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韓國電影大巫師

2016-04-27 22:07:59張荷
青年文學家 2016年5期

摘 要:20世紀90年代中后期以來,韓國電影正以一股不可小覷的勢頭迅速發展壯大,不僅在亞洲影壇,更是在全世界興起了一股韓國電影熱潮。而導演樸贊郁正是這股熱潮中的重要導演之一,作為韓國影壇風格最為個性突出的導演,他堅守著自身獨特的韓國式本土邪典電影風格,以復仇為載體,創造了一系列兼具藝術與商業價值的個性之作。

關鍵詞:樸贊郁;韓式邪典電影;復仇

作者簡介:張荷(1990.7-),女,曲阜師范大學傳媒學院研究生,研究方向:戲劇與影視學。

[中圖分類號]:J9 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2016)-05--01

一、大環境:電影審查制度創造契機

日本電影大師黑澤明在其自傳《蛤蟆的油》中形容電影審查制度:“我認為,那是內務省的檢查官們一個個全是神經不健全的人。他們把外國影片里的接吻鏡頭全部剪掉,凡是女人光著腳或露膝的畫面,也一律剪掉。”1984年,韓國電影事前審查制度正式廢除。但是,失去了監管的電影創作者為了滿足金錢的貪欲制造了大量充斥色情淫欲的電影,影壇一片污穢。

在此大勢之下,1996年,電影分級制度應運而生。審查制度的廢除使松了綁的韓國電影人得以自由發展,話語表達權得到了最大程度的滿足。“韓國電影審查制度不僅依附于電影工業本身,更多的是韓國政局的縮影,當軍人政府下臺之日,電影的蓬勃發展已經勢不可擋。”[1]多元化的大環境促使韓國電影迅速成長,眾多新題材新內容勢不可擋。

電影審查制度的廢除與電影分級制度的確立,給了此時正尋找拍攝機會的樸贊郁無比舒適的創作環境。

二、韓式邪典電影締造者

Cult電影,即邪典電影。說起邪典電影,我們很容易得出這樣的印象:B級片、粗俗夸張、質量粗糙、題材另類、不以市場為主導的電影。大多數邪典電影在最初的影院放映中都表現不佳,這是邪典電影的基本特點。

但是,在韓國導演樸贊郁的影片中,他創造了自身獨特的邪典電影模式,即“韓國式”的本土邪典電影。樸贊郁的影片中雖然充滿十足的暴力、性、甚至亂倫的敏感題材,以直接、原始的元素刺激觀眾感官。但不同于邪典電影以刺激為目的的刺激,樸贊郁影片往往是以色情與暴力為包裝來闡述導演思想。他的主人公都是充滿怨念的社會底層人物,他們的憤恨無處安放,便只得訴諸暴力。

之所以說樸贊郁的邪典電影是包裹著暴力與色情的韓國本土Cult片,還在于影片前期的資本投入上。世界范圍內的邪典電影,粗制的布景與攝影環境已經成為邪典電影的代表。而樸贊郁影片卻無不是韓大投資、大制作的精良之作,這從根本上打破了邪典電影低廉投資的底線。

最后,世界范圍內的邪典電影并不注重市場,盈利方式主要通過后來的影碟出賣。但是樸贊郁的韓國式邪典電影,不僅贏得了大量的觀眾口碑,還在韓國電影制度改革中大力劃分著韓國本土電影的票房。

邪典電影是小眾范圍內,推崇熱愛Cult電影風格的影迷所摯愛的。而樸贊郁的韓式邪典電影卻一直披著華麗的商業外衣。

三、暴力的訴諸形式——復仇

樸贊郁的影片中,“暴力”是其主要表述方式,而暴力的最終目的,就是其電影中總是有一個終極目標:復仇。“樸贊郁電影中的‘復仇已經融會貫通于電影敘事的肌理,也成為了其電影的一種鮮明性格。”[2]

《我要復仇》是樸贊郁“復仇三部曲”的第一部。在一環扣一環的復仇中,兩位施暴的主人公都死去了,而最終活下來的是罪犯們。復仇的代價是復仇者本身,這才是最大的不幸。樸贊郁除了揭示人性的罪惡,更向我們展現了社會下層人員的無奈,社會的不公與非正義,將人逐漸逼上了復仇之路。

第二部《老男孩》則更加有悖倫理,從指責社會的基礎上一躍進入到對人性的探索之中。看似完成了復仇,實則最為痛苦的李佑真,將畢生的精力放在將吳大秀變成與自己一樣的“亂倫者”之上,從來不曾想過走出復仇的陰影。結局,只有用催眠結束一切,遺忘仇恨。

《親切的金子》作為樸贊郁“復仇三部曲”的收官之作,將“復仇”提升到了自我救贖的位置。卡爾維諾《寒冬夜行人》小說篇末的一句話:生活還在繼續,死亡無可避免,幸福地活下去就是對敵人最好的報復。在三部曲最終篇中,他不再是那個充滿悲觀主義思想的熱衷邪典電影的黑暗大巫師,而是在黑暗中,透出一束光,充滿希望。

反觀三部復仇系列電影,我們可以明顯看出導演樸贊郁由最初大快人心的復仇,到充滿痛苦的掙扎復仇,再到最后提出“愛”是化解仇恨最根本的途徑。這反映出樸贊郁導演思想轉化,即由以挑戰觀眾感官刺激的邪典電影模式,到飽含對人性思索、成全靈魂的救贖。

韓國導演樸贊郁的電影,以極富沖擊力的暴力場景、奢華富麗的色彩運用編織了一副盛大的軀殼,而其內的本質卻是他黑色、絕望、厭世的價值觀。從直接的血腥、暴力、情色情節來看,樸贊郁是典型的邪典電影締造者,而其充實的知識分子式反思與人性探討,又使得他的電影富有豐厚內涵。在藝術與商業中都做到游刃有余,同時堅持著自己獨特的導演風格與個性表達,樸贊郁一直勝任著“韓國電影大巫師”。

參考文獻:

[1]韓國電影振興委員會. 韓國電影史:從開化期到開花期[M]. 上海:上海譯文出版社, 2010.

[2]張燕. 樸贊郁電影:韓國電影“惡之花”[J]. 北京電影學院學報, 2006年(2).

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