核心素養(yǎng)之價值取向與意蘊

劉華貴

2014年3月，我國教育部印發(fā)《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》，提出了“核心素養(yǎng)”這一概念。一時間，“核心素養(yǎng)”被反復提及，成為教育領域的熱門詞匯，甚至引起概念上的泛化。有些教師認為，以前提的課程三維目標：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀，與現(xiàn)今的核心素養(yǎng)只是提法發(fā)生了改變，對于課堂教學而言，沒有實質性的影響。基于此，本文圍繞什么是核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)的價值取向，核心素養(yǎng)的意蘊三個方面展開論述，旨在幫助教師理解什么是核心素養(yǎng)，以促進其在課堂教學中提高學生的核心素養(yǎng)，達成教育目的。

什么是核心素養(yǎng)？

教育肩負著為未來社會培養(yǎng)現(xiàn)代公民的使命。因此，培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人永遠都是教育的終極追求。為了解決這個問題，我們必須正視現(xiàn)代公民必需具備的最基本、最重要的知識，能力與情感態(tài)度是什么。針對這一問題，世界各國紛紛啟動了學生“核心素養(yǎng)”的研究。在我國，雙基、三維目標曾是我國教育在不同發(fā)展階段的人才培養(yǎng)要求。隨著全球化、信息化與知識社會的來臨，我國也緊跟時代要求，啟動了學生核心素養(yǎng)研究。

“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”項目組在《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》中對核心素養(yǎng)進行了如下界定：學生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必要品格和關鍵能力。在不斷的提煉與升華過程中，項目組設定了核心素養(yǎng)的一級指標，分別為：社會參與、文化修養(yǎng)和自主發(fā)展。在三個一級指標的基礎上，又將學生的核心素養(yǎng)依次分為9大類：社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學精神、審美情趣；身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。根據(jù)我國國情，黨的教育方針、教育的根本任務是立德樹人、滲透社會主義核心價值觀。因此，作為未來的社會人，學生的社會責任、國家認同和國際理解這三大核心素養(yǎng)的培育是育人的關鍵，也是學生社會參與過程中的必要品格。學生的文化修養(yǎng)（人文底蘊、科學精神、審美情趣）、自主發(fā)展（身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新）與學生社會參與（社會責任、國家認同、國際理解）三者之間是相輔相成，密不可分的。

核心素養(yǎng)的價值

學生發(fā)展核心素養(yǎng)是順應時代發(fā)展對教育培養(yǎng)人才的更高要求而提出，具有一定的時代特點與前瞻性。其價值體現(xiàn)在如下三個方面：

首先，關注教育對象的主體性。從我國國情看，黨的教育方針、教育的根本任務是立德樹人、社會主義核心價值觀等，這是教育上位的、宏觀的要求，而核心素養(yǎng)則是從終端層面回答立什么德、樹什么人的問題。核心素養(yǎng)的確定，將教育的視野聚焦到教育主體——學生的成長與發(fā)展上來，做到了目中有“人”。相較以往的雙基、三維目標而言，更關注學生的品格與能力培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育的發(fā)展性原則。

其次，關注教育主體的發(fā)展性。相較于雙基、三維目標，核心素養(yǎng)的確立是建立在學生終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的前提之下的。這就打開了教育的固有格局，使教育不僅僅拘泥于課堂教學中知識的講授與學習方法的獲得，更注重人文修養(yǎng)與社會參與等核心素養(yǎng)的培育。

再次，關注教育結果的未來性。教育是為未來社會培養(yǎng)現(xiàn)代公民的事業(yè)。教育的結果區(qū)別于產(chǎn)品加工，不是僅為滿足當前之需而進行工業(yè)生產(chǎn)。因此，在進行教育改革的過程中，明確面向未來的人終身發(fā)展的能力與品格——核心素養(yǎng)，以核心素養(yǎng)引領育人模式改革，有助于達成教育培養(yǎng)人才的終極目標——培養(yǎng)適應未來社會所需的人才。

核心素養(yǎng)的意蘊

21世紀以來，世界各國包括一些重要的國際組織紛紛啟動了學生“核心素養(yǎng)”的研究。“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”項目組專家在專項研究和廣泛聽取意見的基礎上，所形成的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》中，將學生發(fā)展核心素養(yǎng)初步確定為9個素養(yǎng)、25個基本要點、70個關鍵表現(xiàn)。

作為一線教師，對學科課程三維目標的三個維度：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的表述更熟悉。在區(qū)分核心素養(yǎng)與學科素養(yǎng)方面存在一定的問題。

核心素養(yǎng)直指教育的社會價值與個人價值。教育是為未來培養(yǎng)現(xiàn)代人的事業(yè)，通過教育，學生所形成的適應終身發(fā)展與社會發(fā)展的品格與關鍵能力，既能讓每一個個體在適應社會化生產(chǎn)與生活的過程中實現(xiàn)其個人價值，也能讓學生群體在社會活動中彰顯其社會價值。對于學科教學而言，教師想在課堂教學中滲透核心素養(yǎng)，首先需要明晰學科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關系。對于學生的發(fā)展而言，使其具備核心素養(yǎng)是教育的終極目標，相當于總的素養(yǎng)達成目標。而學科素養(yǎng)則是因年齡、知識結構差異，在學校教學中達成的階段性目標。兩者之間存在包含與被包含的關系。以高中生物學科為例。由于生物學科歸屬于科學學科范疇，對學生終身發(fā)展有益的素養(yǎng)可歸納為：生命觀念、理性思維、實驗探究和社會責任4項。這4個學科核心素養(yǎng)是以學生發(fā)展為核心價值追求而提出，也是課程核心培養(yǎng)目標的一部分。對一名學生而言，在其讀書生涯所學的所有課程的學科素養(yǎng)的累積，共同指向其發(fā)展核心素養(yǎng)。

當然，作為教育實踐者的教師，僅僅了解核心素養(yǎng)或學科素養(yǎng)是什么是不夠的。要想讓核心素養(yǎng)真正落地生根，不僅需要教師理解核心素養(yǎng)與學科素養(yǎng)的關系，還需要教師從學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方式方法上做文章，通過教師的教激活學生的學，才能讓核心素養(yǎng)的價值與意蘊形成生長的力量。

（作者單位：武漢經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)（漢南區(qū)）教科規(guī)劃辦）