日本的“車站紋章”

張紹祺　（南京藝術學院設計學院　210000）

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日本的“車站紋章”

張紹祺（南京藝術學院設計學院210000）

摘要：傳統紋樣是文化傳承中不可或缺的重要組成部分，中國的紋樣裝點過各個朝代的輝煌，日本文化中來自比比皆是，這說明日中兩國文化有著極為深遠的歷史淵源。一次游歷，發現日本東京的一條新地鐵線路中，利用傳統紋樣為每一個車站制作出富有個性的紋章標識，傳統紋樣與現代化的市政工程相結合，不僅帶來了富有創意的豐富內涵，也引出對傳統文化在新時代背景下發展的思考。

關鍵詞：紋章；傳統紋樣；歷史傳承

一、日本地鐵站內的“紋章”

紋章即是標識的雛形，早在中世紀的歐洲戰場，貴族騎士們用不同的圖案、色彩組成圖形來區分各自的家族及團體。圖形被賦予特定的含義后便成為了富有寓意的圖案紋樣，數千年的發展，使得傳統紋樣成為了文明發展的縮影。在現代文明籠罩下，傳統裝飾藝術似乎到了只可用來緬懷的地步，可在日本東京，地鐵線路百合鷗號（全名為東京臨海新交通臨海線）沿線的各個車站都設計了各式各樣的紋章（圖1）。十二個站共十二個紋樣，這些紋章都是基于日本古代的傳統紋樣設計而成的。“我們希望每一個車站都有自己的特色，讓乘客在感受現代建筑的同時也能體會到傳統日本章紋帶來的一份內心的平和。”1

圖1　站臺紋樣照片

在新橋站，這里的紋章便是柳條紋樣（圖2），他旁邊的小字這樣寫著：這是將柳葉抽象后的柳條紋樣。在日本，柳樹自古就被認為是很吉利的陽木，深受人們的喜愛。江戶時代曾經有過一套“花歷”，其中一月是松，二月是梅，三月櫻，四月紫藤，五月是菖蒲，六月是牡丹，七月荻，八月芒草，九月是菊，十月是紅葉，十一月柳，十二月是梧桐。柳就是這十一月的代表植物。每一個站臺用著各自的紋樣圖案，把厚重的歷史文化融入現代交通運輸線的血脈，接納著四方來客。

圖2　新橋站柳樹紋樣

二、“紋章”圖案溯源初探

自人類茍存于世，繁衍是唯一的理想。沒有熊的力量，沒有豹的敏捷，沒有鳥的輕盈，人類那樣的渺小，似乎一場火、一瓢水就可以致人死地，但是人類卻奇跡般地延續了下來，或許正是得益于這樣的無助、脆弱和無所依仗，先人沒有忽視唾手可得的資源，一塊頑石可以變作武器，一片樹葉足以遮風避雨，一根樹杈即可筑成家園。終于有一天，先人造物之舉，讓生命不再受風寒之苦，不再被猛獸欺凌。而那些陪伴先人成長的自然界中的植物與動物，便成為了紋樣的靈魂來源。松竹梅菊、四季花草都成為了可以提煉的對象。牡丹是高貴的象征，菊花代表延年益壽，石榴成為了“多福多壽多子”的寄托，不僅是花草果實，那些挺拔的樹木也載著百姓的希冀，比如那代表長壽的松樹。古人把內心的感受寄托于自然萬物，在對自然簡單的描摹中，樸素的理想賦予其內，并由后人一代代的傳承下去，那些被給予活力最終成為章紋的圖形，變做了文化與歷史的見證。

“站臺紋章”另一個特點是運用單色，究其原因，與日本民族崇尚自然色不無關系。富士山上的白雪、潔白的皎月每每交織成一幅醉人的圖卷，讓見過如此美景的人銘記，于是，這樣的白色便在匠人的手中便做素雅的格調；清澈的湖水與滔天的巨浪，將一抹抹青色送入日本人的腦海，成為日后日本畫作中常用的色彩。四季的輪回變化、動植物的萌發衰亡，都觸動著日本人民敏感的神經，這種自然色彩的審美情趣，造就了日本人簡約淡泊的性格與素樸淡雅的審美意識。日本畫作中柔和的用色，是日本民族尊重自然的原始自然美觀的表現。

三、圖形紋樣設計的發展趨勢

新的設計，總是以實用為初衷的，之后的改進設計總是在其實用的基礎上向著審美的需求轉變，自古，人民愿祈豐年，只愿足衣足食，米飯易得而珍饈不可祈及，如此物以致用的設計原則既是對資源的有效利用也是對于勞動的尊重。“倉廩實而知禮節”，當生產力的發展可以滿足群眾最基本的生存要求，對于精神文化的需求成為社會常態時，玉卮哪怕“無當”，其帶來的美感與富足感是瓦器無法匹及的。但無論怎樣，設計源于勞動生活，并應用于此，美感是設計帶來的附屬品，是輔以實用的裝飾，不宜喧賓奪主，對于圖形紋樣的設計也不例外。設計服務的對象應當是以“人”為主體的整個自然環境。為“民”設計，應當作為設計反哺生活的初心。當作品中的“人”與“仁”和諧共存的時候，就會引起共鳴，受眾愿意花費金錢和時間去欣賞這樣的作品時，設計師與其作品便是極大的成功了。而把開始就把設計當作斂財的工具，擁有這樣想法的設計師很容易成為金錢的奴隸，很難將“人”與“仁”放于設計的首位加以考慮，這樣的作品難免不沾污濁之氣。

20世紀以來，科技的發展讓各類設計思想趨于完善，這給新圖形和新紋樣創意的出現掃清了思想障礙，加上計算機的發展，通訊技術的廣泛應用，圖形以其獨特的直觀、形象的特點超越了國家的界限。圖形紋樣不再局限于裝飾與標記的符號，其已成為了視覺傳達的重要載體和表現形式。電子媒介的迅猛發展，把信息傳播的速度推向了與光電齊步，青年人面對泛濫的信息，常常會面臨這樣的困惑：文字已經沒有辦法滿足和刺激眼球及神經，需要更為生動、直接，形象的圖像來尋求刺激，嘴上嚷嚷著“無圖無真相”的詭辯，手也漸漸遠離書本，一個被大眾所調侃和詬病的“讀圖時代”來臨了！在這樣的時代背景下，圖形設計將迎來更大的飛躍式發展，傳統紋樣或將成為圖形再生設計中的主角。

注釋：

1.這句話根據車站文字說明所作翻譯.

參考文獻：

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[7]趙倩倩.日本傳統紋樣在日本現代圖像設計中的運用[D].河南師范大學，2012.

張紹祺，南京藝術學院設計學院，研究生。

作者簡介：