日

藍色夏亞

北宋時，朝廷中流傳著王安石和他的朋友王吉甫兩人經常在一起談詩論文，有時也巧對謎語的故事。一天，王安石對王吉甫說：“我昨夜睡不著，作了一條字謎：‘畫時圓，寫時方，冬時短，夏時長，你猜是什么字？”王吉甫也是一位文學功底深厚的學者，一聽便知謎底是一“日”字。可他不直接回答，也寫了一則關于“日”字的謎語去解王安石的謎底：“東海有一魚，無頭又無尾，更除脊梁骨，便是這個謎。”王安石聽了哈哈大笑說：“你猜中了。”

“日”從甲骨文到楷書，雖然外形有所不同，但有一點是相同的，即無論圓形、準圓形或方形的“日”字中均有一短橫，學者們認為這一短橫指太陽發光的黑子。從“日”字的構形，我們發現古人對太陽的觀察十分細致，研究頗深。《說文解字·日部》：“日，實也。太陽之精不虧。從口，一，象形。”許慎講的是“日”的特征。在他看來，“日”（即太陽）是由極盛的陽氣構成，所以是那樣圓實，從不像月亮那樣出現缺月。

在古人看來，太陽是永遠光芒四射的發光體，它是永恒的，因此人們對太陽十分崇拜，并把它說成是一個人格化了的神。甲骨文中的“日”許多地方就是指日神。“太陽神”在人們心目中是神仙中的最尊者，因而歷代帝王也將自己比作“日”。endprint