嘉靖宮變之謎

明世宗朱厚熜（1522—1566年在位，年號(hào)嘉靖，以下簡(jiǎn)稱嘉靖），是明孝宗朱祐樘的弟弟（興獻(xiàn)王）朱祐杬的兒子。因孝宗的兒子明武宗朱厚照（年號(hào)正德）死得早且沒(méi)有后代，嘉靖以外藩的身份入承大統(tǒng)。

在繼位之初，嘉靖還算是有所作為、銳意進(jìn)取的。他采取了一系列清除弊政、穩(wěn)定局勢(shì)、緩解危機(jī)的措施：清除貪官，任用賢能，使嘉靖初期多忠臣賢士，改變了正德朝小人當(dāng)?shù)赖木置妫磺謇砘是f，抑制了勛戚貴族莊田的惡性發(fā)展；減免賦役，注意救荒，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，使正德朝極為尖銳的社會(huì)矛盾得到了一定程度的緩解。嘉靖本人也較能約束自己，倡儉祛奢，停罷了一些不急之工。特別值得一提的是，嘉靖以外藩繼承大統(tǒng)，與朝廷內(nèi)的宦官集團(tuán)沒(méi)有什么感情關(guān)系，所以能夠毅然決然地懲治宦官，罷除了一大批派往地方、魚(yú)肉百姓的宦官。而宦官權(quán)力的削弱，使內(nèi)閣的權(quán)力上升，一些能干的閣臣如楊廷和、張璁等得以充分施展才干，為萬(wàn)歷初年的張居正改革開(kāi)辟了道路。

但嘉靖是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)性且率性而為的皇帝。經(jīng)過(guò)短暫的有所作為后，他逐漸對(duì)日復(fù)一日、年復(fù)一年的繁瑣政事感到厭倦，開(kāi)始沉溺于荒淫無(wú)恥的后宮生活。史傳他迷信采陰補(bǔ)陽(yáng)之術(shù)，采幼女之經(jīng)血以煉制丹藥，虐待幼女以滿足自己的特殊癖好。結(jié)果在嘉靖二十一年（1542年）十月二十一日，差一點(diǎn)被十幾個(gè)宮女勒死。因嘉靖二十一年為農(nóng)歷壬寅年，這一事件被稱為“壬寅宮變”。

“壬寅宮變”現(xiàn)場(chǎng)

嘉靖二十一年十月二十一日晚，嘉靖正在寵妃端妃的宮里熟睡。深夜時(shí)分，楊金花等十幾個(gè)宮女悄悄地溜進(jìn)了寢宮。

宮女楊玉香用閑置的儀仗花繩搓成了一條粗繩，然后把搓好的粗繩遞給另一位宮女蘇川藥，蘇川藥又遞給楊金花。楊金花把粗繩做成套子。眾人一擁而上，用套子套住了嘉靖的脖子。緊接著，邢翠蓮按胸，王槐香按身，蘇川藥壓住左手，關(guān)梅秀壓住右手，劉妙蓮和陳菊花按著兩腿，姚叔皋和關(guān)梅秀使勁地拉緊繩套。可惜的是，由于過(guò)于慌張，楊金花在做繩套的時(shí)候，把繩套做成了死結(jié)。眾人雖然用了九牛二虎之力，怎么也勒不緊。情急之下，姚叔皋用雙手掐住了嘉靖的脖子，旁邊的楊翠英一邊叫：“使勁掐著脖子，不要放松！”一邊接過(guò)邢翠蓮遞過(guò)來(lái)的黃綾抹布，蒙在嘉靖的臉上。這時(shí)，在一旁幫忙的張金蓮不知是那根神經(jīng)出了差錯(cuò)，竟然偷偷地跑了出去，把這一情況報(bào)告給了方皇后。方皇后匆忙趕來(lái)，被姚叔皋迎面打了一拳。王秀蘭叫陳菊花趕緊把燈吹滅，可陳芙蓉又把燈給點(diǎn)了起來(lái)。徐秋花、鄧金香、張春景、黃玉蓮再把燈吹滅。就在這一來(lái)一往的工夫，陳芙蓉叫來(lái)了管事太監(jiān)，把這些宮女統(tǒng)統(tǒng)捉住。

