中小學(xué)音樂(lè)教材中“江蘇民歌”分布情況與認(rèn)知影響分析

【摘要】：江蘇民歌是人民群眾集體智慧的結(jié)晶和情感表達(dá)的方式，由于社會(huì)發(fā)展與人們生活方式多元化的影響，大眾對(duì)江蘇民歌的了解與關(guān)注度不斷下降。對(duì)此，本論文針對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教材中“江蘇民歌”分布情況與認(rèn)知影響進(jìn)行分析，結(jié)合實(shí)際分布情況，提出江蘇民歌發(fā)展與傳承的建議，促進(jìn)江蘇民歌的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：民間歌曲;江蘇民歌;教材分析;傳承;發(fā)展

0.前言

教材是學(xué)科內(nèi)容的重要載體，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著重要的影響作用，尤其是在基礎(chǔ)教育階段，教材的編寫在學(xué)生意識(shí)與理念的培養(yǎng)中占地位。本論文根據(jù)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011），針對(duì)江蘇泰州地區(qū)使用的音樂(lè)教材（蘇教版，共18冊(cè)），配合研究主題，從江蘇民歌（聲樂(lè)曲、器樂(lè)曲）出現(xiàn)頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。并在此基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生認(rèn)知情況及國(guó)外民歌保護(hù)實(shí)例，提出有效措施，對(duì)以民歌為代表的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承起到積極的作用。

1.江蘇民歌在音樂(lè)教材中的分布

分析結(jié)果如下：

分析對(duì)象1：小學(xué)教材（12本）

分析結(jié)果：（1）聲樂(lè)曲：220首（外國(guó)作品 65 首，中國(guó)作品 155 首，江蘇民歌10首）

（2）器樂(lè)曲：109 首（西洋樂(lè)作品 78 首，民樂(lè)作品 31 首，江蘇民歌0首）

分析對(duì)象2：中學(xué)教材（6本）

分析結(jié)果：（1）聲樂(lè)曲：73首（外國(guó)作品 "16 首，中國(guó)作品 "57 首，江蘇民歌3首）

（2）器樂(lè)曲：42首（西洋樂(lè)作品 "27 首，民樂(lè)作品 15首，江蘇民歌2首）

最終分析結(jié)果：

江蘇民歌（聲樂(lè)曲）占4.4 %;

江蘇民歌（器樂(lè)曲）1.32%;

江蘇民歌（聲樂(lè)曲與器樂(lè)曲）占整系列（18本）教材聲器樂(lè)曲3.3 % 。

通過(guò)以上數(shù)據(jù)可以看出涉及江蘇民歌的曲目在中小學(xué)音樂(lè)教材中所占份額并不高。

2.中小學(xué)生對(duì)江蘇民歌的認(rèn)知調(diào)查

調(diào)查利用問(wèn)卷調(diào)查的手段對(duì)江蘇省泰州市興化市臨城中心校三至六年級(jí)學(xué)生和初一至初二共六個(gè)年級(jí)中小學(xué)進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)出問(wèn)卷400份，回收389份，調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)“江蘇民歌”及相關(guān)知識(shí)有所了解的學(xué)生占所測(cè)學(xué)生的16.1%。具體來(lái)說(shuō)，此次調(diào)查結(jié)果體現(xiàn)以現(xiàn)象，從所調(diào)查學(xué)生層面來(lái)說(shuō)，他們對(duì)“江蘇民歌”及相關(guān)知識(shí)的了解不盡如人意，某一方面來(lái)說(shuō)，這也是整個(gè)蘇中地區(qū)甚至江蘇地區(qū)中小學(xué)生對(duì)民歌了解現(xiàn)象的縮影，也體現(xiàn)了以民歌為代表的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的衰落。總之，民歌在歷史的演變中曾扮演者不可或缺的地位和作用，但其傳承與發(fā)展卻面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們要對(duì)民歌的歷史價(jià)值和特殊作用重新進(jìn)行審視，然后積極采取措施，使民歌的發(fā)展重新蓬勃。

3.民歌傳承與發(fā)展中存在的危機(jī)

