談陶行知教育思想在小學(xué)教育中的作用

【摘要】：本文主要分析了目前我國(guó)小學(xué)教育中出現(xiàn)的問(wèn)題，引入陶行知先生的創(chuàng)造性教育思想，提出了改進(jìn)小學(xué)教學(xué)的方法，比如以學(xué)生為主體、尊重學(xué)生的發(fā)展等等一系列措施，希望可以給予小學(xué)教育一點(diǎn)幫助。

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)教育;陶行知;措施

1、引言

現(xiàn)如今，小學(xué)語(yǔ)文教育存在的諸多問(wèn)題。比如教學(xué)死板、教育流程化現(xiàn)象嚴(yán)重、教學(xué)目的性強(qiáng)等一系列的問(wèn)題，本文主要引入陶行知教育思想，針對(duì)這些教育問(wèn)題提出了相應(yīng)的解決辦法，希望對(duì)目前的小學(xué)教育有一定的幫助。

2、陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想概述

2.1 創(chuàng)造教育的目標(biāo)

首先陶行知先生認(rèn)為創(chuàng)造教育的目標(biāo)就是創(chuàng)造出一個(gè)真善美的活人，從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造教育就是要將學(xué)生打造成一個(gè)具有創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的人，做到首腦并用，從老師的角度來(lái)說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)“真善美的活人”，他們的使命就是創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)具有真善美特性的學(xué)生，也就是所謂的老師創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生創(chuàng)造老師的概念。陶行知認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)階段的任務(wù)，就是要對(duì)教育進(jìn)行改革，培養(yǎng)出具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性的真善美的活人，所以創(chuàng)新精神在這個(gè)時(shí)代必須得到提倡。創(chuàng)造的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，首先創(chuàng)造者戰(zhàn)勝自我才能克服重重的阻礙，方能成功，因此它是勇敢者的事業(yè)。

2.2創(chuàng)造教育的實(shí)施條件

首先教育民主是實(shí)施創(chuàng)造教育的前提。陶行知明確的提出了反對(duì)傳統(tǒng)的思想教育，他認(rèn)為專制教育培養(yǎng)出來(lái)的是奴隸，不能培養(yǎng)出真正的人民。所以學(xué)校要發(fā)揚(yáng)民主的觀念，強(qiáng)調(diào)師生之間要以互信、互助為基本，幫助開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。陶行知認(rèn)為，阻礙學(xué)生創(chuàng)造力產(chǎn)生的主要是環(huán)境，也就是學(xué)校的環(huán)境，小學(xué)教育要盡可能的為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有利于創(chuàng)造性思維發(fā)散的環(huán)境。創(chuàng)造教育的過(guò)程并不是一朝一夕的，它必須有計(jì)劃、有步驟的去進(jìn)行，因此他提出了育才三方針、育才十二要、每天四問(wèn)等方法去穩(wěn)固基礎(chǔ)教育，這些規(guī)定都是實(shí)施基礎(chǔ)教育必不可少的條件和內(nèi)容。

2.3 創(chuàng)造教育實(shí)施的途徑和方法

陶行知針對(duì)教育問(wèn)題，創(chuàng)造了一系列的實(shí)施教育的途徑和方法。首先他提出了兒童創(chuàng)造力的“六大解放”，認(rèn)為要采取措施進(jìn)一步的把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)，從小培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力，主要包括：1、解放兒童的頭腦，要讓兒童大膽的去思考。2、解放雙手，養(yǎng)成他們動(dòng)手實(shí)踐的能力。3、解放他們的嘴，充分表達(dá)自己的思想，有什么不懂的就要學(xué)會(huì)去問(wèn)。4、解放空間，給予小孩子們一定的自由，讓他們接觸大自然的奇妙。5、解放時(shí)間，給予孩子一定的時(shí)間，不能讓他們的生活時(shí)間全部被學(xué)校占用，應(yīng)該把他們從忙碌中解放出來(lái)，6、解放他們的眼睛，讓他們對(duì)大自然進(jìn)行觀察，養(yǎng)成分析問(wèn)題的能力。時(shí)至今日，陶先生提出的“六大”解放仍然具有非常大的現(xiàn)實(shí)意義。其次就是教育者素質(zhì)也是創(chuàng)造教育的關(guān)鍵。他認(rèn)為實(shí)施創(chuàng)造性的教育，必須要有素質(zhì)過(guò)硬的教師，這些教師要有膽量，并且要有不斷創(chuàng)造的精神。一般的老師讓學(xué)生們死記硬背，好的老師注重學(xué)習(xí)上的方法，通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)的能力。教師的主要責(zé)任不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生的能力，把他們從被動(dòng)學(xué)習(xí)的角色轉(zhuǎn)換到主動(dòng)學(xué)習(xí)的角色。所以說(shuō)要想實(shí)行創(chuàng)造性的教育，就必須要求老師有創(chuàng)造性的意識(shí)，逐漸在教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造的能力。

3、小學(xué)教育的現(xiàn)狀

3.1教育流程化現(xiàn)狀嚴(yán)重

在小學(xué)教育過(guò)程中，老師是主角，而學(xué)生常常處于被動(dòng)接受教育的地位。而且老師采用的教學(xué)方式過(guò)于簡(jiǎn)單、枯燥、缺乏創(chuàng)新性，常常都是“教師一言堂”的教學(xué)方式，學(xué)生以聽(tīng)為主，或者就是死記硬背，沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新性可言，學(xué)生們沒(méi)有充分的時(shí)間去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。在教師間聽(tīng)課交流階段，老師規(guī)劃了整個(gè)聽(tīng)課的過(guò)程，讓某些學(xué)生成為固定的發(fā)言者，其他的學(xué)生則論文了配角。這種做法嚴(yán)重的脫離了教學(xué)的實(shí)際，沒(méi)有形成真正的教學(xué)效果。

