鎮(zhèn)房之寶：樣樣都有大來(lái)頭

文偉先生的書(shū)房取名為“獨(dú)羊居”，源自老盧賣(mài)給他的商周時(shí)期的玉雕羊頭杯。羊在古代是吉祥如意的象征，用以名書(shū)屋，一是取其寓意祥和，二來(lái)紀(jì)念交往10多年的已故古玩商人盧年成。

你可別小瞧他的小小“獨(dú)羊居”，鎮(zhèn)房寶貝可不止一件，樣樣都有大來(lái)頭，不妨試舉幾例。

2007年5月9日，“玩家雅集”會(huì)員小吳請(qǐng)當(dāng)時(shí)擔(dān)任經(jīng)理的文偉先生去寧鄉(xiāng)縣，為他鑒定一件東西，說(shuō)是“曾國(guó)藩書(shū)法”。來(lái)到喻家坳姓陳的人家，主人捧出一卷報(bào)紙裹著的東西，展開(kāi)一看，這哪里是什么曾國(guó)藩書(shū)法，竟是浙江按察使劉典呈報(bào)，兩江總督曾國(guó)藩與江西巡撫沈葆楨、安徽巡撫唐訓(xùn)方三方聯(lián)簽的軍事文書(shū)，從紙質(zhì)、墨跡、筆跡、印鑒和格式等方面細(xì)察，確定是真“古董”無(wú)疑！緊鄰公路的地方，竟有如此漏網(wǎng)之“魚(yú)”。文偉先生忙著對(duì)小吳打約定好的手勢(shì)示意，2萬(wàn)元成交，一行人興高采烈打道回府。

接連10來(lái)天，他捧著這珍貴的歷史文獻(xiàn)，扎進(jìn)書(shū)房挑燈考究，想起7年前失之交臂的曾國(guó)藩《布告》，陡生惆悵。第二天，與員工孔軍說(shuō)起心事，沒(méi)想到事情居然出現(xiàn)戲劇般地反轉(zhuǎn)。幾番確認(rèn)打聽(tīng)，終于在瀏陽(yáng)企業(yè)家張志國(guó)廳堂里見(jiàn)到了《布告》，從紙質(zhì)、墨跡、印鑒、筆跡、格式等方面細(xì)察，就是7年前久違的真跡，立花16000元請(qǐng)進(jìn)自個(gè)的獨(dú)羊居。

更奇妙的是，他之后又從姓陳的那位先生手中得到湘軍三員大將劉典、程學(xué)啟、韓進(jìn)春三人上海合影一幀。批文、布告和相片，成為迄今為止唯一一套有著互相關(guān)聯(lián)、連環(huán)舉證，證明曾國(guó)藩治軍嚴(yán)正的史料實(shí)物。

2012年夏日，文偉先生接到平江李姓古玩商人從江西修水打來(lái)的電話，說(shuō)發(fā)現(xiàn)個(gè)10多斤重的大端硯，問(wèn)他要不要？認(rèn)真觀察對(duì)方傳送來(lái)的不同側(cè)面照片，他判定，可能是明代的古董六面工高臺(tái)硯，當(dāng)然要！

第三天，古玩商人攜硯來(lái)長(zhǎng)沙。高臺(tái)硯長(zhǎng)24厘米、高7.5厘米，重達(dá)6公斤，是歙石而非端石，堪稱(chēng)硯林小巨人。一定的歷史時(shí)期，不同載體的工藝手段和藝術(shù)特點(diǎn)是相通的，其時(shí)代風(fēng)格，必然會(huì)反映到那個(gè)時(shí)期相關(guān)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)品個(gè)體上來(lái)。硯上紋飾從庭園嬰戲、蓮池雙鴨到其他小景等時(shí)代風(fēng)格分析，具有典型的明代中晚期特征；從雕琢技法品讀，它綜合借鑒了漢磚雕工藝的壓地隱起、減地平雕以及竹刻工藝淺刻等諸多技法。關(guān)鍵還要有證據(jù)鏈上重要的一環(huán)，唯溫瑩幽潤(rùn)的“黑漆古”可以擔(dān)綱；歷經(jīng)滄桑歲月的洗禮，青灰色的歙石上，包漿濃綢如漆而瑩潤(rùn)生輝。這些都足以驗(yàn)證，它就是名副其實(shí)的明代中期典型的庭院嬰戲圖歙石波紋高臺(tái)硯！

