“多心之人”和“誠心之人”

在《長亭送別》中，王實甫塑造了“多心之人”崔鶯鶯。以及“誠心之人”張生和老夫人。崔鶯鶯的“多心”和張生的“誠心”統一于“癡情”，為使崔張二人形象更為鮮明生動，作者還采用了傳神的動作描寫以及心理描寫。從而使得作者筆下的人物更貼近生活，具有現實性。

《長亭送別》是《西廂記》中戲劇矛盾弱化的一節，可崔張二人情感也從此開始經受更為現實的考驗。因此戲劇人物之間雖沒有了之前情節中的直接沖突，可從心態上講，張生也在無形中也站到了老夫人一邊。一個短暫的長亭餞別，沒有曲折的情節，也沒有劇烈的矛盾沖突，但作者在這近乎平實的場面中卻塑造了“多心之人”和“志誠”之人這兩類栩栩如生的人物形象。

一、多心之人

崔鶯鶯是《西廂記》中性格最為復雜的人物，長亭送別之前，因為和張生的愛情得不到老夫人的認可，所以她的行為真真假假，虛虛實實，表現出口不對心，狡黠多變的特點。

但在《長亭送別》這一本時，她和張生不僅獲得了情欲上的滿足，而且也在紅娘的幫助迫使老夫人妥協退步，有條件地答應她們的親事，她和老夫人的矛盾已經不像前邊那么緊張。但是崔鶯鶯的心理并沒有松懈而“放心”，反而更多地表現出“多心”的特征。

去長亭的路上，崔鶯鶯以內心獨白的形式表達了對張生的依戀和對分別的不忍。“聽得道一聲去也松了金釧，遙望見十里長亭減了玉肌。”因情設景，用夸張的手法表現了離別帶來的痛苦。“見安排著車兒馬兒不由人煎煎熬熬的氣……久以后書兒信兒、索與我棲棲惶惶的寄”更是從早上備車出行敘起，甚至設想到久別之后，抒發她愁苦而又無奈的心情。

長亭離別宴席上，崔鶯鶯更是長吁短嘆，怨此恨彼。一方面做無力地自我排解，“雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼”，另一方面又對分別不滿，對前途有著深重的擔憂，“年少呵輕遠別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨、臉兒相偎、手兒相攜。”

封建時代的政治聯姻是非常普遍的，朝中大員需要培植新的力量，新進人員又要尋找靠山，聯姻就成了最普遍直接的方式，所以書生高中后停妻另娶屢見不鮮，崔鶯鶯并不以功名利祿為念，在她看來為了虛名微利，卻迫使夫妻分離。最怕的便是張生高中，停妻另娶。所以從這點來講，張生高中對他們的愛情婚姻反而有一種潛在的威脅。崔鶯鶯更看中的夫妻廝守，渴望夫妻的盡早團聚。

除了愁和憂之外，還有怨。怨張生不解風情，為何一味去迎合母親，進京趕考“你與俺崔相國，做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；怨老夫人：“若不是酒席間母子們當回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻，也合著俺夫妻共桌而食。眼底空留意，尋思其就里，險化作望夫石”；怨老天：“相思只自知，老天不管人憔悴。”，她怨天尤人，愁腸百結。

在這些心理活動描寫中，崔鶯鶯沒有任何的羞澀和掩飾，完全盡情地表達自己的悲苦、不滿及對張生的依戀和對前途的擔憂。

當老夫人和和尚先離開，留給崔鶯鶯和張生一點單獨話別的時間，崔鶯鶯叮囑：“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”但張生卻回答“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”，張生的回答完全和她的希望背道而馳。所以崔鶯鶯便口占一絕：“棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。”她擔心張生移情別戀，用愛她的心去愛別人。在臨別之時對張生細細叮囑，牽腸掛肚：

