陽明心學之意義及其當代價值

歷史的軌跡往往是螺旋式上升的；人類的思想史同樣如此。人類進入到21世紀，當今中國又面臨著道路“選擇”的拷問：是振興中華，還是任由中華淪陷？中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是扔進垃圾堆，還是拭去蒙于其上的歷史塵埃，使之重見天日？我們對古圣賢的教誨和警示，是亦步亦趨？還是依照我們“臨在”的情況，以創(chuàng)新思維推動中華文化順利地通過歷史發(fā)展的門檻，轉(zhuǎn)上更高的層面？中華民族所有的智者，所有心存良能、良知的人們，早已感到民族危機之所在，有的人在一段時間里甚至出現(xiàn)了悲觀的情緒，世態(tài)似乎在某種程度上就要隨時準備重演五代、南宋、清末的歷史鬧劇和悲劇了。

危機在前，中華民族不會懵然不曉，因為民族的良知和智慧已經(jīng)化為億萬人民的文化基因。整個民族都在思考如何選擇明天的路徑和方向。今天，我們研討陽明心學，就是要大聲疾呼：必須大力加強對陽明心學的研究和普及，這并不僅是學術(shù)界的職責，也是所有干部、教師、傳播媒體應該承擔起來的天職。

我們可以或應該從陽明及其心學中汲取什么精華？對其思想的核心，似乎各界有著明顯的共識，這就是“致良知”和“知行合一”。

所謂“良知”，即孟子所說的人“所不慮而知者”。大家都知道，所謂“致良知”的“致”，在古代漢語中是“使之至”的意思。陽明用一“致”字，意思是良知本在人心，“本心之明，皎如白日?！彪S時都可能大放光明，也可能被物質(zhì)所遮蔽，要拒絕做惡人的可能，要走做好人的大路，就需使深存于自己心底的良知走出來。……