淺析傳統歷史研究法與教育研究中的歷史研究法之異同

【摘要】：社會歷史研究法是古代文學研究方法中最經典的一種，它按照社會、文化、歷史背景去解釋文活動。而教育范疇下的歷史研究法也是傳統歷史研究法里的重要分支，它要求研究者能夠深入到具體的社會情境中，進行分析與思考。那么傳統的歷史研究法和教育學科的歷史研究法有何異同呢？本論文將從幾個方面探求其間的相似與不同。

【關鍵詞】：社會歷史研究法;教育研究;研究方法

1 "歷史研究法的背景

歷史研究的活動指的是人類的活動，“是故非活動的事項，例如天象、地形等屬于自然界現象者，皆非史的范圍”，此“屬于自然界現象者”，指的是沒有人類參與的純自然現象。 歷史研究的事項是社會的事項，比如這個人有研究的價值，那也是因為這個人的事項可以影響歷史。而其他關于“一個人或一般人之食息、生殖、爭斗、憶念、談話等等”社會影響微小的日常起居不能納入歷史研究的范圍。[1] 梁啟超[2]指出，“那些凡是在空間上被孤立的人類活動，還有偶然在某一時代出現而后突然消失的事項不能列入歷史研究的范圍，歷史研究的對象應是在空間上周遍、時間上連續的事項”。綜上所述，歷史研究的對象或范圍是具有較大社會影響的具有普遍性和連續性的社會活動或個人活動。所謂歷史研究方法，就是借助于對相關社會歷史過程的史料進行分析和整理，以探求研究對象本身的發展過程和人類歷史的發展規律。而歷史研究法需要遵循的基本原則是：[3]一是總的原則，即從別人不在意的冷門材料中揀擇出有用的史料。二是頭腦要敏銳，懂得見微知著。三是耐心。倘若確立了一個選題就應該進行徹底精密的研究，非要水落石出不可。四是注意冷門史料的搜集。冷門史料，指的是能夠證明在某一個時代沒有某一件事情的史料;與之相對的是具體史料，是能夠證明在某一個時代發生了某件事的史料。五是永遠不能缺少對史料搜集的信心。

2 "傳統歷史研究法在古代文學中的運用

所謂社會歷史研究法是一種按照社會、文化、歷史背景去解釋文學活動的文學研究法。其實在中國古代是沒有“社會歷史研究法”這個術語的，但事實上由古至今的研究者卻一直在使用著這一方法。從最早的“詩言志”開始，人們就注意到了文學以文言志的特殊功用。古人認為文學是可以溝通天人之際的，與民族、家庭、政治等諸多方面都有十分密切的聯系，文學的社會功用從來都沒有被人們忽視、放棄過。孔子認為詩可以“興、觀、群、怨”，孟子說要“知人論世”，班固直言文學的目的就是“觀風俗、知得失”。于是，文學的社會功用就一直被歷代詩人們自覺強調著。社會歷史研究法則更為注重“論世”，即把作家、作品放到得以產生的社會、時代、事件等周遭世態中去考察。即要理解作品，則必須先了解作家生平，而要弄清作家，又要先了解社會世情。這樣，弄清周遭世態似乎是理解作品的關鍵。

在中國，有許多研究者也認識到了這一點，陳寅恪[4]先生作為一代史家，在數十年前就注意在文化環境中映照歷史事實，以詩文證史，發現背后的文化因素。雖然，陳寅恪是從歷史學家的角度對詩文進行詮釋，但他采用的這種文化背景分析與文史互證相結合的研究方法，卻為文學界以傳統的“知人論世”心態進行研究開辟了一條新路。

如周勛初[5]在寫《李白評傳》時，也是大量的運用了社會歷史研究法，將李白置于其所處的地域、家庭、時代文化中，說明了李白在深受西域文化，蜀地方文化以及道教文化的影響下，其思想屢屢與主流的儒家文化產生沖突，最終導致了自己的悲劇命運。

作者將李白回歸于其素習的縱橫家學說及其家庭的胡族文化背景中，指出造成李白悲劇命運的必然性。也使我們對李白的人生遭遇有了更清晰明了的認識，在嘆息李白人生際遇的同時，也更理性去解讀李白。

以上的例子中，只要將被研究對象放歸到其所處的特定的社會歷史之中，我們就可以把許多在現在看到很不可思議的東西明朗化，使被研究對象的最終結果有了必然性的因素。而社會歷史研究法的用處不僅在于可以認識事件發生的因果，更能使我們更清楚的認識事實真相，動搖那些看似已被定性了的結果。

在文學范疇的傳統社會歷史研究法往往要跳出作品之外尋求更深層次的理解，而非一般地直覺。社會歷史方法善于透過作品而試圖窺見其所得以產生的宏大社會歷史背景，并根據這一背景去解釋作品。因而這種方法的主要魅力便在于探索作品背后的社會歷史背景，這是其他方法所無法比擬的。但在傳統范疇的社會歷史研究法還是不夠全面的，而且其中也難免有因為多少夾雜了個人喜好而造成的認識偏差。

3 "歷史研究法在教育研究運用中應注意的問題

而教育學范疇下的歷史研究法作為傳統社會學歷史研究法的重要分支，又具有和文學范疇下的歷史研究法有何相似點和不同點呢？

教育研究中的歷史研究法就是以歷史研究法來研究教育中的諸多現象或問題，其中包括文獻法和內容分析法等。其中，教育研究中的文獻法，就是對于文獻進行查閱、分析與整理，從而找出某種教育事物或現象本質屬性的一種研究方法。教育研究中的內容分析法，就是對某種教育文獻的內容，進行客觀、系統的分析研究，并進行量化描述，從而揭示其發展規律的一種研究方法。[6]