以上場(chǎng)面是根據(jù)時(shí)任刑部主事的張合在其私人著作《宙載》中所載的刑部審訊口供還原的，應(yīng)該是比較接近歷史真實(shí)的場(chǎng)景。其中，楊金花應(yīng)為楊金英之誤，早期的《明世宗實(shí)錄》和后來(lái)的史書(shū)都記為楊金英，是這個(gè)“宮變”的主角。膽子最大的姚叔皋（掐住嘉靖脖子并打了方皇后一拳的那一位），一般史書(shū)都寫(xiě)作姚淑翠。

嘉靖雖沒(méi)有被勒死斷氣，但已經(jīng)處于昏迷狀態(tài)。方皇后立即召集御醫(yī)前來(lái)?yè)尵取Ｑ劭椿实劭觳恍辛耍t(yī)們深感責(zé)任重大，左右為難：如果用藥不得法，皇帝很可能就死在自己的手里，那豈不是殺身之禍？眾御醫(yī)你看著我我看著你，沒(méi)有一個(gè)敢輕易向前的。首席御醫(yī)、掌管太醫(yī)院的許紳知道自己無(wú)法推脫，只好冒著生命危險(xiǎn)，強(qiáng)行用一味猛藥灌進(jìn)了嘉靖的嘴里。經(jīng)過(guò)四個(gè)時(shí)辰的漫長(zhǎng)煎熬，昏迷已久的嘉靖突然呻吟出聲，吐了好幾口紫血，活了過(guò)來(lái)。又經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的慢藥調(diào)治，恢復(fù)了健康。許紳把嘉靖從死亡線上拉了回來(lái)，名聲大噪，也得到了嘉靖的格外獎(jiǎng)賞，加太子太保、禮部尚書(shū)，“錫賚甚厚”。這是后話。

嘉靖雖然被搶救了過(guò)來(lái)，但靈魂幾乎出竅，一時(shí)口不能言，更不能理事。對(duì)“謀逆”宮女的處治，實(shí)際由方皇后主持。方皇后令司禮監(jiān)：“好生打著問(wèn)！”對(duì)這些宮女進(jìn)行了嚴(yán)刑拷問(wèn)。宮女們馬上供認(rèn)了這次“宮變”的幕后主使是端妃曹氏和寧嬪王氏。她們?cè)凇皩m變”前兩天的點(diǎn)燈時(shí)分，商量說(shuō)：“咱們下了手罷，強(qiáng)如死在（他）手里！” 在端妃和寧嬪的指使下，宮女們分頭準(zhǔn)備，于二十一日晚上齊聚端妃寢宮，伺機(jī)行動(dòng)，于是就發(fā)生了開(kāi)頭所描述的那一幕。

經(jīng)刑部等衙門審訊得實(shí)，并報(bào)請(qǐng)皇帝裁決（實(shí)際上是方皇后說(shuō)了算），指使、參與這次“宮變”的端妃、寧嬪和十幾名宮女被凌遲處死。據(jù)《萬(wàn)歷野獲編》載，被處死的宮女為16名，她們是：

楊金英、楊蓮香、蘇川藥、姚淑翠、邢翠蓮、劉妙蓮、關(guān)梅香、黃秀蓮、黃玉蓮、尹翠香、王槐香、徐秋花、張春景、鄧金香、陳菊花、張金蓮。

而《明世宗實(shí)錄》記載的只有15名：

楊金英、楊玉香、蘇川藥、姚淑翠、邢翠蓮、劉妙蓮、關(guān)梅秀、黃玉蓮、徐秋花、張春景、鄧金香、陳菊花、王秀蘭、楊翠英、張金蓮。

幾種記載略有出入。其中張金蓮就是那個(gè)頭腦發(fā)昏跑去打報(bào)告的宮女。她雖有首告之功，但因?qū)儆凇笆侣斗礁妗保矝](méi)有幸免于難。那位把燈給點(diǎn)亮并叫來(lái)管事太監(jiān)的陳芙蓉，則“雖系逆婢，阻攔免究”。被株連處死的宮女親屬還有10人，發(fā)給功臣之家為奴者20人。