3.2 教學(xué)死板現(xiàn)象嚴(yán)重

就拿語(yǔ)文課堂來(lái)講，老師的授課的過(guò)程中，喜歡把文章肢解成部分，而不去把握文章整體美的效果。常常要學(xué)生們把文章瑣粹的知識(shí)點(diǎn)給背下來(lái)，死記硬背只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)心理，扼殺學(xué)生們對(duì)原文的興趣，陶行知先生所提倡的創(chuàng)新教育在這里一點(diǎn)都體現(xiàn)不到。還有的老師衷情于教案的設(shè)計(jì)，他們把教案寫的完美無(wú)缺，嚴(yán)格遵守教案的編寫規(guī)則，甚至把上課的教學(xué)過(guò)程也寫的一清二楚。教師們通常把教案當(dāng)成了教學(xué)的主要工具，從而忽視了教學(xué)的多樣化。這種程序化教學(xué)模式使得教學(xué)形成了一種套路，學(xué)生跟著老師的思維模式走，根本無(wú)暇去思考。相對(duì)于教師而言，他們沒(méi)有把握住閱讀教學(xué)的根本，忽略了語(yǔ)文教學(xué)重在閱讀，而不是引導(dǎo)者學(xué)生們跟著自己的思維走。

3.3 教學(xué)目的性強(qiáng)

教育目的性強(qiáng)主要是指老師在教學(xué)的過(guò)程中主要以考試的知識(shí)點(diǎn)為重要知識(shí)講解，其他的知識(shí)都是隨意講講，完全不以思想教育為標(biāo)準(zhǔn)去教學(xué)，這就是所謂的應(yīng)試性教育。此外，老師受到學(xué)生成績(jī)的影響，對(duì)于成績(jī)好的學(xué)生關(guān)懷備至，對(duì)于那些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生不聞不問(wèn)，以成績(jī)?nèi)澐謱W(xué)生，脫離了“有教無(wú)類”的本義。

4、陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想對(duì)小學(xué)教育的啟示

4.1豐富教學(xué)內(nèi)容

教師在教學(xué)的過(guò)程中，要采取多種多樣的教學(xué)手段。比如課程設(shè)計(jì)可以加入單元練習(xí)環(huán)節(jié)、自主閱讀環(huán)節(jié)、課程思考環(huán)節(jié)等等。以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。此外，還要讓學(xué)生成為課堂的主人，在不斷積累的過(guò)程中，潛移默化的增加自己的知識(shí)。最后在教學(xué)中要多采用多媒體技術(shù)，彌補(bǔ)文字的不足，通過(guò)PPT或者動(dòng)畫展現(xiàn)出一種更深層次的意境，使得教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。

4.2尊重學(xué)生的全面發(fā)展

教師要確立以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，放心大膽的讓孩子去想去說(shuō)。首先在授課的過(guò)程中，老師扮演的角色主要是引導(dǎo)，要充分重視孩子們的創(chuàng)造性。其次就是要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，從功利性教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋男越虒W(xué)，使教育真正的觸及到孩子們的心里。最后老師在課堂上要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，讓學(xué)生更加了解所學(xué)知識(shí)的核心內(nèi)容，提高學(xué)生們書本知識(shí)的鑒賞能力。老師要多問(wèn)問(wèn)學(xué)生們?yōu)槭裁矗热缭谡Z(yǔ)文課堂上，多問(wèn)問(wèn)作者為什么這么做，心理變化為什么顛蕩起伏等等，以此來(lái)加深學(xué)生們對(duì)文章的理解，讓他們展開(kāi)思維，去揣摩文章的言外之意。最后老師要加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，因?yàn)樾W(xué)生犯了錯(cuò)誤之后，由于心里承受能力較差，如果對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)就會(huì)傷害他們的自尊心，治標(biāo)不治本，反而會(huì)把問(wèn)題擴(kuò)大化。這就要老師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生之間的溝通，學(xué)生在感受到關(guān)懷下也會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并及時(shí)的改正。老師在溝通時(shí)要采取一對(duì)一的形式，在溝通開(kāi)始前，要做好充分的準(zhǔn)備，要利用藝術(shù)性的、人性化的談話來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，并讓這些話真正的留到學(xué)生的心里。

4.3提高教師的素質(zhì)

首先一個(gè)好的老師不是讓學(xué)生去記現(xiàn)成的知識(shí)，而是讓他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)，從而獲得學(xué)習(xí)的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力。其次老師還要教會(huì)學(xué)生如何去做人，如何學(xué)會(huì)與人相處，進(jìn)而提高合作能力。最后教師也同樣要有創(chuàng)新的意識(shí)和能力，比如科研研究能力、管理能力、思想表達(dá)能力等等，只有老師走在學(xué)生的前面，去引導(dǎo)他們，這樣才能開(kāi)發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造能力，除此之外，教師還要對(duì)原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，熟悉和了解本專業(yè)的最新研究動(dòng)態(tài)。所以，教師要不斷的提升自己的素質(zhì)，注重自身的修養(yǎng)，保持正確的價(jià)值觀念，用自己的行為舉止去感染學(xué)生，從而更好的去引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。

5、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于小學(xué)教育來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造性教育顯得尤為的重要，學(xué)校要充分重視學(xué)生的主體地位、激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，尊重學(xué)生的全面發(fā)展，提高老師的素質(zhì)，這樣才能在陶行知先生的教育思想下促進(jìn)小學(xué)教育的發(fā)展。

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