社會性別視角下《婚姻法解釋（三）》之完善

和睦幸福是每個人對家庭生活的最大企盼和追求。不論是傳統中國的完全家庭主義，還是當代社會個人平等主義，中國婚姻家庭中夫妻雙方的觀念和財產分配方式在隨著市場經濟的發展而發生轉變的同時，也繼續保持著一些亙古不變的民間傳統習俗。無疑，《婚姻法》司法解釋三在夫妻財產分配方面的進步和創新值得肯定，但是其社會性別理念的缺失以及與傳統觀念的劇烈碰撞也是不能回避的事實。如今《婚姻法》已施行十余載，其三個司法解釋也陸續出臺，相信在不久的將來民法典也會問世。希望在民法典之“婚姻家庭編”或“親屬編”中，對夫妻財產制的規定能更多體現社會性別的分析方法，進一步推動男女實質平等。

一、社會性別視角進入法律主流

該解釋對婦女特殊權益的漠視，反映了制定者的社會性別意識的缺失。1995年北京世婦會通過的《行動綱領》提出了社會性別主流化的倡議，即將性別觀點納入所有公共政策和法律的決策主流的主張，它要求評估所有立法政策、方案對男女雙方的不同含義，從而使男女雙方受益均等，不再有不平等發生。中國政府是承諾社會性別意識主流化的49個國家之一，但該解釋（三）說明，社會性別意識并沒有被納入我國法律的決策主流，社會性別主流化在中國仍然沒有實質的進展為了兌現國際承諾，推動男女平等的基本國策，中國政府面臨的首要任務是對決策者進行社會性別及其主流化的宣傳和教育。

毋庸置疑，我們現有的立法機構成員主要由男性構成，司法機構中，男性也占絕對多數，部分立法者缺乏性別公正的理念，更多考慮男性和有產者的利益，忽略了缺乏話語權而又處于弱勢的女性群體利益。要改變這種狀況，社會性別視角應當進入法律主流，有關部門應當考慮在立法機構中增加女性成員的比例，并在立法過程中充分傾聽不同層次的女性群體的訴求，在反復討論和調研中形成社會共識，保證男女各方同等的發言權和決策權。我們應將性別平等的理念落實在相關法律的制定過程中，在法律法規層面努力推進真正的性別平等。

二、重視家務勞動的社會價值

對家務勞動價值的無視是立法過程出現偏頗的另一重要原因。在婚姻財產的分割上，一些立法者恪守的原則是誰投資誰受益，不夠重視家務勞動對家庭和社會的巨大貢獻，實際上，對家務勞動價值的輕視不僅僅體現在立法過程中，更反映在整個社會文化之中。當今中國社會，男外女內的分工模式仍然有著極其廣泛的影響，妻子在家庭內承擔了大量的家務勞動，承擔了撫育兒童+洗衣做飯+贍養老人的工作，這些工作對家庭的維持和孩子成長極其重要，對社會發展和文化傳承也是極其重要的。但是，家務勞動普遍不受人們的重視，也很難通過家庭金錢財產的增加得到體現。新司法解釋忽略了婚姻關系中家庭財產的特殊性，僅用物質利益單位來進行規范，必然使主要承擔家務勞動的妻子的家庭地位普遍削弱并處于不利地位。因此，我們應當借鑒西方國家的一些立法理念，在家庭財產的分割過程充分考慮雙方在家務勞動方面的付出，并綜合考慮結婚年限等多種因素，這樣才較為公平。

三、法定婚內分別財產制的建立

傳統社會中，女性由于兩性分工而無法獲得與男性相當的社會財富，因此夫妻共同財產制的初衷在于保護女性的基本財產權利。但是，夫妻共同財產制也捆綁了雙方的財產權利，導致女性在對家庭財產的使用方面受到極大的限制。然而，隨著女性越來越多地走出家庭參與社會工作，隨著女性社會地位的提高和獨立意識的增強，她們越來越關注財產權利方面的獨立和平等。傳統的夫妻共同財產制和約定的夫妻分別財產制在適用過程中顯然不能滿足夫妻之間多樣性的財產權利需求，因此立法開始尋找一種更加靈活的夫妻財產制形態。法定婚內分別財產制的出現可以解決夫妻對于家庭財產使用意見的分歧問題，滿足雙方對于家庭財產的不同需求。

有條件地允許夫妻在婚姻關系存續期間分割財產，是以人為本在婚姻家庭立法中的體現。現實生活中，夫妻在婚姻正常經營的過程中，也有分割共同財產的客觀需要。對于婚內分割財產的適用范圍，全國婦聯在對《婚解（三）》征求意見稿提出的修改意見為：在《婚解（三）》第四條規定的第一種情形之外增加一項規定，即“有《婚姻法》第四十六條規定的情形之一，無過錯方要求對共同財產進行分割的”。然而第四十六條規定是離婚損害賠償的適用情形，包括重婚、有配偶者與他人同居、家庭暴力以及虐待、遺棄這些事由，顯然適用到婚內財產分割有些牽強。因為這些事由都是一些比較嚴重的情形，無過錯方多數會直接選擇起訴離婚，或者選擇繼續維系婚姻，而不會選擇分割共同財產而不離婚這一中間狀態。因為在這些情況發生時，婚姻已經出現危機，提出分割共同財產請求只會“火上繞油”，其結果很可能是直接進入離婚程序。何況在家庭暴力和虐待、遺棄這兩種情形下，無過錯方往往是弱勢群體，在她們（他們）沒有勇氣提起離婚之訴的情況下，更不可能有勇氣要求婚內分割共同財產。

（作者單位：陜西中醫藥大學）