陶瓷繪畫創(chuàng)作的審美與觀念解讀

【摘要】：陶瓷繪畫是我國傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域的重要因素，本文深入的分析了陶瓷繪畫在創(chuàng)作過程中的主要審美觀念，并對相關(guān)審美觀念進行了深入完整的解讀，對提升陶瓷繪畫質(zhì)量十分重要。

【關(guān)鍵詞】：陶瓷繪畫；審美；觀念

前言：陶瓷的繪畫不僅促進了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，也使得我國的諸多藝術(shù)領(lǐng)域受到了積極影響，尤其在我國傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域，更是受到了陶瓷繪畫的深遠(yuǎn)影響。因此，對陶瓷繪畫的審美和觀念進行解讀，對提升陶瓷繪畫發(fā)展質(zhì)量至關(guān)重要。

一、陶瓷繪畫創(chuàng)作的主要審美范圍

（一）陶瓷繪畫創(chuàng)作中的的自然美

陶瓷繪畫藝術(shù)的發(fā)展在我國藝術(shù)領(lǐng)域擁有漫長的發(fā)展歷史，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)尚未出現(xiàn)的情況下，陶瓷繪畫工作在選擇繪畫素材的過程中，大多將自然風(fēng)景作為繪畫素材的首選。因此，自然美在陶瓷繪畫領(lǐng)域比較容易受到審美層面的關(guān)注。另外，自然美在陶瓷繪畫領(lǐng)域的應(yīng)用有著較為深刻的美學(xué)內(nèi)涵。早在陶瓷繪畫誕生初期，人類的文明程度尚且不能對自然領(lǐng)域的諸多因素進行高水平的控制，因此，這一階段的自然美的設(shè)計相對比較狹隘[1]。隨著陶瓷繪畫技術(shù)的不斷提高，陶瓷繪畫在審美方面加強了對自然美因素的關(guān)注，陶瓷繪畫當(dāng)中的自然因素不再是荒蕪野蠻的象征，而是具備很強視覺美感的審美元素。陶瓷繪畫中的自然美不僅能夠滿足各個時代人們在視覺審美層面的需求，也能使人們在跨時代的美學(xué)研究方面更好的掌握不同時期社會的主流審美趨勢。在人類文明發(fā)展的過程中，人類同自然的關(guān)系就是一項長期存在的問題，在這一問題的思考當(dāng)中，不僅衍生出了諸多思想學(xué)派，也在陶瓷繪畫領(lǐng)域形成了較為成熟的美學(xué)基礎(chǔ)。因此，自然美長期以來是陶瓷繪畫領(lǐng)域的重要美學(xué)因素，并且可以從審美價值的角度進行良好的解讀。

（二）陶瓷繪畫創(chuàng)作中的藝術(shù)美

藝術(shù)是產(chǎn)生于現(xiàn)實生活的一種形態(tài)，在陶瓷繪畫的審美領(lǐng)域，藝術(shù)美是決定陶瓷繪畫作品價值的關(guān)鍵性因素。在固有的人類認(rèn)識世界的各個層面，藝術(shù)層面的審美是提升審美覆蓋率的關(guān)鍵[2]。藝術(shù)審美不同于簡單的視覺審美，必須在生活的現(xiàn)實因素基礎(chǔ)上進行藝術(shù)化創(chuàng)造，使陶瓷繪畫作品可以以更加高水平的形態(tài)進行文化內(nèi)涵的表達(dá)。這就需要將藝術(shù)性審美作為陶瓷繪畫的核心內(nèi)容。藝術(shù)作品的審美同自然景物的審美有著較為本質(zhì)的區(qū)別，自然美是審美領(lǐng)域創(chuàng)作者必須以客觀的姿態(tài)進行審美思路的延伸，而在陶瓷繪畫的藝術(shù)美審美方面，人們可以通過藝術(shù)形式的表現(xiàn)力更加主觀的進行陶瓷繪畫藝術(shù)價值的判斷，這也為陶瓷繪畫工作創(chuàng)造了較高的難度。藝術(shù)的發(fā)展不僅受到文化因素的影響，也會受到社會形態(tài)的影響。因此，在陶瓷繪畫藝術(shù)的發(fā)展過程中，社會主流價值觀的變化，政治形態(tài)的變化和宗教文化的變化，都會對陶瓷繪畫在藝術(shù)審美方面構(gòu)成較大的影響。在陶瓷繪畫的藝術(shù)審美領(lǐng)域，陶瓷藝術(shù)品同相關(guān)陶瓷作品設(shè)計精神擁有較為理想的契合度，因此，各種藝術(shù)理念比較容易在時間因素的促進下發(fā)生轉(zhuǎn)變。正因為如此，陶瓷繪畫領(lǐng)域的藝術(shù)審美對觀賞人員的藝術(shù)功底要求較高。

