歌中綻放的生命之美

摘 要：小說《邊城》用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界，描寫了一首哀怨凄美的田園牧歌。湘西多民族的歌文化深深地影響著湘西人的生命，他們因“歌”而來、因“歌”而往、伴歌而行、隨歌而滅，在歌聲中綻放了邊城人生死愛怨的生命之美。

關(guān)鍵詞：歌 生命 美 《邊城》

《邊城》是沈從文最負盛名的小說，也是他最具代表性的一部作品。在他人生愛情、事業(yè)、名譽最得意的時候，他想要創(chuàng)作出一個無關(guān)目前的自己，甚至是相反的、純粹的一種生活。他說：“我準備創(chuàng)作一點純粹的詩，與生活不相黏附的詩。”這首“純粹的詩”就是《邊城》。這首“詩”就像一幅淡淡的水墨畫，每個景物都描述著鄉(xiāng)愁、每個人都承載著生命的重負、每種感情都純粹忘我。“這幅畫”從始至終都籠罩著淡淡而又悲切的憂愁，這部作品被稱為是一首“玻璃般透明純粹、美得讓人神往、脆弱得讓人心疼”的哀怨凄美的田園牧歌。

這首詩、這首牧歌唱響的小鎮(zhèn)，原名茶峒，在湖南省湘西州花垣縣邊城鎮(zhèn)，地處湘黔渝三省交界處。這里風景秀美，以土家族、苗族、漢族人口居多，具有濃郁的少數(shù)民族風情，民風淳樸、人情善良。在這個美麗的地方，人們總是隨時隨地唱著各種各樣的歌，在田間地頭、在山谷林間、在河邊渡船、在石磨碾坊，歌聲在耳邊、在手頭、在眼前。在這部作品中，湘西苗家的船歌、山歌、情歌、祭神歌等都一一出現(xiàn)，生命因歌而來、因歌而往、伴歌而行、隨歌而滅，在歌聲中綻放了邊城人一生中生死愛怨的生命之美。

一、歌為魂，縈繞邊城

沈從文自幼生活在湘西，湘西多民族的歌文化深深地影響著他。他的祖母劉氏是苗族，母親黃素英是土家族，雖然他跟隨祖父的民族為漢族，但是他卻對苗族文化極為熱愛，尤其對苗族音樂及苗族民歌更加喜愛。沈從文在《湘西苗族的藝術(shù)》中說：“任何一個山中地區(qū)，凡是有村落或開墾過的田土地方，有人居住或生產(chǎn)勞作的處所，不論早晚都可聽到各種美妙有情的歌聲。”據(jù)他描述，在當?shù)氐纳钪校还苁羌雷婢瓷瘛⒒閱蚀笫拢€是生產(chǎn)勞作，總是伴隨著各種各樣悅耳動聽的歌聲。而在所有的歌中，最令他喜愛的還是青年男女的情歌對唱。苗族情歌是山水靈秀的產(chǎn)物，歌聲纏綿時如綿延的河水縈繞心間，鏗鏘時如俊秀的苗嶺巍巍挺立。還因活在天地間的純粹自然，苗歌男女做的了自己感情的主，因此唱歌時能夠肆意表達內(nèi)心的意愿，張口即出，如行云流水，所以每個人都是作詩高手，一開口就押韻合腔。在苗家人的心中，唱歌不拘于男女，只要本領(lǐng)高強，都能通過歌聲來吸引到心上人的回應(yīng)。

在湘西茶峒美麗的山城，小城里安靜和平，小河街客商繁忙。離城邊幾里路的小溪旁，有一座白塔、一個老人、一個女孩、一只黃狗、一只渡船，伴著那悠悠的歌聲，過著自給自足的寧靜生活。小城的人至真至美，淳樸向善，湘西人的歌陪著他們度過生命中的快樂和煩惱。小小邊城的河街，一些吊腳樓人家的婦人會一早靠在臨河窗口聽水手爬桅子唱歌；每當月夜，吊腳樓上的紅樓人家，開始點燈敲小半鼓彈月琴唱曲；五月端午，茶峒人會在潭中敲著鑼鼓、統(tǒng)一節(jié)拍唱著龍舟曲劃槳賽船；每年中秋節(jié)會看月而起，整夜男女唱歌。翠翠和爺爺在渡船不忙的時候，總會吹著豎笛，唱著小曲；每逢迎親嫁女的喜轎，嗩吶便會吹奏著“娘送女”；苗家人為追求心上人會在高林中唱上三天三夜的山歌……因為有了“歌”的陪伴，邊城的這些人、這些景和這些事就有了靈魂，邊城的故事就鉆進了人的心，帶我們走進湘西人的情懷。

