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回歸學生真實生活,實現品德課堂有效教學

2016-04-29 00:00:00陳有新

摘要:目前,一部分老師把品德課堂上得成人化色彩十分濃厚,兒童化氣息比較淡薄,這嚴重影響品德課堂教學質量。要解決這具問題,就要求在教學實踐中“平時,教師要走進學生真實生活;課中,教師要讓學生真實生活走進課堂;課后,教師要讓品德課堂回歸學生真實生活。”實踐證明,廣大教師只要與學生生活緊密結合起來,就會收到明顯的效果。

關鍵詞:品德課堂;回歸;真實生活;有效教學

中圖分類號:G623.15 文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2016)05-0039-04

《品德與社會課程標準》明確指出:學生的品質和社會性發展源于他們對生活的認識、體驗與感悟。基于這樣的認識,許多老師不斷致力于建構“生活化”課程,取得了一些成效。然而,平時在深入品德課堂調研時,一部分教師不管是在教學目標的確定上,教學內容的選擇上,還是教學形式的表達上,成人化色彩十分濃厚,兒童化氣息顯得比較淡薄,出現了教師的教學與學生真實生活兩張皮現象,從而嚴重地影響了教學效果。究其原因,主要是我們一部分教師不能跳出成人化的圈子,不僅自覺不自覺地用成人化的思維、視野與標準要求、衡量學生,還用成人化語言與學生進行交流與教學……

因此,就學校品德學科教學而言,在生活化品德教學不斷深化、發展的今天,需要重新將兒童化納入教師教學視野,確立起“學生生活化”立場。基于這一立場,品德課程建設與實施應該立足于學生的真實生活世界,把握學生真實心理狀態,從學生的視角出發,重新審視課堂教學問題,縮短或拉近與學生生活世界的距離,使品德教學更接地氣,更貼近學生真實生活,回歸學生真實生活,做到與學生生活無縫對接,才能使課堂教學更有成效。

一、平時,教師要走進學生真實生活

平時,由于不少教師的所思、所想、所為都是從成人的思維出發,用成人的眼光看待周圍發生的人與事,即使平時相處在一所學校,為人處事還是帶有濃重的成人氣息,與學生容易產生“代溝”,導致不少教學思想、教學理念與學生實際相距甚遠,從而產生學生覺得品德課可有可無,不想聽、不愿上的現象。也有時學生為了取悅教師,會迎合教師心理說一些違心的空話套話,做一些違心的事。這些因素造成品德課堂教學效果日趨低下,不如人意。

(一)要多關注學生生活

教學要回歸學生真實生活,就必須關注學生當下生活。教師平時要放下架子,低下身段,多關注學生現實生活,細心觀察學生的一言一行,仔細傾聽學生之間的交談,感受他們內心的世界。尤其要關注學生平時在課間、午間、課外的活動,教師要清楚地知道學生喜歡什么,愛好什么,討厭什么及其原因。教師要多與學生拉拉家常、談談心,說說心里話,與學生進行心靈溝通;教師要走進學生的心靈世界,與學生要有心靈感應,即用學生獨到的眼光看世界,獨有的視角看待、思考、評價周圍發生的人和事,達到思想認識上的一致,做到與小學生心靈相通。

(二)要多參與學生生活

游戲是小學生喜愛的活動。大家知道,小學生平時除了必要的知識學習外,主要是游戲活動,而且不少的課堂知識學習也是通過游戲活動不知不覺來獲得的,許多教師都采取寓知識教育于游戲活動之中。教師要走進學生的真實生活世界,平時就要多與學生在一起,多參與學生喜歡的游戲活動,與學生打成一片,通過參與學生活動,體驗學生生活,從學生的動作、神態、表情中捕捉學生在活動中的苦、樂、哀、憂等特有感情。同時,教師要主動幫助學生解除活動中的困惑與矛盾,解決活動中碰到的問題與困難。

(三)要多感受學生生活

實踐告訴我們,對同一種事物,不同的年齡會有不同的感受。小學階段的許多活動,學生有自己特有的感受,是成人無法體驗與感受到的。如,“老鷹抓小雞”這個古老且小學生人人喜歡的有趣游戲,教師可以與學生同樂同游戲,分別扮演游戲中的老鷹、母雞、小雞,體驗這三者不同的角色與各自的擔當,與學生交流、分享這三者的不同感受,從中與學生產生同感。

總之,教師平時只有關注學生生活,參與學生生活,感受學生生活,才能用學生的視角觀察世界,用“童心”感悟世界,跨越或填平與學生之間的“代溝”,為提高品德課堂教學效果奠定基礎。

