秉持初心，帶信仰走入尋常家

Modern life brings a lot of stress to the people， and the age of Information Explosion exposes us to many bad information. Buddhism， in a way， could offer some help to change these situation， but in modern society， many temples are located far from people’s living area， and Buddhism seems not easy to reach. Tong Fengying， the General Manager of Fuhuiciyuan Culture house， made a resolution of bringing the Buddhism into people’s daily life. Here is her plan of achieving it.

在故宮和王府井之間，坐落著一個(gè)外表看來(lái)并不起眼的“小館”，然而當(dāng)你踏入其中，才會(huì)發(fā)現(xiàn)別有洞天。這就是福慧慈緣文化會(huì)館，一個(gè)集素食餐飲、茶道茶藝、文化傳播、會(huì)議活動(dòng)、佛事用品銷售為一體的綜合性文化主題會(huì)館。4月，“2016中國(guó)非遺廟會(huì)文化遺產(chǎn)論壇”新聞發(fā)布會(huì)就在此舉辦，讓更多人發(fā)現(xiàn)并愛(ài)上了這個(gè)特色的活動(dòng)場(chǎng)地。本期《旅游會(huì)展》采訪了福慧慈緣文化會(huì)館的總經(jīng)理童鳳英女士，來(lái)聽(tīng)她談一談建立會(huì)館的理念。

能否結(jié)合您的個(gè)人經(jīng)歷，介紹一下建立?；鄞染壩幕瘯?huì)館的初衷及理念？

?；鄞染壩幕瘯?huì)館的建立，初衷是為了能夠更好的宣傳和弘揚(yáng)佛教。我們?cè)?jīng)想要通過(guò)媒體的方式來(lái)達(dá)到這一目的，比如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或雜志。然而，媒體雖然面很廣，信息傳遞迅速，也能留下記載，但是在深度上不足夠。我們尤其感覺(jué)到，現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活導(dǎo)致了高壓力產(chǎn)生，資訊爆炸的時(shí)代也使我們暴露在了很多不好的信息之下。其實(shí)佛法能從一定程度上緩解這些問(wèn)題，但是現(xiàn)在社會(huì)中大部分寺院或道場(chǎng)都位于山野，遠(yuǎn)離居民的生活圈，難以接觸到。所以我們就希望能讓佛教走入社區(qū)，走到尋常人身邊，形式也盡可能多樣化一些。除了弘揚(yáng)佛法之外，還能夠通過(guò)通過(guò)衣食住行，讓生活與信仰結(jié)合起來(lái)。所以我們有一個(gè)方向，一個(gè)目標(biāo)：方向是讓佛教走向社區(qū)，目標(biāo)是讓信仰生活化。

能否介紹一下?；鄞染壩幕瘯?huì)館的基本情況？都接待過(guò)哪些重點(diǎn)活動(dòng)？以及這些活動(dòng)的特色？

?；鄞染壗?jīng)過(guò)了6、7年的探索，在2014年開(kāi)始進(jìn)入良好的狀態(tài)，現(xiàn)在證明這個(gè)方向是非常正確的、模式是非常好的。我們接待最多的“佛化婚禮”“吉祥壽宴”“吉祥生日宴”等。在我們這里舉辦此類活動(dòng)，一方面讓來(lái)的賓客感受到佛教文化，另一方面，宴席都是素席，大家選擇在自己歡喜的日子里，不與眾生為難，不取任何的性命，更貼合喜慶、吉祥的氛圍。其次，我們也會(huì)定期在周六周日請(qǐng)中國(guó)佛學(xué)院的老師來(lái)現(xiàn)場(chǎng)為大家宣講佛法。另外，我們還長(zhǎng)期開(kāi)展“護(hù)生素齋”公益活動(dòng)。此活動(dòng)從2015年5月底啟動(dòng)后，到目前已經(jīng)送出了素齋近4000份次，按照佛教的精神，通過(guò)素食的推廣來(lái)達(dá)到護(hù)生的目的。除以上這些活動(dòng)之外，我們也接待過(guò)很多佛教活動(dòng)和中國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng)。很多在我們這里舉辦過(guò)活動(dòng)的人都非常喜歡?；鄞染?，覺(jué)得這里的文化氛圍好，在這里開(kāi)展活動(dòng)大家都能很真誠(chéng)的面對(duì)彼此，從而達(dá)到意想不到、非常圓滿的效果。

