科學主義教育觀與人文主義教育觀的發展及反思

摘 要：最早給“科學”一詞下定義的是亞里士多德，他認為，科學是一種從觀察上升到一般原理再返回到觀察的活動。科學主義教育觀與人文主義教育觀歷來存在著沖突和紛爭，但又不斷趨向融合；兩者都經歷了從萌芽到發展再到成熟的過程，并在不斷的相互批判中吸收、補充以達到更加完善。

關鍵詞：科學主義；教育觀；人文主義教育觀；新人文主義

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 收稿日期：2015-11-10

一、科學主義教育觀的歷史發展軌跡

近代科學的發展引發了科學主義思潮，科學主義在教育領域表現為科學主義教育與科學主義教育觀。現代意義上的科學和科學教育產生于西方，文藝復興在其中起了重要的作用。17世紀第一次科學革命催生了科學主義思潮，培根的功利主義思想使科學成為社會進步的主導力量；法國的啟蒙運動中，伏爾泰、狄德羅等倡導教育的科學化。這些都為科學主義教育思潮的產生奠定了基礎。18世紀60年代，產業革命取得巨大成就，人們越來越熱衷于科學，科學主義思潮迅速發展。但是當時的教育發展落后，不符合社會需要，因此歐美各國開展了一場科學教育運動。

雖然科學教育推動了科學發展，社會進步，但是它的消極影響也不容小覷：科學主義教育觀片面強調教育的功利主義價值，以一種外在于教育的價值作為教育評價的標準。這樣的教育目的背離了教育本來的意義，造成了受教育者的工具化，喪失了批判的精神、人之為人的精神信仰。雖然人們一度想要扭轉這樣的局面，提出了“素質教育”“人文教育”等口號，但最終都淹沒在應試教育的洪流中。

二、人文主義教育觀的歷史發展軌跡

提到人文主義，這里不得不提幾個著名的人物，以這些人物的思想中，依稀可以窺見人文主義教育觀的影子。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德都提倡要培養德智體多方面全面發展的人，其中，亞里士多德是集大成者，他系統闡述了體育、德育、智育三方面的教育，并將德育放在首位，三方面和諧發展。

文藝復興運動的影響是深遠的，尤其在教育領域，在理論和實踐上都顛覆了傳統觀念；教育目的上，要求以人為中心，以培養和諧發展的人為目標，實現個性的全面解放；教學方法上，注重培養學生的主動性、創造性，要求改變原來單純教師為主體傳授知識的模式；教學內容上，重視古典作品和人文科學精神的培養，因為人文教育家認為，科學雖然能告訴人們事實，卻不能告訴人們關于這些事實的價值觀念。

夸美紐斯和盧梭是文藝復興運動后的重要代表人物。《大教學論》具有跨時代的意義，夸美紐斯也被譽為教育科學體系的奠基人。在《大教學論》中，夸美紐斯倡導人人都要接受教育，提出了普及教育、教育要適應人的自然特性等教育原則，提出了班級授課制。盧梭是人文主義教育觀的浪漫代表，在《愛彌兒》中體現了他的教育觀念——自然主義，把兒童中心的思想推到極致，深深地影響了現代教育理論。他主張教育要順應天性的發展，人在遵循本性的活動中才能得到幸福。

人文主義教育思想產生的影響是巨大的、深遠的；但是它也存在一定的局限性。如過分夸大人的自然素質的作用，忽視了個人所處的現實條件的作用；片面強調人的非理性的一面，忽視理性的一面。

三、科學主義教育觀與人文主義的對立與融合

人文主義和科學主義教育思想的對立并沒有隨著人們對科學的認識加深而終結，而是貫穿始終。在科學主義教育觀的影響下，統一的教育內容、統一的課程編制、統一的教學方法、統一的考評標準產生了，由此培養出來的人被稱之為“工具人”，主動性、創造性被抹殺，喜歡按照固定的模式行動。現代人文主義繼承了傳統的人文主義傳統，推崇人性，反對神性，卻拋棄了原來倡導的理性，科學主義與人文主義對立的局面由此產生。兩者又必將融合，因為終身教育就是一種調和了人文主義和科學主義的教育形態。沒有人文主義的價值導向，科學的發展就會偏離正確方向；沒有科學的發展， 人文主義就會流于片面，不能真正實現它的價值和理想。當今的世界教育正在朝著科學人文主義的方向發展，教育要培養的是既有人文精神又懂科學知識的新型人才。

參考文獻：

[1]徐 萍.兩種教育意義與價值觀的沖突與紛爭[J].教育探索，2003，（8）.

[2]林 杰.人文主義教育與科學主義教育思潮評析[J].江蘇高教，2002，（3）.