二、課中,讓學生真實生活走進課堂

課堂教學要貼近學生生活,就要讓學生帶上自己的真實生活情感走進課堂。這要求教師在教學目標定位、教學內容選擇、教學形式表達等各個環節都要以學生真實生活為基礎,實現教師生活化地教,學生生活化地學。

(一)目標定位要貼近學生生活

教學目標是教師課堂教學活動的“航標”與“燈塔”,也是教師課堂教學活動的出發點與歸宿點。教學目標是否達成是判斷課堂教學有效性的重要依據。因此,教學目標要在課程目標之下,根據教材內容和學生真實生活來制定。

1.整體目標要找準一條“線”

要使目標定位貼近學生真實生活,并不是一件容易的事。根據品德課程標準“一條主線,點面結合,綜合交叉,螺旋上升”的設計思路,同一個主題會在不同年級段重復出現。因此,整體目標要重點分析教材內容與結構體系,關鍵是要找準一條線,即同一個主題是按照怎樣的線索發展的,是怎樣綜合交叉、螺旋上升的。以小學品德教材中贊美家鄉變化為主題的課文為例:二年級,《遠方的朋友,請你留下來》一三年級,《我來做個小導游》一四年級,《城鄉巨變》、《騰飛的翅膀》、《交通連四方》一五年級,《我家住在新農村》、《發展中的城市》……如果這一條線沒有找準,思路沒有理清楚,教師在設計教學目標時容易造成教學目標把握不準,教學內容混亂,教學思路不清,課堂教學無序等問題。

2.課時目標找準一個“點”

大家知道,課時目標決定著一堂課的教學內容與教學方式,對一堂課的有效性起著極其重要的作用。而要準確把握課時目標,在找準了教學主題這一條主線之后,找準一個“點”則是關鍵。這個“點”即某一課在整個小學階段中所處的位置與地位。以贊美家鄉變化為主題的《我來做個小導游》課文為例,這一課是學生在二年級學習了《遠方的朋友,請你留下來》之后對家鄉的風景、家鄉的美食等幾方面有了初步的了解基礎上進行教學的,這一個“點”應重點放在分析學生上。

《我來做個小導游》這一課旨在讓學生真正體驗家鄉的真善美,體驗導游這個社會角色,培養他們熱愛家鄉的思想情感。而了解家鄉是一種最基本的愛家鄉的表現。真正愛家鄉的人,不僅要自己了解家鄉,還應該讓更多的人知道自己的家鄉,讓更多的人能到自己家鄉參觀、旅游、指導,從而促進家鄉政治、文化、經濟的發展與繁榮。怎樣做到這一點?首先可以從介紹熟悉的家鄉自然風光和人文景觀開始。三年級學生已具有了良好的口頭表達能力,他們也曾經跟隨父母或老師游覽過一些地方,有一定的旅游經驗。因此,教師可以讓學生課前多方面收集資料,了解家鄉的名勝古跡、民間故事等,以激發學生對家鄉的深厚感情。于是,筆者把第一個教學目標確定為:“知道熱愛家鄉就要了解家鄉的人文、自然景觀和民風、民俗。”

考慮到三年級學生收集資料有一定的難度,而整合資料就更有困難了,所以把原先確定的目標“在尋找家鄉變化的過程中培養學生搜集、整合資料的能力和表達、合作能力,”調整為:“通過調查、訪問、上網、查資料等途徑尋找家鄉的變化,并用幾句話表達出來”作為第二個教學目標。

第三個教學目標則是“學生能夠切實地感受到家鄉的變化,從而激發學生對家鄉的熱愛,并能采用自己喜歡的表達形式,選擇自己覺得最好的一兩個方面向游客進行介紹”。

只有這樣,才能算得上是找準了課時目標這個“點”。

(二)內容選擇要貼近學生生活

在新課程教學理念下,教材不是僅僅作為知識的載體被教師講授用的,更多的是作為引發學生必要學習活動的工具,是學生開展必要學習可以利用的資源。所以,教師應有選擇地、創造性地使用教材,讓教材貼近學生生活,為教學所用,將學生身邊發現的新問題、發生的新情況、碰到的新困難,及時地充實與補充到課堂教學中來,以增強課堂教學的說服力與可信度,實現有效教學。

