禮貌原則在漢語語境中的積極和消極兩面

摘 要：利奇（Leech）的禮貌原則由六條準則組成，它為人們如何禮貌使用語言提供了明確的指導。但在漢語語境運用中，存在積極和消極兩方面，其積極方面倡導首先考慮他人，以他人最大利益為主，而在消極方面，由于未將現實語境下的一些情景因素考慮在內，使禮貌原則顯得刻板。因此，在禮貌原則的指導下，具體問題具體分析。

關鍵詞：禮貌原則；語境；積極；消極

作者簡介：柳亞萍（1991-），女，甘肅蘭州人，西北師范大學外國語學院2014級碩士研究生，研究方向：英語語言文學（翻譯學）。

[中圖分類號]：H03 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139（2016）-14--01

一、語用學及禮貌原則簡介

語用學，其核心即語言在一定語境中的運用。它作為一門學科從語言學中獨立出來，語言學的理論性太強，就好像凌駕于半空中，讓人可望而不可即。既然是研究與人息息相關的語言，可是卻用不到實際交流中，這樣總會將語言與語言使用者割裂開。語言學家不只是描寫抽象的語言能力，也描寫具體的語言運用。因此，語用學就應運而生。它強調語境的重要性，因為在不同的語境下，同樣的句子所表達出來的意思是不一樣的。同樣，在同一種語境下，不同的表達也具有不同的效果。本文就從利奇禮貌原則的準則出發，分析禮貌原則的積極和消極的兩面。

禮貌是人類文明進步的標志，是人類社會活動交往的一條基本準則。作為一種社會活動，語言活動也受這個準則的制約。利奇的禮貌原則就是在其它情況相同的情況下，把不禮貌的信念減弱到最低限度。

二、禮貌原則的積極方面

利奇提出的禮貌原則由六條準則構成，包括：得體準則、寬宏準則、贊譽準則、謙虛準則、一致準則、同情準則運用于漢語基本上是適合的。

在日常生活中，由于不禮貌的言語引起的摩擦是很常見的。例如：北京摔嬰案，因為停車的一件小事，到后來的爭執，再到后來的摔嬰，短短的幾分鐘卻發生了令人發指的惡性事件。主犯韓磊曾說，在大庭廣眾之下和一個女人糾纏在一起，覺得特別丟人，想趕快離開。可是，嬰兒的母親卻死拽著他，于是更加生氣了。

在大家強烈指責這件事的同時，是否思考過話語禮貌原則的得體準則、寬宏準則和同情準則。如果當時雙方都退一步，不用惡言激起怒火，那結局是否圓滿。嬰兒的母親不依不饒，韓磊又礙于所謂的“面子”，最終釀成了悲劇。

我們常說，嘴上得罪人，得理不讓人也正是違反了禮貌原則的六條準則，這六條準則的出發點首先都是別人而不是自己。

三、禮貌原則的消極方面

利奇的禮貌原則及其提出的禮貌層級都太過于絕對化，依然處于語言層面，忽略了現實語境下的一些情景因素，例如交際場合、交際對象、交際內容、認知結構等方面的制約。

交際場合的不同，語言的禮貌性也相應發生變化。比如命令或要求他人是不禮貌的，這與得體準則和寬宏準則相悖。可是，在軍隊布置任務、消防員執行任務乃至教師維持課堂秩序時，強有力的命令是極其必要的。

交際對象的不同，語言的禮貌性也會發生變化。比如好朋友之間說話，贊譽準則、謙虛準則和一致原則就顯得不太實用。

例句：甲：哎呦，這件衣服不錯呦。

乙：那當然，你也不看誰買的。

甲：就隨便說說，不要當真。

乙：我恨你！

這是閨蜜之間常說的話，甲的贊譽和乙的謙虛顯然并不是為了贊譽別人，也沒有貶低自己，甚至沒有達成一致，可是卻讓人感覺兩人的親密。如果兩個人是關系疏遠或者是陌生人，那么就不會這么說，禮貌原則就適用。

交際內容的不同，語言禮貌性的變化。比如對于同情準則的理解，利奇認為使對話雙方的反感減至最小限度。然而，在生活中，禮貌與誠摯在一定程度上是相反的。例如，一位生意失敗的商人，得到很多人的安慰和勸導，可其中不乏笑里藏刀，嬌柔做作之人。相反，那些敢于指出他錯誤的人才是患難見真情的人。

認知結構的不同，往往在現實交流中出現誤解。不同文化、民族都有其特點，因此對評價禮貌的標準也是不盡相同。藏族的習俗是客人到了他家，即使你剛吃過飯也要喝碗茶，不然有失禮貌，主人家會不高興。

因此，在實際生活的交流中，紛繁的語境使得利奇的禮貌原則顯得刻板。在講話時考慮他人的利益是合理的，但是有的場合也會被視為嬌柔做作。

結論：

禮貌是全世界通用的準則，不論東方文化還是西方文化，每個民族都提倡禮貌，這是共性。一個人的素養如何，主要通過他的言談舉止來體現。因此，利奇的禮貌原則發揮了十分重要的作用。可是，禮貌原則在現實交流的語境中，又表現出其規約的一面，它無法滿足不同場合，不同對象及不同內容的變化。因此，只有具體問題具體分析，使說話人雙方都最大限度地完成交流，才完成了語言的任務。

參考文獻：

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