【五煞】到京師服水土，趁程途節飲食，順時自保揣身體。荒村雨露宜眠早，野店風霜要起遲。鞍馬秋風里，最難調護，最要扶持。

當張生據鞍上馬，即將離去的時候，崔鶯鶯才盡情地表達了自己的內心：

【二煞】你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。你休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節君須記，若見了那異鄉花草，再休似此處棲遲。

擔憂被拋棄，害怕張生杳無音信，強調“得官不得官，疾便回來”，尤其是要求張生對自己堅貞不渝。

可見，長亭送別中的崔鶯鶯，她的心理和言行延續了和張生交往中呈現出的“多心”特征，而這也正是這個人物逼真，可愛的地方。

雖然老夫人的拘禁已經解除（“張生，你向前來，是自家親眷，不要回避”），但作為一個少女，一個初嘗愛情甜蜜的少女，羞澀、矜持、以及浪漫的天性卻表現得分外強烈。

因此在內心里她肆意地表達自己的痛苦，毫無忌憚地表達自己對張生的愛意，但在言行上因為羞澀，因為身份卻呈現出自矜的姿態，只有在屢次不經意間的“長吁氣”中才流露出真實的情感。愛情本來就是一件浪漫的事，它需要甜言蜜語來包裹，少女尤其對它抱有更多的憧憬和幻想。她所追求的純粹是浪漫的愛情，所以她埋怨張生：“你與俺崔相國，做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。”但張生卻多次顯得不解風情，所以崔鶯鶯才假意試探，怕張生拋棄自己，以此求得張生的一個承諾。從理性的角度來講，一個承諾不具有任何的實際意義。但是愛情正是一件不需要理性的事，需要的是甜言蜜語，山盟海誓。因此，張生的不解風情正是崔鶯鶯的言不對心的原因。

直到臨別在即，她才顧不得羞澀和矜持，把自己的心思統統倒了出來。

長亭送別的人物中間，崔鶯鶯的心思是最多的，而這些心思卻完全出自于對張生的癡情。作者通過這些“多心”的描寫，把一個深處愛情之中的少女活生生地展現在讀者面前。

二、誠心之人

在長亭送別這一本，張生無形中是和老夫人站在一邊的，他們都表現出“志誠”的特征。

老夫人雖然著墨最少，但她的形象卻和主角崔鶯鶯一樣鮮明。長亭送別之前，因為怕崔鶯鶯和張生私下結合之事，有辱門風，所以她才在紅娘的“禮義大防”的心理攻勢下答應了崔張二人的婚事，可她要求張生必須擺脫白衣的身份，考取狀元。所以在酒席上，她叮囑張生：“俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者”，所強調的無非是狀元，無非是她們家的名聲，無非是崔張婚姻的門當戶對。就在離別之時，沒有任何親戚關系的老和尚尚且叮囑張生：“先生在意，鞍馬上保重者！”而老夫人只有一句：“輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來”，對張生沒有任何的關懷之意。這個“誠心”的丈母娘對女婿顯得如此冷漠無情，其原因主要在于她對家族利益、功名的“志誠”，而這些世俗利益令她忽略了人情。

張生本是個風流倜儻，聰慧過人之人。他與鶯鶯愛情的阻礙主要是老夫人，但在長亭送別時，他卻無形間和老夫人站在了一起。

崔鶯鶯對他留戀不已，對老夫人拆散他們怨恨不盡。在老夫人要求張生“掙揣個狀元回來者”的時候，張生躊躇滿志地回答：“小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。”將考中狀元當做囊中之物，唾手可得。在鶯鶯要他及早便回來的時候，他卻態度堅決地回答“金榜無名誓不歸”，崔鶯鶯對他留戀無盡的時候，他卻急著據鞍上馬，并問“有甚語言囑咐小生咱？”他急于進京，立志奪取狀元，這些均和老夫人保持了一致，令崔鶯鶯怨恨不已，只好生出種種心意試探于他。

張生表現出的不解人意，愣頭愣腦也正是因為他的“誠心”，對愛情的志誠，不同于崔鶯鶯的浪漫和幻想，他把考狀元當做實現他們愛情理想的出路，所以他才忽略了崔鶯鶯的感受，執意去考取功名。