據(jù)說(shuō)行刑那天，“大霧彌漫，晝夜不解者凡三四日”。有人認(rèn)為是因?yàn)槎隋性┎懦霈F(xiàn)了這樣的天象。據(jù)說(shuō)是方皇后早就對(duì)端妃懷有妒意，正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)除掉了這個(gè)情敵。但細(xì)想起來(lái)，此事就發(fā)生在端妃的宮里，參與謀殺的宮女如果不是全部的話，應(yīng)該大部分也都是端妃身邊的宮女，“小主”很難脫了干系。還有一點(diǎn)很奇怪，既然嘉靖睡在端妃的宮里，那么當(dāng)那十幾個(gè)宮女動(dòng)手的時(shí)候，端妃在哪里呢？史書(shū)上沒(méi)有交待，也沒(méi)有說(shuō)她和宮女們一起動(dòng)手。只有一些現(xiàn)代人編的“野史”說(shuō)宮女們是趁端妃出門洗澡之機(jī)動(dòng)手的，這并不可信。

至于寧嬪為什么參與此謀（史書(shū)上也沒(méi)有說(shuō)她同宮女們一起動(dòng)手），據(jù)說(shuō)是因?yàn)閷帇宕饲霸鵀榧尉干艘粋€(gè)兒子，嘉靖卻沒(méi)有按慣例將她晉升為妃，引起寧嬪的不滿。她指使楊金英等人將皇帝勒死，一是為了報(bào)復(fù)，二是順便把責(zé)任推到端妃的身上（端妃受寵引起后宮所有妃嬪的妒忌，包括寧嬪在內(nèi)）。但這一說(shuō)法更不可信，寧嬪怎么可能有那么大的號(hào)召力，十幾個(gè)宮女肯冒著被千刀萬(wàn)剮的危險(xiǎn)聽(tīng)她一個(gè)人使喚？

既非有人指使，這些宮女又哪來(lái)這樣的勇氣“刺王殺駕”呢？

為什么要謀害嘉靖

世界上可能有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，但沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。宮女們冒著被千刀萬(wàn)剮的危險(xiǎn)謀害嘉靖，一定有充分的理由，但正史里諱莫如深。據(jù)歷史學(xué)家推測(cè)（這個(gè)推測(cè)是有道理的），這件事很可能是由嘉靖煉制長(zhǎng)生不老藥引起的。

嘉靖崇道由來(lái)已久，早在湖廣安陸當(dāng)藩王世子時(shí)，就受其父親興獻(xiàn)王朱祐杬的影響，對(duì)道教很感興趣。到北京當(dāng)皇帝后，因一開(kāi)始不習(xí)慣北方生活，身體常有不適。為消災(zāi)祛病，他常在宮中搞齋醮活動(dòng)，并服用各種丹藥。據(jù)說(shuō)這些丹藥不僅能起強(qiáng)身健體的作用，還能增強(qiáng)性欲。嘉靖在這些丹藥的刺激下，貪戀女色，縱欲無(wú)度，身體反而越來(lái)越差。而身體越差，越要借助于丹藥。如此這般，嘉靖對(duì)女色和丹藥都上了癮。

“上有所好，下必甚焉”，當(dāng)時(shí)一些有名的佞臣、方士，紛紛投嘉靖所好，有的千方百計(jì)地網(wǎng)羅民間幼女入宮供其淫樂(lè)，有的加緊“研制”、進(jìn)獻(xiàn)各種房事“秘方”、“長(zhǎng)生不老藥”以邀取寵信。據(jù)說(shuō)，嘉靖寵信的方士“研制”出了一種名叫“紅鉛”的丹藥，是用童女的月經(jīng)煉制而成的。謝肇淛《五雜俎·物部三》記載了這種丹藥的煉制方法：

醫(yī)家有取紅鉛之法，擇十三四歲童女，美麗端正者，一切病患?xì)埣玻曅郯l(fā)粗，及實(shí)女無(wú)經(jīng)者，俱不用。謹(jǐn)護(hù)起居，候其天癸將至，以羅帛盛之，或以金銀為器，入磁盆內(nèi)，澄如朱砂色，用烏梅水及井水、河水?dāng)嚦危叨葧窀桑先榉邸⒊缴啊⑷橄恪⑶锸人帪槟蛴秒u子抱，或用火煉，名“紅鉛”丸，專治五勞、七傷、虛憊、羸弱諸癥。