二、歌為媒，迎來生命

在湘西的歌中，男女對唱的情歌隨處在山林空曠處唱響，張口即來，纏綿悠長，日夜不休，表達著男女之間的情愫。小說中的翠翠就是那個以歌為媒而出生的一個靈秀的孤雛。“在一種奇跡中，這遺孤居然已經(jīng)長大成人，轉(zhuǎn)眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便給這個可憐的孤雛拾取了一個近身的名字，叫作翠翠。”翠翠這個因歌而來的生命漸漸在田野里長大，眼眸清明，活潑乖巧，在隨爺爺渡船的日子里，會隨爺爺唱起搖櫓人駛船下灘時催櫓的歌；風靜無人的時候，會同爺爺將竹子做的豎笛放在嘴邊，你吹我唱迎親送女的歌；渡船時看到媽媽身畔嬌滴滴的女孩子，翠翠會無意地輕輕地唱“白雞關(guān)出老虎咬人，不咬別人，團總的小姐排第一……大姐戴副金鐲子，二姐戴副銀釧子，只有我三妹莫得什么帶，耳朵上常年戴條豆芽菜”；當迎新娘的嗩吶聲走遠后，翠翠會哼著小曲一個人學(xué)小羊叫、學(xué)母牛叫，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子；等祖父還不來時，翠翠在船上唱起巫師迎神的歌“你大仙，你大神，睜眼看看我們這里的人”。歌兒柔和輕妙又有些憂郁，不經(jīng)意間翠翠就在歌中長成一位美麗的少女，讓過往的年輕男子忍不住多望幾眼……

孤雛翠翠的漸漸長大，讓祖父心中寬慰而又漸生憂愁。翠翠愛唱歌，正像她的媽媽——老船夫唯一的女兒。唱歌帶來了翠翠，但是也帶走了自己的女兒。因為這個原因，老船夫只想極力避免翠翠媽媽的往事重演，但他依然愿意以歌為媒，在有生之年把翠翠交給那個最合適的人—— 一個愿意為翠翠唱歌，翠翠也愿意聽他唱歌的人。“翠翠若當交把一個人，這個人是不是適宜于照料翠翠？當真教把了他，翠翠是不是愿意？”這是縈繞在老船夫心頭最大的一個結(jié)，他越要解開它，繩子就越亂，命運最終打下一個死結(jié)，擺在老船夫和翠翠的面前。

三、歌為情，花兒待放

翠翠一天天長大，兩年前端午節(jié)偶遇的二老儺送，想起總會讓她心亂如麻；白天睡夢中，經(jīng)常浮著山鳥的歌聲，做著荒唐的夢；獨自一人時，心中的驚喜興奮，搖動著她的情感；每當渡船上過了喜轎后，翠翠的心總是跟隨那滴滴答答的嗩吶而去；到了家中，還要請祖父坐在船頭吹“娘送女”的曲子給她聽。她歡喜看撲粉滿臉的新娘，歡喜述說關(guān)于新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上，還歡喜聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。在茶峒人的情歌中，翠翠像一朵含苞待放的花苞，只等那時節(jié)一到，就準備要綻放出最美的花兒。這一切，老船夫自然看在眼中，他因為愛惜翠翠，又聯(lián)想到可憐的女兒，決意要讓翠翠完全遂愿尋找自己的寄托之人，愛之深切的爺爺堅定地對翠翠說：“翠翠，你要自己做主，站在對溪高崖林里為你唱三年六個月的歌是馬路——你若歡喜走馬路，我相信人家會為你在日頭下唱熱情的歌，在月光下唱溫柔的歌，像只陽鵲一樣一直唱到吐血喉嚨爛！”