當(dāng)今，隨著科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們的生活生產(chǎn)方式發(fā)生很大變化，民歌逐漸被流行歌曲、外國(guó)歌曲等其他形式音樂(lè)所替代。作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的一類，在逐漸失去其原有功能和作用后，它的發(fā)展?fàn)顩r不容樂(lè)觀。某方面來(lái)說(shuō)，民歌的發(fā)展現(xiàn)狀與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的衰退密不可分。這個(gè)時(shí)候，就要對(duì)民歌的作用于意義進(jìn)行重新的定位，找到符合民歌生存發(fā)展必要條件。而導(dǎo)致民歌傳承與發(fā)展出現(xiàn)衰微的原因有以下幾個(gè)方面：第一，民歌失去其發(fā)展土壤。民歌對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)幾乎失去它原有作用與意義，時(shí)代氣息不符合潮流發(fā)展。第二，傳播途徑受到限制。主流媒體為吸引觀眾眼球，投其所好，并不青睞民歌等一系列中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，因此在電視或網(wǎng)絡(luò)等一系列主流媒體中，它的傳播受到限制。在中小學(xué)生音樂(lè)教材之中，江蘇民歌的題材很少，不能夠讓學(xué)生充分的了解。第三，代表曲目不夠突出。以江蘇民歌為例，除《茉莉花》、《楊柳青》、《紫竹調(diào)》幾首民歌外，難以再找出大多數(shù)人能耳熟能詳?shù)那俊５谒模莩鲂问讲粔蛐路f。民歌呈現(xiàn)方式較為單一，除歌手舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)演唱外，難以出現(xiàn)新的表演或編曲形式。在音樂(lè)比賽現(xiàn)場(chǎng)，很少看到有關(guān)江蘇民歌的比賽形式，甚至很多學(xué)生都不理解江蘇民歌的表現(xiàn)形式。

總之，民歌確實(shí)在歷史長(zhǎng)河中扮演過(guò)不可替代的作用，但其發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)卻不容小覷，我們要重新審視民歌的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，從根本出發(fā)，采取有效積極的措施，讓更多中小學(xué)生了解江蘇民歌的特點(diǎn)，使江蘇民歌重新蓬勃發(fā)展。

4.傳承、發(fā)展江蘇民歌的措施

4.1江蘇民歌發(fā)展要與中小學(xué)學(xué)校教育結(jié)合

學(xué)校作為傳承文化的專門場(chǎng)所，應(yīng)該具備完整的系統(tǒng)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，潛移默化這種形式是非常重要的。因此，江蘇民歌文化應(yīng)該融入到教育系統(tǒng)，教育應(yīng)該結(jié)合自身的規(guī)律進(jìn)行整理、歸納與重組，促進(jìn)江蘇民歌教育的系統(tǒng)化與規(guī)范化。

江蘇民歌的教育傳承，可以結(jié)合家庭教育傳承以及社區(qū)教育處傳承與學(xué)校教育結(jié)合在一起。而學(xué)校教育是江蘇民歌傳承最重要的場(chǎng)所，以保護(hù)與傳承江蘇民歌為基礎(chǔ)，向中小學(xué)生傳承江蘇民歌文化知識(shí)，將主導(dǎo)地位的無(wú)意識(shí)的傳授給學(xué)生。

4.2對(duì)民歌進(jìn)行再創(chuàng)作，收編于中小學(xué)音樂(lè)教材之中。

江蘇民歌演出場(chǎng)所不固定，語(yǔ)言、形式也都不固定，所有對(duì)民歌進(jìn)行再創(chuàng)作并不影響其本質(zhì)。中國(guó)民族唱法代表人物宋祖英與通俗唱法領(lǐng)軍人物周杰倫曾在春晚跨界合作歌曲《辣妹子》，這首歌曲除了展示傳統(tǒng)演唱方式外，更融入了說(shuō)唱等流行因素，使得歌曲一經(jīng)展示就引起媒體廣泛討論和大眾的關(guān)注;中國(guó)流行歌手譚維維與陜西皮影戲曲“華陰老腔”的跨界合作，除了向觀眾展現(xiàn)不一樣的音樂(lè)風(fēng)格外，使得并不為人所關(guān)注的此類劇種立刻成為輿論焦點(diǎn)，極大地宣傳了“華陰老腔”這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)其傳承起到了至關(guān)重要的作用。

