孩子上幼兒園究竟要打什么基礎？

幼兒教育是基礎教育。那么，究竟如何理解“基礎”二字？家長送孩子上幼兒園究竟要打什么“基礎”？幼兒園教師究竟要給孩子們打什么“基礎”呢？

很多家長認為，讓孩子上幼兒園就是要識字、讀書、學拼音、學外語……捷足先登，為孩子進入小學奠定知識基礎。

有的幼兒園為了保證有足夠的生源，也違心地迎合一些心態(tài)和要求不正確的家長，直接違背教育部關于幼兒園教育教學文件的精神，以提前安排幼兒園的孩子學習小學生才該學的知識或培養(yǎng)的能力來吸引、穩(wěn)住家長。

其實，這是對“基礎”這個概念狹窄、片面、膚淺的理解，會給幼兒未來的發(fā)展埋下隱患。

一、“根深葉茂”，根基牢固才會蓬勃發(fā)展

早期教育屬于基礎教育，是孩子一生發(fā)展的奠基工程。

何謂“基礎”？“基礎者，事物發(fā)展的根本或起點也?！?/p>

古人說：“十年樹木，百年樹人?！比藗兂Ｓ脴淠镜某砷L比喻人的成長。常言說“根深葉茂”或“根深枝茂”，意思是樹木的根扎得深，能夠提供足夠的營養(yǎng)，樹木才能生機勃勃、枝繁葉茂、茁壯成長。比喻事物根基牢固，就會蓬勃發(fā)展。人的成長發(fā)展也是這個道理。

其實，“基礎”也像是建筑物的“根腳”?！案_”的作用、功能是承載負荷，打得牢固，所承載的負荷才不會動搖、變形、走樣；作為建筑物的起點，必須要堅固、端正，所建筑的房屋才會堅固、端正。

要是蓋平房，“根腳”挖得淺一些，窄一些，未嘗不可；而要是蓋高樓大廈，“根腳”必須要挖得很深，打得很寬。這樣，“根腳”就很堅實，高樓大廈才更加穩(wěn)固，不會動搖、走樣。建筑物“根腳”深淺、寬窄跟建筑物的高低、牢固程度成正比。

早期教育的作用和功能類似于建筑物的“根腳”，不僅僅是為孩子上小學打基礎，更是為孩子整個人生發(fā)展打基礎。基礎打得是否堅實、牢固，影響孩子未來能否充分發(fā)展，甚至決定發(fā)展到多高的水平。

孩子發(fā)展的“根腳”打得是否“寬厚”，也是影響甚至決定發(fā)展方向和發(fā)展水平的重要因素。

一個人一生的發(fā)展過程中，要受到許多不可預測的因素的影響和制約，究竟最后朝哪個方向發(fā)展，是很難預知的。如果基礎打得過于狹窄，不僅將來的發(fā)展水平會受到很大制約，而且發(fā)展方向的選擇也要受到很大的限制。而發(fā)展方向沒有選擇的余地，也會直接限制發(fā)展的水平。

孩子在幼兒園學習期間，學習和活動的內(nèi)容要盡量豐富，廣泛發(fā)展孩子多種興趣愛好，堅持德智體美勞全面發(fā)展，促使孩子身心和諧發(fā)展，健康成長，最好不要給孩子過早地定向。過早定向一定會以犧牲全面發(fā)展為代價，這是得不償失的。

把基礎打得盡量“寬廣”一些，孩子將來的發(fā)展前途就會更加廣泛，可以有更多選擇，成功的機會自然也就更多一些。把基礎盡量打得“厚實”一些，就會為孩子以后的發(fā)展提供豐富的資源。

二、諾貝爾獎獲得者說“人生最重要的東西是在幼兒園獲得的”

1978年，七十五位諾貝爾獎獲得者在法國首都巴黎聚會。人們對于諾貝爾獎獲得者非常崇敬，很想知道他們是如何取得這樣高的成就的。有個記者問其中一位：“先生，請問在您的一生里，您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室里學到的？”

很顯然，記者說的“最重要的東西”是跟“獲得諾貝爾獎”這件事有直接關系的。這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答：“是在幼兒園?！?/p>

記者感到非常驚奇，又問道：“為什么是在幼兒園呢？”

這位諾貝爾獎獲得者微笑著回答：“在幼兒園里，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做錯了事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些?！?/p>

所有在場的人對這位諾貝爾獎獲得者的回答都報以熱烈的掌聲。為什么會報以“熱烈的掌聲”？這充分表明他的回答得到了在場的所有諾貝爾獎獲得者的認同。

這位諾貝爾獎獲得者的回答很令人回味。

在我的印象中，科學家是最善于思考的，是講究實事求是的，是絕不會用假話“忽悠”人的。我深信這位白發(fā)蒼蒼的科學家的話，是經(jīng)過深思熟慮的，是堅信不疑的結(jié)論。他雖然似乎是不假思索地脫口而出，但絕不是輕率的，這是大多數(shù)科學家的切身體會。