船總順順有兩個兒子，一個是大老天保，一個是二老儺送。都是具備勇氣和義氣、實干努力之人。大老天保豪放豁達、不拘小節(jié)，自認為不是會唱歌的竹雀，但因?qū)Υ浯涞膼蹜伲谶^溪與祖父交談時說：“再過兩年，若我有閑空能留在茶峒照料事情，我一定每夜到這西邊來為翠翠唱歌。”面對大老天保直接明了的表達，祖父向他提出了兩條路，一條是走車路，即老人做主、媒人說媒，明媒正娶；第二條路是走馬路，需要用自己的歌聲贏得翠翠的歡心。天保是個執(zhí)著實干的人，兩條路他都愿意走，可是焦急等待卻一直未得回信。天保的誠意打動了祖父，卻未能打動翠翠的心。

二老儺送眼眉秀拔出群，為人聰明而又富于感情，因為自己的清秀和挺拔，被茶峒船家人稱之為“岳云”。他自信又堅定，如一只竹雀善歌唱。他雖不曾了解，但仿佛知道翠翠的心。當大老天保講起對翠翠的愛戀時，二老儺送反問：“你信不信這女子心上早已有了個人？你信不信這碾坊將來歸我？”為避免兄弟相爭，二老提出一個主意：弟兄兩個月夜中同過碧溪去唱歌，兩人輪流唱下去，誰得到回答，誰便繼續(xù)用那張唱歌順利的嘴巴，服侍那劃渡船的外孫女。當晚，翠翠半睡半醒中，聽到了那為她唱的動人的歌，只覺得“夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕地各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛躥過懸崖半腰——去做什么呢？摘虎耳草”。

夢是這樣美，只是未曾想到，翠翠的夢只做了一次，二老儺送的歌再也沒有響起。

四、歌為殤，為愛而逝

翠翠媽媽之死。翠翠媽媽是老船夫的獨生女，在“某一時節(jié)，原同翠翠一個樣子，眉毛長，眼睛大，皮膚紅紅的，也乖的使人憐愛——懂得在一些小處，起眼動眉毛，機靈懂事，使家中長輩快樂。”十五年前同一個茶峒軍人唱歌相熟后，很秘密地背著那忠厚的爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊故意吃了許多冷水死去了。翠翠的媽媽死了，安置翠翠的未來成為祖父心中最重的責任和壓力，這也是被船總一家人認為“這老的為人彎彎曲曲，不利索”的最根本的原因。翠翠媽媽的死是這部小說悲劇的根源，她因歌而愛、因歌而殤，也映射出了翠翠未來的愛情悲劇。

大老天保之死。干脆直爽的大老天保，第一個向翠翠表達了愛意，既走了車路（上門提親）又走了馬路（上山唱歌），自知唱歌不是二老儺送對手的他決定退出，負氣之下，下水出船，卻遭遇不幸。“天保大老坐下水船到茨灘出了事，閃不知這個人掉到灘下漩水里就淹壞了”，“天保大老淹壞了么？從不聞有水鴨子被水淹壞的！”“可是那只水鴨子仍然有那么一次被淹壞了！”寥寥數(shù)語勾勒出大老的死，語氣雖然平淡，卻在祖父心中驚起個炸雷。從此，爺爺認為翠翠做的美夢已經(jīng)無法延續(xù)，老船夫瞞著翠翠開始了對命運的最后抗爭和努力，翠翠的人生開始撲朔迷離，悲劇也向他們漸漸逼近。

祖父之死。《邊城》中這樣形容老船夫：“凡是一個良善的中國人，一生中生活下來所應(yīng)得到的勞苦與不幸，業(yè)已全得到了。”祖父知道了翠翠的心聲后，一心撮合著翠翠和二老，卻因大老的死而使誤會不斷加深，當船總說出“再莫只想替兒女唱歌”的話后，眼看翠翠的事情再也沒有希望，爺爺終于心力交瘁。在暴雨雷電交加的晚上，祖父和翠翠一起默默地聽那雨聲雷聲。第二天，這個老人就在雷雨將息時死去了。兒女的歌還沒有唱好，翠翠還未及安頓妥當，他的亡靈就伴隨著老道士的哼唱、老馬兵的唱喪走遠了。終歸老船夫和命運的抗爭并無結(jié)果，正如他前一夜在暴風雨中對翠翠說的那樣：“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”

一切也并非都是絕望，因為到了冬天，那個倒了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！有歌就有希望，生命來來往往，歌中往復(fù)的輪回永遠綻放著生命之美。

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