淺析《說文解字》的女部字

【摘要】：前人已經對《說文解字》的“女部字”進行過分析，不多他們大多只討論了《說文解字》中的幾個主要義類，并沒有提到或關注《說文解字》中女部字的其他義類，或者說是忽視了對于他們論證無用的其他義類，本文將對《說文解字》的其他義類進行全面的整理和揭示。

【關鍵詞】：說文解字;女部字;義類

一、《說文解字》女部字簡介

1.《說文解字》及《說文解字》女部字簡介

《說文解字》，簡稱《說文》，是東漢文字學家許慎編寫的一部文字學專著。許慎根據文字的形體，創立540個部首，將9353字分別歸入540部。540部又據形系聯歸并為14大類。雖然《說文》遺漏了一些字，但是作為供人查檢的字典，《說文》收字已經相當全面和系統了，可謂集漢代文字之大成。

《說文解字》女部字共238個，重文14個，許慎對同部字意義根據“先實后虛，先近后遠，由整到散，由吉到兇”的順序排列。

二、《說文》女部字的主要義類

（一）表示姓氏的女部字

“姓”排在《說文》女部之首，解釋為“人所生也。古之神圣母，感天而生子，故稱天子[1]”。湯文[2]翻譯為“姓，人出生的那個家族的姓氏。古代的神圣的母親，由于上天的感動而生育子女，所以叫做‘天子’”。段玉裁注為“姓者，生也，人所稟天氣所以生者也，吹率定姓，故姓有百”。也就是說，人類社會早期為母系社會，知母不知父，女性是社會的主體，擔負著人類繁衍后代的任務，女子生活生育的地方就是姓氏，這是姓氏最早的起源。例如：

（1）姜：神農居姜水，以為姓。（2）姬：黃帝居姬水，以為姓。

表示姓氏的女部字共有姜、姬、姞、嬴、姚等11個字。再加上姓字，就有12個字與姓氏有關了。

姜，因為神農氏的母親居住在姜水，因此以得姓;姬是黃帝的母親居住在姬水，所以得姓，其他的也是同樣的道理。由此可以看出，我國古代最早的姓氏來源于女子的生活之地，這反映了我國遠古時代以女性為主的母系氏族社會制度及人類社會初期對女性的崇拜和贊美，說明了在遠古時代女性的地位是比較高的。

（二）與婚姻有關的女部字

這類字反映了我國古代的婚姻習俗。例如：

（3）媒：謀也，謀合二姓。湯文譯為“媒，謀劃，謀劃使兩個不同姓氏的男女結合”[3]。（4）妁：酌也，斟酌二姓也。酌，斟酌，斟酌兩個不同姓氏的男女（可否結合 ）。

像這樣與婚姻有關的女部字共有媒、妁、嫁、娶、婚、姻、妃、媲、媾、娉等10個，雖然不多，但是其在我們探究古代的婚姻習俗方面的作用和地位是不容忽視的。

嫁是女性離開自己出生成長的家，結婚到男子家;娶是男子找一個女子結婚成家。從嫁娶可以看出在古代有了婚姻制度后，都是女性嫁到男子家，可以看出此時已進入父系社會，這些字從客觀上反映出男子的地位是高于女子的。

（三）反映家庭關系和家庭倫理觀念的女部字

（5）妻：婦，與夫齊者也。妻，又叫婦人，與丈夫一致的人。

（6）婦：服也。婦，服侍（家事）的人。（7）嫗：母也。嫗，即母親。

另外還有嫛、婗、姁、姐、姑、姊、妹、娣、媦、嫂等共17個字。

反映家庭關系的女部字反映了相當復雜的我國古代的家庭制度。如：同胞先出生的女子稱姊，同胞后出生的女子稱妹，反映了長幼有序;而女子同嫁一個丈夫，年齡大的稱姒，年齡小的稱娣，除了可以看出我國古代的一夫多妻制度以外，還可以看出尊卑的區別。總之，這部分的內容是十分豐富而又復雜的，我們在此不作深入研究。從中我們也可以看出這些字從客觀上反映了我國古代的父系社會制度以及女子社會地位不高的狀況。

