自知者英自勝者雄

楊朝明

2016年10月21日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，他說(shuō)：“‘自知者英，自勝者雄。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，越要加強(qiáng)黨的建設(shè)。安不忘危，才是生存發(fā)展之道。”

“自知者英，自勝者雄”，最早出自隋朝學(xué)者王通的《中說(shuō)-周公篇》。李密向王通請(qǐng)教“什么是英雄”的問(wèn)題。王通回答說(shuō)“自知者英，自勝者雄。”按照通俗的理解，“英雄”是指那些才能超群出眾的人物。但王通的理解似乎要深刻得多，認(rèn)為那些了解自己、有自知之明的人才是英俊豪杰，能戰(zhàn)勝和超越自我的人才算得上強(qiáng)者。在他心目中，這樣的人才是真正的英雄。

中國(guó)文化注重內(nèi)斂深修，“自知”與“自勝”則是最高境界。《周易》中有復(fù)卦，《彖辭》解釋為“見天地之心乎”，《系辭》則認(rèn)為是“復(fù)以自知”，凸顯了對(duì)深切反省自知能力的重視。修身自省乃修德之本，也為辨識(shí)萬(wàn)物從而建構(gòu)知識(shí)、培育智能所必需。老子申明：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”莊子認(rèn)為：“吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。”可見，所謂明達(dá)，并不是指看清別人，而是指能看清自己。孔子說(shuō)“克己復(fù)禮為仁”，只有戰(zhàn)勝自己、超越自己，遵守禮的規(guī)范，才稱得上仁，因此他贊賞顏回所說(shuō)“智者自知，仁者自愛”。自知使人認(rèn)清自己，看清外物，從而抑惡揚(yáng)善，不斷進(jìn)步；明達(dá)由自省開始，進(jìn)而做到如《道德經(jīng)》所言“自知不自見，自愛不自貴”。

勝人先自勝，知人先自知。正像打仗那樣，哪一個(gè)都想取勝，但正如《孫子兵法》所指出的：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆；……