硯堂為庭院的入口，四周為嬰戲圖，10幾個(gè)孩子在庭院玩耍，硯背是水禽戲水。人物顧盼有神，草木搖曳生姿，樓亭進(jìn)退有序，既拉開(kāi)了景深，又突出了質(zhì)感，表現(xiàn)出了很好的繪畫(huà)效果。其呈現(xiàn)的青灰色與細(xì)羅紋質(zhì)地，給人平添了許多的想象空間。“文人之愛(ài)硯，如女人愛(ài)鏡”，讀書(shū)人一日不可無(wú)此君，甚至有將身家性命亦系于一硯的。個(gè)中滋味，局外人是不能理解的。

2014年秋，長(zhǎng)沙古玩商人在安化發(fā)現(xiàn)一個(gè)竹根雕筆筒，竟被一石雕收藏愛(ài)好者隨意擱置在窗臺(tái)上。筆筒送到文偉先生面前時(shí)，正有兩撥客人，其中一人喜歡，按古玩商人開(kāi)價(jià)3000元要了。待到客人散去，文偉先生再細(xì)看手機(jī)上的照片，心都跳了起來(lái)，竟是清初名家周芷巖的陷地深刻竹根雕！這一夜輾轉(zhuǎn)難眠，第二天去找那客人，好說(shuō)歹說(shuō)，加20000元，要了回來(lái)，如今也成了文偉先生心愛(ài)的鎮(zhèn)居之寶。從3000元到23000元，事隔一夜，將近10倍的價(jià)格贖回。但文偉先生說(shuō)起來(lái)，像在談?wù)搫e人的一件路邊趣聞，眼睛笑成一條縫。

筆筒選用的是歪斜不正的竹根，從疤節(jié)上判定為四節(jié)，三個(gè)側(cè)面分別表現(xiàn)“松下對(duì)奕”、“琴臺(tái)知音”、“深山讀書(shū)”。采用的竹雕技法為陷地深刻，是凹刻中最有立體感的一種。兩三厘米的深度綜合運(yùn)用圓雕（含半圓雕）、高浮雕、透雕，展現(xiàn)五六層及更多層次，神形俱佳，意趣古樸。其竹皮竹肌皆已呈老熟棗皮紅色，竹筋暴露，潤(rùn)亮溫瑩，過(guò)渡極其自然。再看其刀法清健秀麗，意境曠達(dá)，充滿著豐富的藝術(shù)想象力。

出自竹刻大家周芷巖的陷地深刻竹雕，每一件都具有獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和魅力，世界上絕無(wú)第二件。滄桑二三百年，筆筒內(nèi)壁有累累迭迭的蟲(chóng)蝕路，外壁亦見(jiàn)幾處蛀洞穿孔，如硬搬某些“收藏大師”界定的非“真、精、稀、美”不藏的“四字真經(jīng)”，肯定在丟棄之列。可它竟出自明末清初竹雕大家周芷巖之手，他的竹根雕陷地深刻山水人物筆筒，這是第一次被發(fā)現(xiàn)。在民間人海躲過(guò)萬(wàn)千劫難流傳到今日，罕見(jiàn)又罕見(jiàn)！

竹根雕陷地深刻，獨(dú)創(chuàng)人就是周芷巖，他是明清竹雕史上舉足輕重的人物。

那對(duì)康雍時(shí)期的祭藍(lán)釉粉彩花蝶罐，是文偉先生的大兒子發(fā)現(xiàn)的。他大兒子那一日氣喘吁吁地跑了回來(lái)，告訴文偉先生，在寶南街古玩集市看到兩個(gè)感覺(jué)很好的藍(lán)罐子，要文偉先生快去看看要不要得。父子倆騎上單車(chē)直奔寶南街，時(shí)近正午，攤主正拾輟行裝準(zhǔn)備回家，有兩人撫著花蝶罐在同攤主說(shuō)話，待兩人表示價(jià)高松手，他父子一人一個(gè)飛快抓緊了花蝶罐，立即付款成交。粉彩花蝶罐清代歷朝都生產(chǎn)，父子倆買(mǎi)回的這一對(duì)卻是年代最久遠(yuǎn)、繪畫(huà)最精彩的。后來(lái)他的學(xué)生唐群雄，給他配了個(gè)景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的粉彩蓋。先生著《打撈歲月——廖文偉古玩叢談之二》，用它作了封面圖案。

2013年6月，《收藏》雜志刊發(fā)文偉先生文稿《撞上元人正出行》，公示了他作為傳家寶傳給他義女的那組元人“儀仗隊(duì)”。