所謂教學內容要貼近學生生活,就是指與學生日常生活密切關系的家庭生活、校園生活、社區生活以及電視、電腦等學生關注的媒體生活。所選擇的教學內容要學生看得見、摸得著、想得到、感受得到的,不能是游離于學生以外的生活內容。當然,這并不是提倡將鎖碎的、原封不動的、未經加工與提煉的學生的課外生活復制到課堂教學中來,而是強調所選擇的內容,要源于生活,高于生活。必須是蘊含著學生發展空間,超越學生生活世界,富有價值和教育意義的兒童生活內容,但又必須避免成人化的痕跡。這樣的教學內容才能算是貼近學生生活。反之,則不然。

(三)教學形式要貼近學生生活

品德課程呈現的形式主要是學生直接參與的主題活動、游戲活動以及相應的實踐活動。教學目標都是通過教師指導下的相應活動來實現的。活動是“教”與“學”共同的媒介。那么,怎樣的活動形式既貼近學生生活,為學生喜聞樂見,同時又是有效的呢?

在教學《城鄉巨變》一課時,有位教師為了真實地反映改革開放以來農村發生的翻天覆地變化,讓學生自己選擇最感興趣的某一方面內容進行調查。調查內容、調查方法和調查結果的展示形式不拘一格。調查內容可以是飲食、衣著、住房、道路、交通工具等;調查方法可以是自己獨立完成,可以是小組合作完成,也可以是請人幫忙一起完成;結果展示也可以各不相同,可以用文字,也可以用照片、圖畫、表格……在課堂交流時,一位學生根據從爺爺、奶奶那里調查來的內容,別出心裁地采用快板形式呈現:“想過去,鹽咸地,到處都是破草房;破草房,又低又矮又潮濕,蚊子多得嗡嗡叫;下雨天,滴滴漏,臉盆腳盆來接漏;看今朝,家家戶戶都蓋起了大別墅;大別墅,亮堂堂,不怕風來不怕雨

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教學中選擇上述活動形式,充分發揮了學生的主觀能動性,貼近學生生活,學生興趣濃厚,也極容易把學生對愛家鄉的情感淋漓盡致地表達出來,效果特別好。

三、課后,讓課堂回歸學生真實生活

教育源于生活,又離不開生活;教育是生活的需要,是為生活服務的。讓課堂回歸學生真實生活,就是要構建起生活化的課堂,走生活化教學之路,這也是深化“品德”這門學科的必然要求。由于品德教學的特殊性,它可能影響著學生的一生,也可以改變學生的一生。而學生品德習慣的養成不是靠一二節課就能解決的,它需要把課堂上學到的道德知識、道德情感在實際生活中去驗證、適應,在未來各種復雜的環境中去鍛煉,久而久之才能慢慢地變為學生的行為習慣。因此,品德課教師要在課后利用多方力量,建立網格式立體化教育網絡,讓學生在真實的生活世界中踐行。為此,要做到“三個”堅持——

(一)堅持與校園生活結合起來

品德課教師要爭取班主任老師、少先隊輔導員老師的重視和支持,與他們密切配合,使學生在課堂上學到的知識在喜聞樂見的、富有教育意義的學校德育活動如建隊節、兒童節、國慶節、運動會、歌詠比賽、春游等活動中去實踐、體驗。同時,要與各任課教師配合,做到學科有機滲透,為學生的養成教育奠定基礎。

(二)堅持與家庭生活結合起來

教師要與家長密切配合,與家長經常性地取得聯系,了解學生在家的表現。同時將所學到的知識應用于家庭教育與實踐活動之中去。如在教學《勞動最光榮》一課后,教師可以設計一張表格,讓家長配合、指導、督促。

只有讓學生經常性地實踐鍛煉,久而久之才能養成習慣。

(三)堅持與社區生活結合起來

可以說,現在社區生活是比較豐富多彩的,有不少活動學生是感興趣的,教師要爭取社區領導的支持,有意識地引導學生參與社區活動。如植樹節到來,可參加社區的植樹活動;重陽節到了,可以參加社區的敬老活動;春節到了,可以參加社區的清美家園活動……通過多種形式的社區活動,不僅豐富了學生的課余生活,更重要的是使品德課堂回歸了學生生活,促進了課堂教學效果的提高。

實踐證明,這種從學生生活人手,讓真實生活走進課堂,喚起學生的真實生活體驗,再將課堂延伸到學生的真實生活之中的教學方法,有利地促進了品德教學有效性的提高。

總之,只有教師著眼于學生發展,從學生真實生活出發,把握好品德教學的各個環節,處處貼近學生的真實生活,根植于學生真實生活,回歸學生的真實生活,才能實現品德課堂有效教學。

[責任編輯 李經普]

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