（四）對不同年齡段或不同職業女子稱呼的女部字

（8）奼：少女也。（9）媼：女老稱也。（10）妿：女師也。

另外還有始、娒、姎等共6個字。這些字中，始是女子的初生，奼是少女，媼是婦女年老的尊稱，姎是女子的自稱，這四個字還是比較中立的;妿、娒是以婦道教人的女教師，這兩個字也從客觀上反映出了古代女子要遵從婦道，地位比男子低的情況。

（五）表示女性特有現象的女部字

1.表示與女性特有生理現象相關的女部字

（11）妊：孕也。（12）娠：女妊身動也。

其他的如：媰、嬔等共4個字。這些字反映了女性作為生育主體的情況。（13）婥：女病也。（14）娗：女出病也。（15）姅：婦人污也。

這3個字反映了女子的生理周期現象，古人稱之為病、為污，而且在古代女性生理周期到來時被認為是不干凈、不吉利的，所以像祭祀祖先神靈的活動是沒有資格參加的，這反映出古人封建落后的思想，也反映出女子的社會地位不高的現象，和前面客觀上反映女子地位不高的字不同，這三個字反映出人們主觀上對女子的一種貶斥。

2.表示婦女小物及配飾的女部字。

這樣的字共有3個，不具有特別豐富的文化內涵。

（16）姕：婦人小物也。（17）妓：婦人小物也。（18）嬰：頸飾也。

（六）表示女子漂亮及美好的女部字

1.表示漂亮的女部字

（19）姼：美女也。（20）媄：色好也。（21）媌：目里好也。

加上妭、媛、女殳、姣、娃、姝、好等共有10個，這些字都是表現女子長得漂亮的字。

2.具有美好含義的女部字

（22）女弋：婦官也。（23）媧：古之神圣女，化萬物者也。

（24）娥：帝堯之女，舜妻娥皇字也。

媊、娀、嫄、嬿、妸、媭、婕、嬩、孁、嫽、?、婤、姶、妀、妵、久女、嬭等20個字都是古代女子常用的名字，含有美好的意義。這些字表達了古人對女子的贊美。

3.表示體德及其他方面具有美好意義的女部字

（25）婠：體德好也。（26）婳：靜好也。（27）婧：竦立也。一曰有才。

這樣的字還有：妖、媮、婞、娺、妍、嫖、媥、娹、媆、媚、嫵、嫷、嬹、嬽、娧、婉、嫻、娑、嬐、娕、嫧、嫥、嫋等共58個字。

這些字有表示女子體態好看的，如姽，嫻雅的體態，行步安閑;有表示女子德行好的，如婧，表示女子有才。

綜上，不管是表示漂亮的，具有美好含義的，還是表示體德及其他方面具有美好意義的女部字都是對女子的肯定和贊美。

宣小東（2001）認為，在這種表示褒義類的字中，有關容貌的占絕對多數，而有關品行的數量極少;表示貶義類的字則正好相反，表示品行的字數量占絕對多數，表示容貌的卻極少。關于這一點我是不同意的，這種表示漂亮及美好含義的女部字共有88個，其中表示女子漂亮的僅有10個，表示具有美好含義的人名女部字有20個，這些字大都可以表示女子德行好，加上58個表示女子身體、品德及其他方面美好的女部字就共有68個，遠遠超過了表示女子容貌漂亮的10個字，所以我認為宣小東（2011）的關于在褒義字中有關容貌的占絕對多數，有關品行的數量極少這一說法。而在表示貶義類的字中表示品行的占絕對多數，表示容貌的卻極少我是同意的。

趙愛武（2005）承認在《說文解字》中有描寫女官的字，也有表示女性漂亮、美好的字。不過他認為在封建社會，女官多半是天子的奴隸，而美麗的女子要么為王公貴族所占有，要么流落風塵，過著悲慘的生活。因此自古就有“紅顏多薄命”之說，這樣看來美麗仿佛成了女性悲劇的罪魁禍首，又談何地位呢？