從這位科學家的回答中，我們至少可以得到這樣兩個啟示：

一是早期教育是奠基工程，不僅僅是孩子上小學的“預科”，更是對人一生的發(fā)展都會有影響?；A打得好，會終身受益。

二是早期教育不只是學習知識，更重要的是養(yǎng)成多方面的良好思想品德和行為習慣。這些東西，表面看來，似乎跟掌握知識、做學問沒有什么直接的關系；其實，關系十分密切，不能忽視。

三、必須從一開始就把孩子引入正確的“航程”

做父母的和做教師的雖說都喜歡孩子，但喜歡的程度卻有所不同。

如果孩子沒有什么可以使父母或老師在眾人面前炫耀并給自己臉上添光彩的特長，那么即使孩子其他方面有很多的優(yōu)點和長處，比如懂禮貌、守紀律、愛勞動、講衛(wèi)生、心地善良、團結(jié)友愛、謙讓大度、樂于助人等，誰見了誰夸；父母和老師也往往愛得不是那么深，覺得孩子“一無所長”，太“平庸”了。有時候甚至為有這樣不“爭氣”的孩子感到自慚形穢，比別人矮半頭。

假如孩子很聰明，智力發(fā)展水平比別的孩子高，有一技之長，比如小小的年紀就會認字，能背古詩，會算算術，會玩游戲機，或者會唱歌、跳舞、彈琴、書法、繪畫、武術等，在比賽中得個什么獎，或者被譽為什么“星”，即使在品行方面沒有什么值得稱道的，父母和老師也會視為不可多得的“寶貝”“天使”，從而沾沾自喜，得意忘形，愛得不得了。一有機會，父母和老師就要在人前顯擺顯擺孩子的才能，以博得別人的“喝彩”。

在有的父母和老師看來，這樣的孩子簡直就是個“十全十美”“完美無缺”的“完人”，沒有任何的缺點和毛病，無可挑剔。即使有明顯的缺點和毛病，也是視而不見，充耳不聞，不管不教，放任自流。要是有人指出孩子的毛病，父母和老師還有可能有意地文過飾非，替孩子百般遮掩，大有“一俊遮百丑”之嫌。

記得中國古人說過：“楚王好細腰，宮中多餓死；吳王好劍客，國人多劍瘢。”這是比喻“上有所好，下必甚焉”的意思。

同樣的道理，父母和老師作為孩子實施早期教育的教育者，喜歡什么樣的孩子，孩子就會心領神會，想方設法努力迎合父母和老師的喜好，以贏得父母和老師的賞識，取悅于父母和老師。父母和老師的好惡，對孩子來說，就像是一根“指揮棒”，引導孩子發(fā)展的方向。

如果父母和老師認為聰明伶俐是優(yōu)點，品德好不好無關緊要，這種片面的審美觀點，就成為評價孩子的標準，會導致孩子片面發(fā)展，甚至是畸形發(fā)展，無意中把孩子導入歧途。比如，有的神童上了大學或讀了研究生，就是因為缺乏生活自理能力不得不被迫中止學業(yè)，完全是家長和老師錯誤的導向所造成的。

孩子小時候，感受能力極強，可塑性極大。早期教育是“人之初”的教育，是教育的起始，屬于奠基性的教育，對孩子身心發(fā)展影響非常深刻，作用非常大。基礎教育方向?qū)︻^，孩子的身心就會協(xié)調(diào)發(fā)展，長足發(fā)展；基礎教育方向不對頭，把孩子的方向給引導偏了，就會阻礙孩子的發(fā)展。

作為基礎教育的早期教育稍有一點點偏差，就會造成孩子未來發(fā)展中的巨大偏向或失誤。父母和老師對孩子進行早期教育，一定要把眼光放長遠，要慎之又慎。

孩子們將來所面臨的社會是知識經(jīng)濟社會，需要有文化、有知識，有一技之長或特殊才能；但是，缺乏其他方面的素質(zhì)，比如良好的品德品質(zhì)，吃苦耐勞的精神，善于交往、競爭、合作以及適應社會生活的能力，也是不會有什么作為的。比如，社會上存在的“高分低能”“高學歷低成就”，以及近年來出現(xiàn)的高學歷、不上班的“啃老族”現(xiàn)象，與早期教育只重視孩子的讀書學習而忽視能力培養(yǎng)，沒有打好基礎不無關系。

必須明白，孩子長大以后，都要無一例外地進入社會，接受全面地檢驗、審查和考核。做父母的和做教師的對孩子可以有“自己”的評價標準，但不能代替社會的評價標準。社會實踐才是最公正、最權(quán)威的評價標準，每個社會成員都要接受社會實踐的嚴格而無情的“篩選”，并由社會實踐決定棄取。

《左傳》中說：“慎始而敬終，終以不困?！币馑际钦f，謹慎地開始動手做某件事情，自始至終毫不怠慢，就不會有窘迫之患。無論做什么事，開頭非常重要。父母和幼兒園老師作為孩子的首任教師和最初生活的引路人，必須從一開始就把孩子引入正確的“航程”。P