在會(huì)獎(jiǎng)旅游服務(wù)、會(huì)議接待、活動(dòng)舉行方面，?；鄞染壩幕瘯?huì)館有哪些優(yōu)勢(shì)？有哪些創(chuàng)新？

談到會(huì)獎(jiǎng)、旅游服務(wù)的話，我們的特色就很明顯。首先我們的地理位置非常優(yōu)越，在故宮與王府井的中間。故宮是北京最重要的景區(qū)，而王府井又是繁忙的商務(wù)中心，所以在人們游覽或進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)之余，可以來(lái)到?；鄞染壪硎芷逃崎e，或享用素齋，讓身心放松。值得一提的是，我們清淡潔凈的素齋對(duì)人身體非常有益，人們?cè)谟斡[或洽談公務(wù)時(shí)往往會(huì)很疲倦或有很大的壓力，這時(shí)素齋就比較適合，不會(huì)加重身體的負(fù)擔(dān)。而說(shuō)到會(huì)議或活動(dòng)的接待，我們的優(yōu)勢(shì)也很明顯。我們的環(huán)境很有文化底蘊(yùn)，能給人以極大的觸動(dòng)。而說(shuō)到會(huì)議設(shè)施，我們當(dāng)時(shí)在建設(shè)時(shí)也考慮到了各個(gè)方面的需求，從講臺(tái)、燈光、音響等方面都做了相應(yīng)的設(shè)置。我們最獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)就是在“軟件”上的特色“創(chuàng)新”。比如來(lái)這里舉辦活動(dòng)或開(kāi)會(huì)的話，能同時(shí)接觸到很多佛教文化相關(guān)的書畫、藝術(shù)品等，另外我們還能請(qǐng)到高僧來(lái)為會(huì)議或活動(dòng)做開(kāi)示，這是在其他會(huì)議或活動(dòng)場(chǎng)地都是無(wú)法做到的。

能否介紹一下福慧慈緣文化會(huì)館未來(lái)的發(fā)展方向？

我們的發(fā)展框架是這樣設(shè)制的，地處王府井的“福慧慈緣生活館”會(huì)成為一個(gè)“旗艦店”，在此基礎(chǔ)上會(huì)幫助一些志同道合者開(kāi)?；鄞染壍倪B盟店。這些工作從今年就已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行了，近期我和沈陽(yáng)的加盟意向方見(jiàn)了面，很快就會(huì)著手進(jìn)行第一個(gè)加盟店的設(shè)立。我們希望通過(guò)一個(gè)又一個(gè)連盟店的開(kāi)設(shè)來(lái)貫徹“讓佛教走進(jìn)社區(qū)，讓信仰生活化”的理念，讓“福慧慈緣生活館”走到更多人身邊。只要有人愿意進(jìn)行這樣的事業(yè)，我會(huì)盡可能的幫助他們。

關(guān)于會(huì)館的品牌塑造及經(jīng)營(yíng)管理方面，您有何心得？

對(duì)于品牌的塑造，我感覺(jué)?；鄞染壣铕^和人是一樣的。人有自尊，要愛(ài)惜自己的臉面。這個(gè)愛(ài)惜不是指虛榮，而是一步一個(gè)腳印，用實(shí)打?qū)嵉男袨閬?lái)樹立自己的尊嚴(yán)。我堅(jiān)持在?；鄞染?，不論是服務(wù)，還是產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)格，一定要本著佛教的教理教義，去認(rèn)真的執(zhí)行。我們的修行和我們做的事情是合二為一的，而不是說(shuō)一套，做一套，這和我們的信仰是相悖的。我希望將來(lái)大家一看到?；鄞染夁@四個(gè)字，就會(huì)有一個(gè)概念，那就是里面沒(méi)有假貨、價(jià)格合理、福慧慈緣人都是誠(chéng)信的——我希望這是將來(lái)福慧慈緣能夠產(chǎn)生的一種品牌效應(yīng)。另外在經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品的選擇方面，雖然世界上很多商品利潤(rùn)更高，但我們只會(huì)鎖定與佛教傳播有關(guān)聯(lián)的產(chǎn)品。如果違背了佛教的教理，利潤(rùn)再高的我們也不做。所以我們的方向很明確，選擇產(chǎn)品時(shí)思路清晰，不會(huì)雜亂零散。套用佛教的話說(shuō)，不論我們走多遠(yuǎn)，都不能忘記自己的初心。