習(xí)近平總書記在井岡山調(diào)研考察時(shí)充滿深情地說,井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作,從這里革命才走向成功。行程萬里,不忘初心。井岡山革命理想教育要堅(jiān)持下去。
“行程萬里,不忘初心?!焙喓唵螁伟藗€(gè)字,飽含期望、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),彰顯了共產(chǎn)黨人赤子之心的胸懷,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人一心為民的擔(dān)當(dāng)。
戎馬一生的將軍王直,晚年有一次坐車回老家,也就是當(dāng)年古田會(huì)議的召開地福建省上杭縣。一路來來往往的車很多,這位開國將軍乘坐的車,和鄉(xiāng)親們的車擠在一起。同車的警衛(wèi)員因?yàn)槎萝?,就埋怨?dāng)?shù)厮郊臆囂嗔?。老將軍語重心長地對(duì)警衛(wèi)員說:我們當(dāng)年參加革命,不就是為了讓群眾過上好日子嗎?今天,鄉(xiāng)親們都開上了私家車,我們的心愿實(shí)現(xiàn)了,應(yīng)該感到高興才對(duì)??!
“讓群眾過上好日子”,這是老將軍的初心,也是共產(chǎn)黨人的初心。
民者,國之本也。治理之道,莫要于安民;安民之道,在于察其疾苦。從井岡山到古田,從瑞金到延安,從西柏坡到北京,共產(chǎn)黨一路走來,始終沒有忘記初心,始終為了這個(gè)初心砥礪奮斗,得到人民群眾的擁護(hù),由此開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義新局面。
從“當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯”的譏諷鞭策,到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的克己為民;從“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”的壯懷激烈,到“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的深沉喟嘆……歷代有抱負(fù)的封建統(tǒng)治者,都懂得與老百姓休戚與共的重要性。以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人,有著比以往任何時(shí)代統(tǒng)治集團(tuán)更高的境界、更遠(yuǎn)的追求。
開國將軍甘祖昌,1927年參加革命,為了民族獨(dú)立和人民解放出生入死。新中國成立后,在評(píng)定級(jí)銜時(shí),他主動(dòng)給中央寫信,要求降低自己的級(jí)別和軍銜。1957年,擔(dān)任新疆軍區(qū)后勤部部長的甘祖昌將軍,主動(dòng)申請(qǐng)回家鄉(xiāng)江西務(wù)農(nóng)。他養(yǎng)豬種菜,抽的煙自己種,卻把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)。他之所以能上能下、能官能民,一生奉獻(xiàn)、一生愛民,就在于他時(shí)刻不忘“生自人民、來自人民”這個(gè)根本。
人民對(duì)美好生活的向往,就是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。共享發(fā)展,成為我們黨的五大發(fā)展理念之一。盡管經(jīng)濟(jì)下行壓力增大,主要民生指標(biāo)卻穩(wěn)中有升;全面實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略,確保2020年前貧困人口全部脫貧……老百姓在干部心中的分量有多重,干部在老百姓心中的分量就有多重。入黨為什么,當(dāng)官做什么,身后留什么?每一名黨員干部唯有如此“三省吾身”,方可做到行程萬里、不忘初心。
一直向前走,不能忘記走過的路。不迷途、不忘本,中國共產(chǎn)黨就一定能夠帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的光輝彼岸。