徐恩存

山水畫家王漢東常以太行山為表現主題,將自己的審美取向、審美理想寄托于太行山的萬仞絕壁之間,以求巍峨莊嚴的崇高境界。近日,王漢東將目光聚集于晉陜高原,行程千里尋訪造化之奇詭、自然之美感、神工之樸拙,使他的精神感陡增,并進而作用于繪畫,使其數十幅寫生小品表現出由生命、心靈而產生的真摯與渾樸,其一筆一墨無不關乎情感與內心境界。
晉陜高原的渾樸、蒼茫,乃至其溫熱與悲涼,在畫家的寫生小品中,都轉換為樸素與單純的形式、語言;這些咫尺小品可以這樣給以“刪繁就簡”地概括:豪華落盡見真淳。體現為以寥寥數筆,去展示一種素樸與單純,在內斂、含蓄之中,表現出“精神家園”的圖景。
因而,這些寫生小品在筆簡意賅中,超越了生活的真實層面,而成為心靈向往與憧憬的象征性符號,在干濕濃淡與疏密遠近的墨、色、點、線的組合、布局與相關的處理手法中,直抵精神層面。
我們注意到,擅長用墨的畫家,在鉤、皴、擦、染中,以近乎幻象的方法營造的是一個意象組合的符號空間,在水墨淋漓、酣暢中,描繪了一幅幅具有心象色彩的黃土高原的人文圖景。不可否認,傳統繪畫的筆墨經驗與古典的美感作為一種不可見的精神資源,實際上成為這批寫生小品的豐厚底蘊和巨大支持,仔細看去,不難發現在墨色氤氳的整體氛圍中,都體現出“不似之似”的形式意味,而山川、房屋、叢林、河流等,都成為情感的凝聚,都在歸納、提煉中體現為人文精神載體。這些寫生小品,用筆輕松、散淡,頗有些“無意于佳乃佳”的意趣,那些司空見慣的黃土高原在幾近于幾何形體的變迭、組合、構成中,展示出文化積淀的厚重與久遠;然而,在畫家的寫意表現中,用筆率真、粗放、單純,毫無造作之處,給人以樸拙的天籟之感,在不事雕琢中,見出筆墨美感的本質和“精神家園”圖景的人文魅力。
作為一位在技法上日臻成熟的山水畫家,王漢東的寫生小品大不同于以往的山水創作,這些筆簡墨妙的小品,給人的鮮明印象是:舍形取意,以情舍理,直取內在神韻。小品,在嚴格意義上說,不是處心積慮的創作,而是一種“感覺”性的寫意表達,不難看到,王漢東以良好的藝術感覺,把瞬間印象定格之后,賦于其“意”“韻”的雙重內涵,使之成為更為純粹的形式意味,更具本質意義的筆墨表達,更符合藝術規律的山水作品。
這些寫生小品,尚不能說是達到了“爐火純青”的地步,但其中的“熟后生”“不似之似”與“意到筆不到”“筆斷意連”的藝術表現,說明了他對“寫意”精神的獨到領悟與心領神會,在“外師造化、中得心源”中錘煉并完善著自己的藝術,同時,使他的藝術充滿活力與郁勃之氣。究其原因,可以看出,他善于在感受、體驗自然中,提煉屬于他自己的感性、生動的生命形式,因此,才有了生動的氣韻和漾溢的生命氣息。
王漢東
祖籍山東壽光,現居北京。《中國美術》編輯部執行副主編,中國美術創作研究院常務副院長,中國美術家協會會員,國家一級美術師,首都師范大學現代水墨研究所研究員。1983年入山東藝術學院美術系國畫進修班學習,1987年考入山東藝術學院美術系國畫專業,1991年畢業于山東藝術學院美術系國畫專業,并獲藝術學學士學位。