李時(shí)珍在《本草綱目》里曾嚴(yán)厲地斥責(zé)過(guò)這種愚蠢的藥方：

今有方士邪術(shù)，鼓弄愚人，以法取童女初行經(jīng)水服食，謂之先天紅鉛，巧立名色，多方配合，謂參同契之金華，悟真篇之首經(jīng)，皆此物也。愚人信之，吞咽穢滓，以為秘方，往往發(fā)出丹疹，殊可嘆惡。

為了提煉“純潔”的“紅鉛”，被采童女的起居飲食有著非常嚴(yán)格的規(guī)定：不得隨便進(jìn)食，只能像蠶一樣吃嫩葉、飲露水。童女們苦不堪言，有時(shí)還不得不服食催經(jīng)下血的藥物，使身心受到嚴(yán)重的傷害，多有因失血過(guò)多而喪命者。即使不死，也會(huì)落下病根，長(zhǎng)期忍受病痛的折磨。

至于端妃、寧嬪的謀殺動(dòng)機(jī)，其實(shí)也并不難判定——嘉靖一方面貪色，另一方面又喜怒無(wú)常，后宮的女人們都噤若寒蟬。他的第一個(gè)皇后陳氏就是被他給嚇?biāo)赖摹?/p>

史傳有一天嘉靖正在宮里和陳皇后閑談，方、張二妃進(jìn)來(lái)獻(xiàn)茶。嘉靖見(jiàn)二妃之手白嫩，便當(dāng)著皇后的面將二妃之手拉過(guò)來(lái)?yè)崦ｊ惢屎蟠滓怦R上寫(xiě)在臉上，但又不便說(shuō)什么，起身就要離開(kāi)。嘉靖一見(jiàn)，立即龍顏大怒。陳皇后被嚇得魂飛魄散，連肚子里的孩子都流了產(chǎn)，沒(méi)幾天自己也撒手歸西了。

第二位皇后張氏也沒(méi)有好結(jié)果。張皇后因替人說(shuō)情，竟被嘉靖扒掉衣冠，當(dāng)眾鞭打了一頓，隨即被罷掉皇后之位。

皇后尚且如此，一般妃嬪和宮女的境遇可想而知。據(jù)朝鮮《李朝中宗實(shí)錄》記載：“蓋以皇帝（嘉靖）雖寵宮人，若有微過(guò)，多不容恕，輒加箠楚。因此殞命者，多至二三百人。”正因?yàn)槿绱耍隋帇搴蛯m女們深知，她們自己遲早不是被嚇?biāo)来蛩溃褪潜火I死采死，于是發(fā)出了“咱們下了手罷，強(qiáng)如死在（他）手里”的呼喊，不顧被千刀萬(wàn)剮的危險(xiǎn)，決心和嘉靖這個(gè)不把女人當(dāng)人的惡棍拼死一搏。

宮變后的嘉靖

由于“宮變”是在大內(nèi)發(fā)生的，迷信的嘉靖覺(jué)得乾清宮及大內(nèi)都不是吉祥之地，決定搬到西苑永壽宮去住。從此基本上不視朝、不舉經(jīng)筵、不出席典禮，把自己禁閉在西苑這個(gè)小圈子里，一意玄修，試圖達(dá)到“長(zhǎng)生不老”的目的。

從嘉靖二十一年十一月到嘉靖四十五年（1566年）十二月的二十四年時(shí)間里，史書(shū)上只有嘉靖二十二年（1543年）正月、嘉靖二十五年（1546年）正月和嘉靖二十九年（1550年）八月三次朝見(jiàn)群臣的記錄。除此而外，就再也沒(méi)有嘉靖上朝視事的記錄了，創(chuàng)下了明朝建立以來(lái)皇帝怠政的新紀(jì)錄。經(jīng)筵被廢止，祭祀大典也幾乎由官員代行，嘉靖唯獨(dú)與身邊的術(shù)士形影不離，言聽(tīng)計(jì)從。正如《明史·陶仲文傳》所說(shuō)的：“帝自二十（一）年遭宮婢變，移居西內(nèi)，日求長(zhǎng)生，郊廟不親，朝講盡廢，君臣不相接，獨(dú)（陶）仲文得時(shí)見(jiàn)，見(jiàn)輒賜坐，稱之為師而不名。心知臣下必議己，每下詔旨多憤疾之辭，廷臣莫知所指。”

