣箱。第六號衣箱中有貂九只，又二半只，灰鼠十二只。五號有「賞貂八十二只」，并一件「二藍江綿軍機褂」。四號「上賞大荷包兩對，內有小銀顆（錁）」，二號「扇袋、扇子、小刀、玉器，共一包」，一號最為驚人，中有「汪克昌寄潘中堂太太燕窩一匣」！你若以為雜物與書畫畢竟有些區分，那就錯了。第八號中，是「天青呢珠兒毛馬褂一件、二藍紅綢灰鼠缺襟袍一件」，此外有《靈飛經》一冊，蔣廷錫《梅花》一幅，又有董其昌的畫卷。第七號是皮箱，也有衣服一堆。又有書畫：王原祁、王翚、馬元馭、陸治、戴進、錢榖、汪繹。在晚清，清初諸家已經很受歡迎，近人書法也日漸受到重視，這些藏品都是例證。這第七號皮箱里，還放著「何寄陳文四十，楊寄文信一冊」，大概同是友人托寄之物。也正因此，可以推想這些箱子大概跟著主人進了京。

明 趙左 仿子久溪山無盡圖卷故宮博物院藏

咸豐元年補錄的也是四個皮箱。一箱被子、衣服、帽沿兒，另一箱「袍料、褂料、衫料」，再一箱「銀一包，約三十」、「大褡褳一件」、「趙左山水長卷」。最后一箱，有先人遺墨、遺像、書畫。哦，還有「袴帶二條，銀一包百兩備用」——這兩件東西挨在一起，總覺得有幾分喜劇效果呢。

趙左印鑒

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