天人之道與湖濱公園

馬偉雄

摘要：在湖濱公園的文化架構中，臨海在靈湖公園設計與功能上更強調遵循天人統一之道。在思考如何同一座城市的精神氣質，一個城市的肌理環境相融合方面，荀子的思想具有十分重要的指導意義。荀子在繼承天人統一的基礎上，更加強調人性的作用，“明于天人之分”“制天命而用之”。荀子理解的人道，突出了人的外在實踐，有機的展示地方文明。在人與自然相協調方面具有極其重要的指導意義。

關鍵詞：荀子；天人相分；地方文明；地理設計

“何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。”（《荀子·在宥》），荀子關于天人相分的觀點無疑是對先秦諸子天人合一思想的突破，而其關于天道與人道的獨特理論體系卻更具深遠的實踐意義。

一、天道有常，人道有為，

荀子在《天倫》中指出：“行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。”相比道家的天道無常，荀子強調天的實質是沒有意志的自然之天，但自然事物和自然現象卻是有規律的，這些規律的存在并不因為人間堯、桀等統治者的意志而改變，但同時，人們卻可以認識和利用自然規律，達到致天命以用之的目的。

臨海是一座個新鮮明的城市。集山的清麗與水的秀美與一體，具有獨特的“依山傍水”的城市景觀。臨海湖濱公園設計伊始的定位就是以體現時代特征并充分對靈湖水景和靈湖湖濱優美的自然景觀充分開發。從環境的美化出發，形成以綠化和湖水景觀為面，跌落小溪和小水井為點和線，景觀建筑與構筑形成局部中心的園林景觀，并考慮湖濱公園作為新臨海的形象標識。

中心廣場在滿足必要活動同時，扮演著視覺通道的概念。人與水在景觀環境中實現了臨水、親水、含水的高度統一。駁岸設計具有獨特構思，在豐富人與自然的統一關系中，更增添了綠化下人與動植物等生命體的高度和諧。在文化景觀論和生態論基礎上發展起來的地理系統，強調了地理環境系統與人類社會系統的動態聯系。故在臨海居民的日常閑暇生活與慕名游客的旅游休閑中，扮演了極其重要的角色。

“強本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；修道而不貳，則天不能禍……倍道而妄行，則天不能使之吉。”可以看出，荀子對天與人的關系進行了更加明晰的梳理，并賦予天更加有形、可認知的形態，并直接指出天即自然之天，與有主體意志的人之間并不存在神秘的天人感應，人們只有在尊重天道的基礎上，實現人的目的于自然規律的統一，才能最終獲得成功。靈湖正是在高度統一的地理環境中，才能實現人道與天道，人與環境的高度和諧。

二、天人相分觀在靈湖應用

從荀子“天道”與“人道”思想的論述中可以看出，荀子關于天道與人道的探析實際上也是關于人與自然、人與社會關系的探討。在人與自然的關系上，荀子一方面強調“明天人之分”，指出人與上天之間并不存在神秘的天人感應，上天也只是一種無意識的自然存在；另一方面，荀子又指出人們要懂得運用自然規律，達到“致天命以用之”的目的。

臨海通過營造縱向空間起伏變化的景觀，與城市空間特色相呼應，使景觀更具地域特色。靈湖并不是一味依自然而建，其中也增添了人工設計的因素。整體景觀中在采納原有地形、水域時，人為的建造了多處代表臨海古風的古建筑。這些建筑也在靈湖的景觀中起到了重要作用。筆者有幸上回去時，發現其正在舉行臨海風光的書畫展覽。在一個古色古香的建筑物中，于一個鄰水的類似于水邊別墅的古屋內，臨海市的千年文化底蘊在這里獲得了高度展現。其景觀中充斥著江南園林藝術之美。“空、透、漏、密”等移步換景的中國傳統的園林做法在這里得到了深刻體現。天人相分觀在一定程度上獲得了高度體現。

由此，荀子無論在天道還是人道的論述上，都強調人們要在尊重自然規律基礎上的有所作為，也只有在尊重自然的基礎上，才能實現人與自然、人與社會和諧統一，才能實現人的價值。靈湖在這方面做的是很到位的。

三、對我們的啟示

荀子通過天道與人道的闡述，為我們指出的尊重自然、有所為有所不為的處世之道，“天道有常、人道有為”的思想也是一種積極、理性的人生態度，我們每個人的人生也無非就是在不斷的處理這人與自然的關系，并在各種關系的融洽處理中努力是現在和自己的價值。

在臨海靈湖的風光感受中，筆者深深的感受到，唯有充分了解一個城市的文化底蘊，一個城市的自然地理，才能從深層次中把握一個城市獨有的精神脈絡，并且牢牢秉持這一理念，將它融入城市的每一方面。尊重城市原有的生態地貌，灌注以人為本的生態理念，才能真正作出有生命力，有思想，契合時代脈搏的濱水景觀。這正是臨海作為新興旅游城市的時代意義。

認識意識的動物，意識支配人的行動。在人的意識中，價值觀占核心地位，起著重要的作用。科學的生態意識和生態文明價值觀是現代人全面發展的精神動力和實在內容。生態意識是一種適合愛護生態意識促進人與生態和諧并有利于人的全面發展的自覺意識和責任意識。生態價值觀則是一種將生態價值與人的價值至于不可分割的地位，有著同等重要的作用，要在人的價值與生態價值良性互饋機制中促使自然、社會和人，促使經濟發展同人、資源、環境發展相協調發展的思想觀念。按照生態文明價值觀，生態文明與社會文明緊密聯系、不可分割。

千年之前的荀子給了今天的我們這么多的啟示，我們也要循著他的思想，將中國古文化與地理牢牢結合，為實現生態文明建設，為貫徹文明、和諧的核心價值觀，實現文明和諧的現代化國家而奮斗。

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