因此，在民歌的再創(chuàng)作方面，可在民歌中融入流行音樂(lè)的元素，創(chuàng)作出具有時(shí)代特征的民歌，收編在中小學(xué)音樂(lè)教材之中，擴(kuò)大其影響力。同時(shí)，民歌的創(chuàng)作者不僅可以對(duì)原有民歌進(jìn)行再創(chuàng)作，還可創(chuàng)作出符合當(dāng)?shù)貢r(shí)代背景的新民歌，以促進(jìn)民歌的發(fā)展與傳承。

4.3加大政府扶持力度，加強(qiáng)民歌音樂(lè)的學(xué)習(xí)

在很大程度上，文化的傳播離不開(kāi)政策的支持，江蘇地區(qū)相關(guān)政府應(yīng)充分了解和落實(shí)國(guó)家關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的各項(xiàng)政策。一方面，要大力支持各項(xiàng)民歌活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到民歌發(fā)展在文化傳承等方面的重要意義。另一方面，政府應(yīng)加大相關(guān)政策、資金等方面的支持。同時(shí)，地方政府要與地方中小學(xué)及相關(guān)高校合作，構(gòu)建“三位一體”的合作教學(xué)模式，高校培養(yǎng)人才由政府牽頭與中小學(xué)展開(kāi)合作。

4.4拓寬傳播渠道，加深對(duì)中小學(xué)生的印象

要拓寬傳播渠道，首先，應(yīng)充分發(fā)揮廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的作用對(duì)民歌進(jìn)行大規(guī)模宣傳，制造條件組織相關(guān)民歌團(tuán)隊(duì)到公共場(chǎng)所進(jìn)行演出，以最直接的方式將民歌回歸，也讓青少年更直接的去接觸民歌的風(fēng)采。政府應(yīng)大力支持和重視民歌到國(guó)內(nèi)外的演出。通過(guò)如“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等一系列由教育部或國(guó)家層面組織的活動(dòng)，將民歌的展示列入其中，讓每一所高校的學(xué)生都能充分認(rèn)識(shí)的民歌的魅力，從而直接地去培養(yǎng)民歌的觀眾。學(xué)校應(yīng)該多舉辦民歌相關(guān)的活動(dòng)，加深中小學(xué)生的印象，潛移默化的影響學(xué)生，促進(jìn)江蘇民歌的發(fā)展與傳承。

4.5加強(qiáng)靜態(tài)保護(hù)力度

做好民歌的搜集工作，是靜態(tài)保護(hù)的重要方面。在地點(diǎn)方面：在條件允許的情況下，對(duì)江蘇各個(gè)地區(qū)的江蘇民歌進(jìn)行歌詞、歌譜的全面搜集;對(duì)相似曲調(diào)或歌詞的作品不可舍棄;無(wú)論民歌創(chuàng)作時(shí)間是否長(zhǎng)久，流傳范圍是否寬廣一定要搜集得全面，將江蘇民歌收編在中小學(xué)音樂(lè)教材中。其次以圖書或音像資料的形式保存，盡管在保存過(guò)程中，無(wú)法做到將“聽(tīng)到的”完全轉(zhuǎn)換成“看到的”，但在過(guò)程中，不能改變民歌的題材;不能改變民歌的故事脈絡(luò);不能改變民歌的音樂(lè)風(fēng)格;不能改變作品的核心思想。收錄到班級(jí)或者是學(xué)校圖書館之中，學(xué)生業(yè)余時(shí)間可以翻閱。最后，可以在課間休息時(shí)間適當(dāng)播放江蘇民歌，加深中小學(xué)生的印象。

5.結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊可見(jiàn)一斑，民歌就是其中之一。在這樣的背景下，需要對(duì)江蘇民歌發(fā)展中所存在問(wèn)題進(jìn)行深入分析，并實(shí)施針對(duì)性有效措施，加大對(duì)其傳承和保護(hù)力度，使以江蘇民歌為代表的民歌能夠健康茁壯發(fā)展。