張生對鶯鶯的“背叛”和對老夫人的“皈依”，一方面襯托了崔鶯鶯的形象，另一方面也正表現出他對崔鶯鶯的“癡情”。

三、現實性的人物特征與傳神的動作描寫

作為一出愛情劇作，《西廂記》表現出了強烈的反禮教的意義，崔張二人也成為大膽追求愛情的青年人的典型。從主題意義角度上來講，《西廂記》比不上《牡丹亭》反封建禮教，宣揚自由情感強烈；從人物的反叛性格角度來講，《西廂記》比不上《墻頭馬上》中人物強烈。但就人物形象本身來講，《西廂記》的人物塑造卻比這兩者更真實，更具有現實性。

《墻頭馬上》中的李千金，表現出潑辣大膽，無拘無束，敢作敢為，無所畏懼的性格特征。她可以拋棄父母，隨一個自己喜歡的素昧平生的書生私奔，她可以無名無分，在后院生兒育女，她可以為了維護自尊割舍兒女，放棄情感。這個形象雖然讓人覺得痛快豪爽，但她卻距離現實生活較遠，具有更多的理想主義成分。“在作者理想化的婚愛觀和女性觀中 ， 李千金的身份與性格則原本是一致的 ， 實為作者按照自己的審美理想和生活理想所塑造的一個 “完美 ”。

《牡丹亭》中的杜麗娘，可以因情而死，為情而生，為維護愛情和父親據理力爭。連花神，鬼王都可以被她感動，她的形象體現的是湯顯祖“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”的“至情論”思想。但這個人物卻是脫離現實的，是人們美好愿望的化身，具有的是浪漫主義幻想。

而崔鶯鶯的形象卻具有活生生的人的特征，她有對愛的執著追求，她有著對失去愛情的恐懼，她也有著少女的羞澀與矜持。她有著對愛情，對張生的一片赤誠，也有著虛情假意，對張生的刁難試探；她身上有著禮教揮之不去的陰影的籠罩，也有著對愛情的浪漫的憧憬和幻想。

沒有了現實的，具體的矛盾沖突，為了凸顯人物性格，作者使用了大量的心理描寫，同時用傳神的動作描寫用以表現人物心理，使得人物活靈活現，也增強了戲劇的舞臺表現效果。

如“【小梁州】我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知。猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”

崔鶯鶯內心愁苦交加，但在眾人面前又不好表露，所以忍悲含淚。只能偷眼相看張生，偶爾碰上張生的目光，四目交對，本來是含情脈脈，但又怕這脈脈深情為他人、為張生所見，所以下意識地低頭，又情不自禁地吁氣。為了掩飾這種羞亂，只裝作整理衣服。這樣一個動作描寫，使一個含情少女的嬌羞之態躍然紙上，神情畢現，可愛可親。

而“【朝天子】蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那避，一遞一聲長吁氣。”則將心里描寫和動作描寫相結合。表現出崔張二人愁緒滿腹，而又礙于老夫人在場而無法傾訴，愁腸百結時在下意識地嘆息憾恨，心有所應，不由自主嘆息的神態。

心理描寫如同大筆潑墨，動作描寫如同工筆細描，一個寫態，一個描神，兩者結合，神態兼備。同時動作描寫使得舞臺表達效果非常強烈，同時也使人物性格更為鮮明突出。

崔鶯鶯身上的這些相互矛盾的特征也正是這個形象的動人之處，她既不脫離現實，又承載著人們浪漫的理想。在長亭送別這樣一個沒有明顯對立的矛盾沖突的情節中，用平實的寫法，塑造出了神情畢現的統一于“癡情”特征的主要人物形象，既表現出崔鶯鶯的“多心”，也表現出張生和老夫人的“誠心”，可見王實甫神乎其技的寫人藝術。

（作者單位：商洛學院語言文化傳播學院）