從語用學角度分析《爺們兒》中人物對白

【摘要】：語用學是語言學的一個分支，是一門動態研究人們日常交際用語的學科。語用學研究在一定的語言環境中如何得體地、有效地運用語言進行交際。為了使交際得以順利的進行，人們不得不遵循一定的交際原則，即語用原則，把語用原則運用于影視作品中人物對白的分析，會加深觀眾對影視作品中人物形象的理解。本文試圖從格萊斯的合作原則出發，對電視劇《爺們兒》中的人物對白進行分析，以達到更好地理解人物之間交際言語的目的。

【關鍵詞】：語用學;語用原則;合作原則

前言

語用學的概念是20世紀30年代提出來的，直到20世紀70年代語用學才逐漸形成和發展成為一門獨立的學科。美國語言學家格萊斯于1967年在哈佛大學做演講時，提出了為了保證會話等言語交際順利進行，說話人和聽話人雙方必須共同遵守一些基本原則，特別是“合作原則”。格賴斯提出的合作原則包含了四個準則：量的準則、質的準則、關系準則和方式準則。而在實際的交際中，人們卻并不總是遵循著四個準則的，相反，在多數情況下，會在“明知道”這四條準則的前提下，故意違反其中的準則，以求達到一定的交際目的。本文試圖在格萊斯的“合作原則”的指導下，對電視劇《爺們兒》中的人物對白進行分析，以求更深入的理解人物性格，分析人物形象。

一、合作原則簡介

格萊斯認為，在所有的語言交際中為了達到特定的目標，說話人和聽話人之間存在著一種默契，一種雙方都必須遵守的原則，他稱這種原則為會話的合作原則。具體地說，合作原則便是要求每一個交談參與者在整個交談過程中所說的話符合這一次交談的目標和方向，使得他們能夠持續地進行有意義的語言交際。

其中，格萊斯提出的合作原則中指出了數量原則，即說的話包含交談所需要的信息;說的話不應包括超出需要的信息，“不夠”與“過”都是違背了量的準則的。其次，在“合作原則”中還包括了“質量準則”，這要求說話雙方不要說自知是不真實的話，也不要說缺乏足夠證據的話，而在實際的交際中，交際雙方卻沒有遵守這一準則，隱喻、夸張和反語等都是違反質量準則產生會話含義的情況。再次，“合作原則”中的“關聯準則”要求交際雙方說話要貼切，說與所談話題有關聯的內容。最后，“方式準則”告訴我們應該避免晦澀;避免歧義;應當簡練，避免啰嗦，而且井井有條。

二、四條準則之間的關系

格萊斯提出的四條準則之間并不總是單獨起作用的，在這四條準則之間存在一定的關系。如量的準則要求會話雙方提供的信息應該是“適量”的，而方式準則要求說話清楚、明白，可見違背了方式準則是由于量的把握不好，晦澀和歧義是由于信息量少，而信息量多了則會造成啰嗦。關聯準則是這四條準則的前提，只有當會話雙方說與話題有關的信息，才能進一步判斷所提供的信息的真實與否，量多與否和清楚與否。只有明白了這四條準則的關系，才能幫助我們更有效的運用“合作原則”對會話進行分析。

三、電視劇《爺們兒》中的語用分析

影視作品中的人物對白是人物個性和情感的體現。盡管格萊斯提出了“合作原則”對會話雙方進行約束，而在實際的交往中，人們并不總是遵循“合作原則”的。格萊斯將人們違反合作原則的情況概括為四個方面：⒈說話人宣布不愿合作，這一點經常出現在新聞媒體采訪中，而在實際的交往中，由于“禮貌原則”（這里不作詳細的介紹）的約束，較少出現;⒉說話人撒謊，卻又悄悄地不讓聽話人發覺，從而將聽話人誤入歧途，上當受騙;⒊說話人可能面臨顧此失彼的局面;⒋說話人可能有意不遵守某一準則。在實際的會話中，這四種情況經常出現，其中的第二種情況將在筆者舉出的電視劇《爺們兒》中的人物對白中比較容易出現。

電視劇《爺們兒》講述了李國生和劉全友兩兄弟般的人物和三個不同性格的女性許婷、馬添、陳麗從文革末到改革開放的物欲橫流的年代，糾葛在金錢和親情間的虐心搏殺和前仆后繼的奪親大戰。劇中人物對白平易真實，貼近生活，為我們還原了文化大革命之后的社會面貌，運用格萊斯的會話原則對劇中人物的日常交際言語進行分析，能夠生動的為我們展示劇中人物的性格特征。

如：在《爺們兒》中的這一情景：李婷到李國生部隊找李國生，被李國生隊友知道他有了女朋友后，在慶新年晚會上，發小劉全有和李國生有了這么一段對話：

（劉全有面帶笑容地盯著李國生）

李國生：看啥？

劉全有：誰呀？

李國生：沒誰。

劉全有：什么沒誰，你騙我，不許騙我，快，誰？

在這一對話中，劉全有先是違背了關聯準則，當李國生詢問劉全有看什么的時候，他沒有直接回答“看啥”，而是另起一問說“誰”，說了與話題無關的話，這雖然違背了關聯準則，實則更接近于解答其自身的疑問。而李國生明知道劉全有問得是什么，卻故意違反質的準則，說“沒誰”，他說了自知道是不真實的話。這一情景在對話雙方違背了關聯準則和質的準則的情況下，達到了會話的目的，即劉全有欲知道李國生的女朋友是誰，以滿足其好奇心。