我認為他的說法存在很大的問題。首先，女官是天子的奴隸，天子往往只有一個，除了女官，男官不也是天子的奴隸嗎？女官是從才能方面對女子的肯定。再者，美麗的女子的命運不好本質不是因為她的漂亮和美好，也有一些不漂亮的女子照樣過得不好，這是由于女性的社會地位決定的，并不是因為其長得漂亮與否。

（七）帶有歧視及貶斥意義的女部字

1.表示外部形象不好的女部字。如：

（28）姡：面丑也。（29）嫫：嫫母，都丑也。（嫫母，極丑的女人）

加上媨、窡、婓、嬒等共7個字。這7個字只是表示外部形象（不局限于女性）不好的女部字，反映出對女子的歧視。

2.其他帶有歧視及貶斥含義的女部字。這類字在《說文解字》中還是比較多的。如：

（30）如：從隨也。（31）妟：安也。（32）妒：婦妒夫也。

（33）媢：夫妒婦也。（34）婪：貪也。（35）女賴：懈也，怠也。

加上佞、妨、妄、 娋、妯、嫌、婼、嫳、嫸、娿、妜、孈、女坐、婎、嫚、嬯、女覃、女叄、婁、姍、嫯、婬、姘、奸、奻、姦、嬈、娭共52個字。

這52個字多表示品行不好。如，妒，婦妒夫也;媢：夫妒婦也。一個是女子對男子的嫉妒，一個是男子對女子的嫉妒，不同性別表示嫉妒都用女部字，可見是對女子的不公平。從妨，害也;姦，私通;婬，淫亂放縱都可以看出古人對女子的輕視和貶斥意味。

（八）其他類型的女部字

（36）媁：不說兒。（不高興的樣子）（37）婟：嫪也。（戀惜）

（38）娛：樂也。（歡樂）（39）孅：銳細也。（尖銳、細微）

加上媚、姰、娷、姿、嫪、嫈、妝、姷、嫴、嬗、媣、媐等共36個字。

這些字類型多種多樣，也不具有明顯的褒義或貶義，贊美或貶斥，屬于比較中性的詞。

三、結語

經過統計，我們發現，如果僅從類型來看，表示漂亮及美好的字共有88個，占比37%;表示輕視及貶斥意義的女部字共有59個，占比25%，前者多于后者。但是由于我們往往對不好的東西印象更深，所以我們總是第一時間反映出女部字多表示不好的意思，這種觀念亟待改變。

在上古時期，以女性為主的母系氏族社會時期，女性在社會中占有主要的地位，是受到人們的尊重和崇拜的;進入封建社會以后，女性的地位實質是下降的，除了那些客觀上反映女性地位不高的詞之外，還有一些表示惡德的字從女部，反映了女性比較低的社會地位。不過，進入現代以后，隨著女性意識的覺醒，女性的地位又發生了變化，我們將另文討論。

注釋：

[1]許慎.說文解字[M].北京： 中華書局，2013.

[2]湯可敬.說文解字今釋[M].長沙： 岳麓書社，1997.

[3]以下譯文均為湯可敬的譯文。

參考文獻：

[1].裘錫圭.文字學概要[M].北京： 商務印書館，2012.

[2].許慎.說文解字[M].北京： 中華書局，2013.

[3].湯可敬.說文解字今釋[M].長沙： 岳麓書社，1997.

[4].緱新華.說文解字女部字所反映的古代文化[J].石家莊師范專科學校學報，2003（5）.

[5].高海英.從《說文》女部字看古人的女性審美觀[J].重慶科技學院學報，2007（6）.

[6].趙愛武.從《說文解字》女部字看女性社會地位的變化[J].信陽師范學院學報（哲學社會科學版），2005（2）.

[7].宣小東.《說文解字·女部》字和女性文化[J].安徽文學，2011（11）.