皇帝做了“甩手掌柜”，但又掌握著全國(guó)的軍政大權(quán)，完全不理朝政勢(shì)必造成國(guó)家機(jī)器的癱瘓。在這種情況下，嘉靖更需要一個(gè)既忠實(shí)又柔順的大臣充任內(nèi)閣首輔，幫助他全權(quán)處理朝政。結(jié)果，機(jī)智敏捷、善于揣摩帝意的奸臣嚴(yán)嵩得到了重用，被任命為內(nèi)閣首輔。嚴(yán)嵩常常利用獨(dú)承顧問(wèn)的有利地位，排擠其他閣臣，并讓自己的兒子嚴(yán)世蕃進(jìn)入值房，為其代辦票擬之事。而嚴(yán)嵩父子又是以貪墨而著稱的，他們利用手中掌握的權(quán)力，專權(quán)自恣、排除異己、安插私人，瘋狂地攫取財(cái)富，造成政以賄成、吏治極為腐敗的局面，社會(huì)矛盾也再一次尖銳了起來(lái)。所以有人說(shuō)，“壬寅宮變”是嘉靖朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

“宮變”發(fā)生后，嘉靖死里逃生，但他不僅沒(méi)有吸取教訓(xùn)，多干一些利國(guó)利民的事，反而以為自己能夠大難不死，全賴天地、祖宗和神祗的保佑，更是自己長(zhǎng)期崇信道教的結(jié)果。從此變本加厲，更加依賴道術(shù)，使情況變得越來(lái)越糟糕。

嘉靖二十一年十一月，即楊金英等宮女被處決后不久，嘉靖即在內(nèi)廷舉辦大型的祈福禳災(zāi)大蘸，竟感嘆道：“朕非賴天地鴻恩，遏除宮變，焉有今茲！”

第二年七月，宮變已經(jīng)過(guò)去了大半年，嘉靖還念念不忘道教之恩。他對(duì)禮部官員說(shuō)：“朕生辰且至，思去歲宮變，非賴天地洪恩，垂安有茲辰，朕將舉大報(bào)典。供事諸臣其體朕誠(chéng)，勿怠。”（《明世宗實(shí)錄》卷 276）八月，嘉靖以自己生日將至，再一次舉辦了為期10天的報(bào)恩大典。

“宮變”發(fā)生前，嘉靖雖然迷信道術(shù)，但基本上還算是個(gè)人愛(ài)好，危害也僅限于宮廷內(nèi)部，對(duì)朝政的影響還不是很大。“宮變”發(fā)生后，嘉靖更加迷信道教，竟十分荒唐地將軍國(guó)大事與修玄奉道聯(lián)系在一起，使嘉靖朝政治逐漸帶有“道術(shù)治國(guó)”的色彩。

比較典型的例子是，嘉靖二十三年（1544）十月，大同邊軍設(shè)計(jì)擒獲了叛卒王三。王三原是大同左衛(wèi)指揮王鐸之子，叛降韃靼后不斷引韃靼騎兵騷擾內(nèi)地，成為北部邊防的一大禍害。王三被擒，本是邊軍將士的功勞，但嘉靖卻歸之于上玄，宣諭禮部說(shuō)“叛人王三被擒，皆因禱玄修仙之功”，將功勞算在身邊道士陶仲文的身上。從此以后，不管是南方還是北方，一旦有邊防捷報(bào)傳來(lái)，嘉靖都要?dú)w功于道教，并舉行“謝玄禮”。