又如：

李國生：媽，您得相信您兒子，那扳手肯定是有人栽贓陷害我，可領導查不出來啊！可我不能干啊！我自己查，我這每天揣把軍刺，我得找這人。

李媽：刺刀啊？

李國生：刺刀。

李媽：那你們領導怕刺刀啊？

李國生：我沒想刺我們領導，我得找到害我的人，我扎他呀！（偷看）我們領導怕我惹事，所以就回來了。

李媽：那還是回來好，要為這事兒去殺個人，不值當，要殺了人啊，不是處分的問題，就得進監獄。

李國生：對！

這一會話發生在李國生被復員回家，找一個回家的原因“騙”他母親時所發生的對話。在這一會話中，李國生違背了質的準則，說了與事實不相符合的話。格萊斯的“合作原則”中有關質的準則要求人們不說明知不真實或缺乏足夠證據的話，但為了達到會話目的，會話人總是故意違反質的準則，故意說一些不符合事實的話，產生了夸張等一些修辭手段。李國生所說的“媽，您得相信您兒子，那扳手肯定是有人栽贓陷害我，可領到查不出來啊！可我不能干啊！我自己查，我這每天揣把軍刺，我得找這人啊！”便是運用了夸張手法以達到其會話的目的，即使其母親相信其回家的理由是恰當的，也為了寬母親的心。而同時，李國生違背了量的準則，當他回答母親的“那你們領導怕刺刀啊？”時，他除了回答與話題相關的問題，還說了超出需要的信息。但是，即使李國生違反了質的準則和量的準則，皆是為了達到其會話目的——為了給母親一個合理的回家理由，讓母親放心。這也屬于違背了合作原則的第二種情況：說話人撒謊，卻又悄悄地不讓聽話人發覺，從而將聽話人誤入歧途，上當受騙。

這可以看出李國生是一個努力顧全大局，孝順母親的人，通過違背“合作原則”，達到了一定的“笑”果，讓人忍俊不禁。

再如：

當許婷和李國生一起去汽車修理廠找工作的時候，李國生從修理廠出來的時候發生的對話。

許婷：國生，怎么樣啦？看你、看你這表情，是不是不行？

李國生：人家要我不要你。

許婷：那只要你就好了，我沒事，再慢慢找唄。

李國生：可我跟他們說了，要要兩個都要，要不然，我也不去。

許婷：你傻呀！怎么能這么說呢？好不容易有個機會，你……

李國生：所以他就兩個都不要了。

許婷：到底是要還是不要呀？你……

李國生：可我又幫他們修了一個車，他們覺得我技術性特別好，就決定兩個都要。

許婷：真的？

李國生：當然是真的了，明天我們就來上班了。

許婷：太好了，太好了。

在這一情景中，李國生違背了質的準則，說了自知是不真實的話。同時，他為了“逗”許婷，違背了“合作原則”中的“方式準則”，沒有簡潔的回答許婷的問題，“啰嗦”地表達了很多所需信息之外的話。但是，正是違背了方式原則，才表現了他和許婷之間的感情很甜蜜。試想一下，如果他只是回答“都要”，達到了簡潔，但是卻變得很生硬，也體現不出李國生的人物性格特征。

除此以外，劇中的這一情景也讓筆者印象深刻。

李媽：安置辦給你安排工作了嗎？

李國生：哪有那么快，那每年復轉軍人那么多呢，它都得安排。安置辦說我那檔案還沒到呢！（違背了數量準則和質量準則，給出的不僅不真實還超出了所需要的信息量）

李媽：都十幾天了，還沒到啊？

李國生：安置辦說還得幾天。（違背了質量準則，自知是不真實的話）媽您猜我今兒碰著誰了？

李媽：誰啊？

李國生：您還記得我們班哪個女孩兒最漂亮啊？（違背了關聯準則）

李媽：你們班哪個女孩兒最漂亮？許、許什么來著……

李國生：許婷。

李媽：對對對，許婷，那姑娘真漂亮，有一次啊，她來找你，都被媽問得不好意思了。

李國生：凈瞎問。

李媽：你還沒讓人家到我們家來坐坐呀？李國生：這頭一回碰上，哪好意思啊！就打了個招呼。（違背了質量準則，李國生故意說了與事實不相符合的話，是為了探探母親的口風，然后自然的把李婷介紹給母親）

在這一情境中，李國生多次違反了質量準則，一是“欺騙”了母親安置辦安排工作的事，是為了寬慰母親的心，這符合利奇的“禮貌原則”中的“同情原則”，當然在本文中未提及到利奇的“禮貌原則”，再此，筆者只是一筆帶過。二是，李國生“欺騙”了母親關于許婷的事，為了能夠讓李母對許婷增加好印象，為戀情的發展做好鋪墊。由此可以看出，李國生是一個孝順并且聰明的人，再結合劇中人物的表情和語氣，一切看起來都很自然。

在《爺們兒》中，這樣的例子隨處可見。通過分析，我們會發現，人們在會話中，為了達到會話目的，不惜違反合作原則。影視作品中情景是生活的縮影，里面的人物對白也普遍體現了這一點。通過對以上范例的分析，我們可以看出李國生是一個顧全大局，孝順母親，體貼愛人的人，而劉全有的滑頭也體現得淋漓盡致。

四、小結

語用學是一門動態研究言語的學科。人們在日常的會話交際中總是有意無意的遵循著一定的會話原則。美國語言學家格萊斯提出的“合作原則”是其語用原則的核心。運用合作原則對影視作品中的人物對白進行分析解讀，可以更好的幫助觀眾理解劇中人物的情感和其人物特點。本文在美國語言學家格萊斯的“合作原則”的指導下，對電視劇《爺們兒》中的人物對白進行分析，旨在分析劇中人物情感和人物個性。

五、參考文獻：

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