對于歷史研究法，在我國教育界，許多學者都熱衷于將其等同于文獻法、內容分析法的代名詞，并將其方法結構簡化為判斷所研究問題要達到的目標。實際上，歷史研究法是一種嚴謹的、類似于科學研究的方法，在教育研究中運用歷史研究法，就如同歷史研究一樣，只有理解這一具體方法使用的要求，研究者才能更好地提高研究的信度，得出準確的結論。對于如何合理地使用歷史研究法，下面結合一些常見的錯誤認識予以說明：

3.1 注重對材料的搜集、分析和考證。

歷史研究法要求研究者一定要廣泛搜集材料，尤其是重視原始材料的搜集，仔細核查材料的真實性。

面對浩如煙海的材料內容，一方面研究者需要重視對材料的搜集、辨別;另一方面，對于材料的選擇，一定要注意盡可能不受政治、宗教、種族、文化與個人世界觀上的偏見的影響。對于教育研究來說，第一手的材料相當重要，轉手引用翻譯作品或者二手材料，材料的信度將會被降低。[7]所以，研究他國教育問題或者進行中外教育比較時，查看原文資料或者第一手的材料至關重要。

歷史研究法要求研究者注意研究材料來源及對材料的分析與鑒別。研究材料主要有兩個來源：原始來源（第一手材料）和間接來源 （第二手材料）。研究者在研究時應該多問幾個為什么：第一，材料的來源如何？它是否是第一手的材料？材料本身的敘述或論證是否合理、縝密？第二，所用材料是否摻雜有后人的意見？曾否被人修改？第三，原始材料追查不到時，允許使用最早的轉手材料，但轉手材料不能代替原始材料，研究者是否知道這是歷史研究法的一個基本要求？第四，作者記載材料的動機與態度是什么？研究者一定要追究該材料是否客觀，能在多大程度上說明當時的情況，避免材料使用的以偏概全。[8]

3.2 要求研究者關注材料的時間性和地域性。

研究材料出自于什么時間、什么地點，這是非常重要的，決定著論著引用的材料說明的時期和地區。

3.3 要求研究者能夠深入到具體的社會情境中，進行分析與思考。

歷史現象復雜多變，教育問題同樣如此。教育研究需要科學地闡明教育現象異同的原因，而不是單純羅列現象。研究者應從具體的實際出發，對具有可比性的各種教育現象進行縱向和橫向的異同比較，從而探求出相同或相異的教育現象的具體原因，及其與社會發展原因的聯系，進一步加深對教育發展規律的認識。教育現象實質上是某一時期的一種思想、文化、認識在教育中的反映，而歷史上的思想、文化、認識又是與當時社會發展的政治、經濟密不可分的。所以，進行教育研究需要研究者具有歷史的眼光。例如，對中國古代女子教育的研究，我們要結合歷史上不同時期人們的思想觀念的變化。有些人總以為古代婦女地位非常低下，飽受夫權和父權的壓迫等，其實這些只是明清時期的現象，與那時候道學的傳播有很大的關系。我們不能以“古代婦女地位非常低下”的有色眼鏡來看待整個古代婦女教育問題，這容易造成我們在選擇材料時的以偏概全或盲目性。

3.4 要求研究者綜合看待材料的價值。

歷史研究法是通過對材料的搜集、分析與整理來進行研究的方法，它只研究材料所能反映出來的那個時期的教育問題或教育現象。由于材料本身具有主觀性，所以材料的可信性也要通過其他材料來進行判斷。歷史研究法要求研究者綜合看待材料的價值，研究者在查找與分析材料時，一定要重視反證材料。只有將這些材料放到一個變化過程中通盤理解，我們才可能分析出反證材料的真實價值，通過材料對比，對研究問題有一個比較準確的認識。不能因為自己研究的需要，罔顧選取材料的缺陷，任意使用材料。如果材料觀點分歧甚大，此時只能求同存異，選擇使用材料中的相同部分。

結語：

歷史研究法是一個尋找事實，然后使用這些信息去描述、分析和解釋過去的系統過程。解釋是歷史研究過程的核心。教育研究法作為傳統歷史研究法的重要分支，其主要的研究步奏大體是相似的。其不同點也在側重于各自學科領域的不同和文化背景間的差異。歷史研究法主要適用于研究過去的教育實踐和教育思想理論。包括：對各個時期教育發展情況的研究;對歷史上教育家們的教育思想理論觀點的研究;對一個時期教育流派、教育思潮的分析研究，以及對不同教育流派理論的比較研究;對一定時期教育制度，如法令、計劃、政策等的評判分析;對外國教育發展狀況的分析;開拓新的教育領域。通過歷史研究，有助于我們借鑒歷史經驗，預測未來教育發展的方向。[9]

參考文獻：

[1]周文娟. 梁啟超《中國歷史研究法》對現代教育歷史研究法的啟示【N】. 湖南大學校報 "2012.（5）：12

[2]鄭師渠. 梁啟超與新文化運動 【J】. 史學月刊 2003- 122-123.

[3]彭春凌. 歷史研究法和1920年代的梁啟超【j】. 云夢學刊， 2008， （ 5） ： 18-27.

[4]陳寅恪. 元白詩箋證稿【M】 .上海古籍出版社，1998，52.

[5]周勛初. 李白評傳【M】 . 南京大學出版社， 2005.

[6]陳志剛. 歷史研究法在教育研究運用中應注意的要求【J】 .2013，（ 6）：03

[7]楊曉薇. 教育研究方法. 【M】 人民教育出版社. 2005.（32）：35

[8]鄭茜. 淺談對社會歷史研究法的認識【J】 .今日南國學刊， 2009， （ 9） ： 133.

[9]胡經之. 五岳川文藝學和美學方法論【M】 . 北京大學出版社， 1994.