嘉靖還將道術(shù)與刑法聯(lián)系在一起。嘉靖二十四年（1545）八月，嘉靖在扶乩的時(shí)候，認(rèn)為有“神”降臨，請(qǐng)求寬宥楊爵、周怡和劉魁三人。嘉靖立即下令將楊爵等三人釋放出獄。一個(gè)月后，尚書(shū)熊浹上疏極言乩仙之妄，嘉靖生氣地說(shuō)：“我早知道釋放楊爵后，那些亂說(shuō)話亂諉過(guò)的人就會(huì)紛紛而至了。”于是又命令東廠重新逮捕了楊爵等三人。嘉靖二十六年（1547）十一月，嘉靖用以修道的場(chǎng)所之一大高玄殿發(fā)生火災(zāi)，嘉靖在露臺(tái)祈禱消災(zāi)時(shí)仿佛聽(tīng)見(jiàn)火光中有人呼喚楊爵等三人的名字，說(shuō)他們是忠臣。嘉靖立即傳詔把他們放了。楊爵三人固然是忠臣，但皇帝如此行事，也太荒唐了。

國(guó)家的其他大事，嘉靖也借助于法術(shù)來(lái)“解決”。試舉幾例：

嘉靖二十九年（1550年），由于采取了不恰當(dāng)?shù)拈]關(guān)息貢政策，引發(fā)了“北虜”——蒙古俺答部的大舉犯境，京師一度被圍，史稱“庚戌之變”。俺答雖然沒(méi)能攻入京師，但震動(dòng)了宗廟社稷，也給京城周邊的人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。

第二年（1551年），嘉靖下令終止與日本的“朝貢貿(mào)易”，使從事海外貿(mào)易的一些中國(guó)商人失去了謀生機(jī)會(huì)，驅(qū)使他們走上了與“南倭”相勾結(jié)的道路，侵?jǐn)_沿海地區(qū)，造成了空前嚴(yán)重的“倭患”。

嘉靖不但沒(méi)有從政策的層面去檢討錯(cuò)誤，反而設(shè)立了“鎮(zhèn)虜”法壇，將平定“北虜南倭”的希望寄托在北極玄武上帝的身上，以為通過(guò)法術(shù)，就可以達(dá)到使“北虜南倭”“勿窺我邊國(guó)”的目的。可笑的是，當(dāng)嘉靖“天靈靈地靈靈”地施了一番法術(shù)后，大同邊塞突然傳來(lái)好消息，說(shuō)俺答派人前來(lái)“款塞”（“款塞”意指外族誠(chéng)意來(lái)邊塞歸順——引者注）。剛要撤掉法壇，卻又傳來(lái)俺答“有異謀”的警報(bào)。嘉靖竟得意洋洋地對(duì)大臣們說(shuō)：“你看看，我十九日剛要撤掉鎮(zhèn)虜法壇，二十日就來(lái)了警報(bào)。玄威所至，不可不信啊！”弄得大臣們面面相覷、哭笑不得。

嘉靖三十四年（1555年），當(dāng)南方將士浴血奮戰(zhàn)，在沿海取得抗倭斗爭(zhēng)勝利的時(shí)候，嘉靖又令人在武當(dāng)山“修設(shè)金箓，求保安邦福夏滅狄請(qǐng)符，大齋三晝夜，奉蘸一千二百位席”，祈禱“先靖于胡，而次靖倭寇，南北攸寧，家國(guó)康寧”。他在《御制齋意》中說(shuō)：“思惟玄天真武圣神，受上帝之命，鎮(zhèn)北方之區(qū)，朕承天位于燕都，實(shí)近北漠之胡地，念邊民屢遭殘擾，希玄圣降武朔區(qū)。”完全無(wú)視將士們的努力。

嘉靖四十五年（1566年）十一月，為消弭水災(zāi)，嘉靖又特地遣官致祭武當(dāng)山玄天上帝。《御制告文》記載：“茲以水潦，為災(zāi)非常，特遣撫臣，恭伸祭告，伏希鑒佑，消災(zāi)賜福，以永庇于邦家。”與此同時(shí)，特取武當(dāng)靈符鎮(zhèn)災(zāi)除厄，以保佑宮廷和他本人。但嘉靖的法術(shù)終究沒(méi)能讓自己“長(zhǎng)生不老”，更不用說(shuō)讓子民免災(zāi)得福了。這一年年底，當(dāng)了45年皇帝（卻有一大半時(shí)間不理朝政）的嘉靖皇帝，死了。