
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)黨員干部的政治定力問(wèn)題,他指出:“檢驗(yàn)一名干部理想信念是否堅(jiān)定,主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒(méi)有政治定力”。
“定力”一詞本源自于佛家用語(yǔ),講的是修養(yǎng)所要達(dá)到的坐懷不亂、處變不驚、臨危不懼的一種境界。習(xí)近平總書(shū)記系列講話多次談到“政治定力”這個(gè)概念,既是對(duì)干部的諄諄告誡,更是對(duì)干部的殷切希望。竊以為,為官者都應(yīng)牢記總書(shū)記的囑托,自覺(jué)增強(qiáng)政治定力。
從政治角度談定力,其實(shí)就是講的是要有堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂,是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。面對(duì)改革發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),履行好黨的歷史使命,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),都要求我們必須始終堅(jiān)定理想信念,不動(dòng)搖、不猶疑,以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和百折不撓的斗志,把黨的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。周永康、徐才厚、令計(jì)劃等之所以走上違法犯罪道路,最根本的原因是在理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”上出了問(wèn)題。自覺(jué)增強(qiáng)政治定力,就需要堅(jiān)持不懈加強(qiáng)思想理論修養(yǎng),始終做到堅(jiān)定政治信仰、站穩(wěn)政治立場(chǎng)。當(dāng)前特別要把學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),讀原著、學(xué)原文、悟原理,掌握豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),擰緊思想上的“總開(kāi)關(guān)”,始終做政治上的“明白人”。
為官者的政治定力,還來(lái)源于對(duì)自己的人生定位。“當(dāng)官為什么”關(guān)乎政治倫理,也關(guān)乎政治定力。習(xí)近平同志在福建任職時(shí)曾講過(guò):“熊掌和魚(yú)不可兼得,從政就不要想發(fā)財(cái)。你既要從政,又要發(fā)財(cái),就只能去當(dāng)讓人指脊梁骨的貪官、贓官,既名聲不好,又膽戰(zhàn)心驚,總怕被人捉住,最后落個(gè)不好的下場(chǎng)。”這些話把為官和發(fā)財(cái)?shù)年P(guān)系揭示得非常到位。為官者由于手中握有一定的權(quán)力,往往面臨著更多的誘惑和更大的考驗(yàn)。面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn),為官者只有把人生定位于“立志做大事,而不是立志做大官”,把自己定位于“當(dāng)官就是要做公仆,而不是做老爺”,才能知進(jìn)退、明得失,不鋌而走險(xiǎn),事事適可而止,培養(yǎng)起自己的政治定力。
為官者的政治定力,離不開(kāi)嚴(yán)格的紀(jì)律約束。古人認(rèn)為,有戒才能心定,定心可產(chǎn)生智慧,有戒是根本,定力是條件,智慧是目標(biāo)。共產(chǎn)黨人心中有戒,這個(gè)“戒”就是黨紀(jì)國(guó)法。為官者只有常懷敬畏之心、戒懼之意,始終把握權(quán)力行使的正確方向,自覺(jué)接受紀(jì)律和法律的約束,尤其是要堅(jiān)持把紀(jì)律挺在前面,從樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)做起,嚴(yán)格遵守國(guó)家法律、黨規(guī)黨紀(jì)以及黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,真正讓紀(jì)律和規(guī)矩立起來(lái)嚴(yán)起來(lái),才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),才能保持政治定力,做到心存敬畏、手握戒尺、行有所止。