二、各種影響陶瓷繪畫審美觀念的因素

（一）影響陶瓷繪畫審美觀念的宗教因素

宗教是建立在人類思想上的較為深刻的社會因素，因此，在陶瓷繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，宗教因素是影響陶瓷繪畫的一項重要因素。在宗教的發(fā)展過程中，陶瓷繪畫的審美觀念在宗教理念的帶動下向著更加深邃的層次發(fā)展[3]。在宗教理念的不算深入之下，陶瓷繪畫中的基礎(chǔ)性藝術(shù)因素發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人們已經(jīng)不能簡單的滿足于具備較強現(xiàn)實意味的圖案，而是希望將較為具象的紋樣轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為簡單抽象的宗教理念。在諸多宗教理念的發(fā)展過程中，越是原始的宗教元素越能夠引發(fā)人們關(guān)于陶瓷藝術(shù)的關(guān)注。因此，在這一思想的影響之下，人們的審美觀念逐漸向著更加深厚的層次發(fā)展。在諸多宗教文化當(dāng)中，佛教文化對我國的陶瓷繪畫藝術(shù)影響最為直接，而佛教內(nèi)涵對傳統(tǒng)文化的影響，也逐漸的滲透到了陶瓷的繪畫領(lǐng)域。宗教領(lǐng)域的諸多利益性因素也很大程度上影響了陶瓷繪畫領(lǐng)域的審美觀念，宗教層面的禮儀因素能夠很大程度上影響到人們審美過程中的價值觀念，而禮儀因素本身也比較容易促進人們思想當(dāng)中尊敬性因素的萌發(fā)。因此，宗教是提升陶瓷繪畫審美觀念規(guī)范性的重要因素。

（二）影響陶瓷繪畫審美觀念的政治因素

由于我國在漫長的歷史進程中并沒有培育出高水平的民主政治，致使我國社會模式長期屬于金字塔結(jié)構(gòu)[4]。在這樣的政治形態(tài)之下，陶瓷繪畫這一重要的藝術(shù)因素在審美觀念方面受到了政治因素的較大影響。在很長的歷史時期內(nèi)，陶瓷工藝不僅在繪畫領(lǐng)域存在一定的政治影響，也在陶瓷作品的制備全過程受到各類政治局勢的沖擊。因此，在陶瓷繪畫的藝術(shù)內(nèi)涵發(fā)生變化的情況下，陶瓷繪畫的審美觀念也產(chǎn)生了較為深刻的改變。雖然陶瓷繪畫的內(nèi)涵轉(zhuǎn)變更加便于當(dāng)代社會進行陶瓷審美內(nèi)涵的解讀，但對于陶瓷繪畫技藝本身而言，這并不是促進陶瓷繪畫更好發(fā)展的客觀環(huán)境。在政治因素的帶動之下，人們在欣賞陶瓷繪畫作品的過程中會在諸多政治訴求當(dāng)中進行錯誤審美觀念的表達(dá)，如果政治環(huán)境長時間不能得到改善，很容易造成全社會在陶瓷繪畫領(lǐng)域的審美顧念發(fā)生偏差，因此，陶瓷的審美觀念比較容易在政治因素的影響之下構(gòu)成破壞。

（三）影響陶瓷繪畫審美觀念的科學(xué)技術(shù)因素

在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)尚未出現(xiàn)的階段，陶瓷的繪畫在創(chuàng)作的過程中對作品的清潔度要求較高，因此，這一階段的陶瓷繪畫程序較為簡單，而制作成本也相對高昂。這就使得這一時期的審美觀念對陶瓷作品繪畫的整體構(gòu)思重視程度較高，而對于繪畫的工藝性細(xì)節(jié)缺乏足夠的關(guān)注。此外，在陶瓷繪畫程序較為簡單的情況下，審美觀念更多的注重從較為粗線條的審美作品中進行豐富文化內(nèi)涵的構(gòu)造。因此，在這一時期的科學(xué)技術(shù)因素影響之下，陶瓷繪畫作品的審美觀念更加注重深厚而博大的文化內(nèi)涵的表現(xiàn)[5]。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，陶瓷繪畫工藝已經(jīng)能夠使用一些較為先進的技術(shù)進行重復(fù)造作，而很多必須有人力實施繪制的細(xì)微之處也能夠使用現(xiàn)代技術(shù)進行處理。因此，在陶瓷繪畫的技術(shù)更加完善的情況下，對陶瓷繪畫的理念和圖像實施精細(xì)化設(shè)計成為了很多設(shè)計人員審美觀念的主體。此外，技術(shù)的發(fā)展也使得陶瓷繪畫領(lǐng)域出現(xiàn)了繪畫原料的深刻變化，很多具備更強使用性能的原材料成為了陶瓷繪畫的首選。尤其在現(xiàn)代社會文明認(rèn)同度不斷提高的背景下，已經(jīng)很少有藝術(shù)家秉持較為狹隘的傳統(tǒng)繪畫技藝，因此，人們在這一時期對陶瓷繪畫的審美出現(xiàn)了較強的多元化趨勢。

結(jié)論：陶瓷的繪畫擁有較為深厚的美學(xué)價值，對陶瓷繪畫的審美和觀念進行解讀，能夠有效的提高陶瓷繪畫創(chuàng)作者的審美等級，使相關(guān)陶瓷作品的創(chuàng)作可以更好的結(jié)合作品的藝術(shù)需要進行應(yīng)用。

參考文獻：

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[4]楊玉潔.反叛與重建[D].中國藝術(shù)研究院，2015.

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