幸福在哪里？

第十二章 五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋（tián）獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

“盲”，指看東西模糊。“聾”是指聽不清楚。爽，是差錯的意思。

這一段的意思就是：繽紛的色彩使人眼花繚亂，紛雜的音調使人聽覺不敏，飲食過于富足，使人食不知味，縱情狩獵使人精神狂亂，稀有的貨品使人行為不軌。因此，圣人但求安飽而放縱自己的欲望，所要丟棄“那個”（為目）保持“這個”（為腹）。

這一章談的是幸福與欲望的問題。

人有三樣寶

黃老之學認為，人的感官之所以能發揮功能，根源是體內的五臟精氣在起作用，五官內通五臟，眼通肝，耳通腎，口通脾，鼻通肺，舌通心。精氣不足則感官能力衰減，因此，我們人老了以后，眼花耳聾，吃什么東西都覺得不如年輕時候有味道，實際不是東西變了，而是自己的機能退化了。

因此，《莊子》中有“混沌鑿七竅”的寓言——

南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而渾沌死。

人的精氣本來完足，人隨著自己的成長，感官日益開通，精氣就會被逐漸消耗掉，生命進而走向衰亡。

后來的道家把這種思想發揮到了極致，東漢時期著名道家人物魏伯陽在他所著的《周易參同契》中寫道：

“耳目口三寶，閉塞勿發通，真人潛深淵，浮游守規中。”

道家修煉學和中醫學認為，人有三寶，就是精、氣、神。……