書與收藏

朱文杰

喜愛收藏或者專門搞收藏的人，不可不讀書。書是前人的經驗總結，它幫助后來者洞悉收藏之道，體會藏品優劣，把握藏品年代，起著引路人的作用。

然而，搞收藏的人也不可做書的奴隸，按圖索驥式地到市場上購買藏品，先不說買到的是不是贗品，單按照書上的標價購買藏品，也往往當個冤大頭、吃虧上當。每年在書店里，都能見到許許多多古錢目錄之類的書，其藏品標價各不相同，它們的標價都帶有極大的隨意性，普通錢標出天價，珍稀幣又標價極低。“鑒賞”、“指南”這類的書，則太多太濫，多系摘編之作，編寫過程中常常錯誤百出。這類書，有不如無。古人說“開卷有益”，看來也不盡然。

名家以及那些正規出版的經典的書可信度極高，收藏者從中獲益，往往終身受用。但也不可匍匐在名人腳下，名人也有疏漏，也有因能力所及而妄下定論的。在介紹收藏青花瓷的書中，英國人哈里·加納寫的《東方的青花瓷器》，被推為青花瓷研究的“世界經典”，我也經常讀這本書。但就在這部經典里，作者對醬釉口瓷器是這樣表述的：“許多過渡期瓷器的邊沿上都有個褐色的修飾，這是十七世紀青花瓷器中的一個流行的特征。假如在青花瓷器上存在如此的修飾，表明它不會早于十七世紀，這個看法差不多是可以肯定的。”在這里，哈里·加納作為中國青花瓷的研究權威，顯然搞錯了。

據考證，所謂過渡期，是指1620年至1662年，即泰昌至康熙元年的42余年的這一段時間，經歷天啟、崇禎、順治三朝，其間明清交替，官窯停燒。過渡期青花瓷器，確實是有不少帶有醬釉口，但并非帶有醬釉口的青花瓷器都是過渡時期的，正如牡丹花是紅色的，并非紅花都是牡丹一樣。從收藏實踐看，十五世紀早期的永樂、宣德青花瓷器就有醬釉口，后期的正統、成化，十六世紀的正德、嘉靖也不乏此種瓷器，它們都早于十七世紀，因而下個“不會早于十七世紀”的定論顯然以偏概全。

又比如，當今出版的書上介紹鑒別明清瓷器的秘訣，說明代瓷器有火石斑，清代瓷器沒有火石斑。這顯然也是片面的，實際上，許多明代瓷器并無火石斑，瓷胎雪白如新。許多清代后期瓷器，特別是同治、光緒時期，往往帶有鮮紅的火石斑，或斷斷續續，或連接成片。就連民國早期的一些瓷器上如帽筒、筆筒、碗盤的底部，也有斑駁陸離的火石紅斑。

總之，收藏之書，不可不讀，亦不可全信。