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不把核心素養(yǎng)當(dāng)口號

2016-05-04 03:18:59黃蜀紅
中國德育 2016年8期
關(guān)鍵詞:誠信素養(yǎng)學(xué)校

黃蜀紅

常州市武進(jìn)區(qū)湖塘鎮(zhèn)古方社區(qū)居委會薛主任是個(gè)爽快人,可有一次特別采訪卻差點(diǎn)讓她招架不住,因社區(qū)門口安放的路障,她被一幫小記者輪番轟炸:“請問薛主任,你們?yōu)槭裁匆谠緯惩ǖ牡缆飞显O(shè)置路障?”“你們詢問過附近居民的意見嗎?”“我想知道,你們設(shè)置路障是合法的嗎?”

孩子們都很彬彬有禮,可問題一個(gè)比一個(gè)尖銳,薛主任一面耐心回答他們的問題,一面也在心里犯嘀咕:這些孩子可真不好應(yīng)付!她哪知道,火爆的采訪結(jié)束后,關(guān)于路障問題的“小公民行動(dòng)”不過才剛剛開始:

電話采訪常州市公路管理處工作人員,尋求法律解釋;

通過詳盡調(diào)查,給武進(jìn)區(qū)城管局遞交了一份提案;

給湖塘鎮(zhèn)全體市民寫倡議書,號召市民提高公共意識和社會責(zé)任感;

舉行模擬聽證會,開展《關(guān)于合理設(shè)置路障問題的研究》……

這些都是常州市武進(jìn)區(qū)李公樸小學(xué)的孩子們,在社會實(shí)踐中接觸社會、了解社會、改造社會,擔(dān)當(dāng)小公民責(zé)任與使命的“大動(dòng)作”。近些年來,武進(jìn)區(qū)注重孩子們的德育發(fā)展,努力培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)應(yīng)該怎么培養(yǎng)?以課程、文化、活動(dòng)來落小落細(xì)落實(shí),讓核心素養(yǎng)培養(yǎng)真正入腦入心入行。

一、在課程中建構(gòu)學(xué)生核心素養(yǎng)

課程是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù),是學(xué)生發(fā)展的核心供給力。通過課程,能把核心素養(yǎng)內(nèi)容深深嵌入學(xué)生腦海。

(一)依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)展地方課程

人以誠為本,培養(yǎng)誠實(shí)守信的學(xué)生,一直是武進(jìn)區(qū)的教育目標(biāo),因而,誠信教育被納入了地方課程。

武進(jìn)區(qū)教育局組織教育專家和骨干教師,挖掘誠信教育資源,編寫《中小學(xué)誠信教育讀本》。編寫誠信讀本時(shí),針對幼兒園、小學(xué)、初中、高中不同學(xué)生的不同要求,分層次展開內(nèi)容:誠信與生活、誠信與做人、誠信與社會、誠信與創(chuàng)業(yè),四大部分內(nèi)容分別給四個(gè)階段學(xué)生使用。

武進(jìn)區(qū)各校每兩周上一次誠信教育課。在課上,教師帶領(lǐng)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中的“仁義禮信”,了解身邊感動(dòng)人心的誠信故事。教師還根據(jù)學(xué)校和學(xué)生實(shí)際,組織學(xué)生專題研討誠信問題,在思維碰撞中激發(fā)誠信意識,在激烈爭辯中確立是非觀念。

(二)立足學(xué)校實(shí)際開設(shè)校本課程

各個(gè)學(xué)校從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),把核心素養(yǎng)培養(yǎng)落實(shí)到學(xué)校課程中。

前黃實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校,學(xué)生遠(yuǎn)離家人,心理健康教育至關(guān)重要。學(xué)校早在新生入學(xué)教育夏令營里,就設(shè)立心理成長檔案,開學(xué)后,教師根據(jù)了解的學(xué)生情況,幫助亟需幫助的學(xué)生。學(xué)校在200多平米的空間里,創(chuàng)建宣泄涂鴉室、音樂放松室、團(tuán)體輔導(dǎo)室等,開設(shè)心理健康教育課程,愛護(hù)每一個(gè)離家求學(xué)的孩子,盡力培育心理健康、熱愛生活的學(xué)生。關(guān)注學(xué)生心理健康的遠(yuǎn)不止一所前黃實(shí)驗(yàn)學(xué)校,湖塘實(shí)驗(yàn)中學(xué)立足于本校初中寄宿制學(xué)生的特點(diǎn),開展《初中寄宿制學(xué)生心理疏導(dǎo)策略》的課題研究,編寫《心理自助餐》《誠信小故事》等心理健康教育教材,形成了湖塘實(shí)驗(yàn)中學(xué)心理健康教育新模式。面對張揚(yáng)又敏感的青春期學(xué)子,前黃高級中學(xué)特意設(shè)計(jì)了《心海導(dǎo)航》校本課程,開發(fā)符合高中生心理發(fā)展特點(diǎn)的心理健康課,撥開彌漫在孩子心頭的迷霧,為他們的人生之舟導(dǎo)航。

湖塘橋中心小學(xué)以“善”為“上”,從科學(xué)的上善教育體系入手,從點(diǎn)滴小事抓起,創(chuàng)建了“上善”校本課程,提升學(xué)生的善品素養(yǎng)。“上善”校本課程內(nèi)容系統(tǒng)豐富,尤其注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成。其中的“十德兒歌”常規(guī)課程,把各項(xiàng)要求編成朗朗上口、簡潔明快的兒歌,于簡單重復(fù)的常規(guī)訓(xùn)練中融入童真童趣,使學(xué)生在快樂自在的誦讀中,潛移默化地受到影響,在潤物無聲中養(yǎng)成良好品質(zhì)。

蔡元培先生曾說“要以美育代宗教”,認(rèn)為美育是一種情感教育,能陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),劉海粟小學(xué)就呼應(yīng)了蔡先生的美育主張。作為一所藝術(shù)特色小學(xué),學(xué)校將德育與藝術(shù)結(jié)合起來,開發(fā)“小海粟課程”,包含音樂表演、書法繪畫、語言表達(dá)等,培育美好的學(xué)生,塑造高雅的氣質(zhì),讓每個(gè)生命如花一樣綻放。

(三)打破學(xué)科壁壘創(chuàng)建綜合課程

打破學(xué)科壁壘,深度整合內(nèi)容,使學(xué)生在完整的情境中,綜合發(fā)展核心素養(yǎng)。

武進(jìn)區(qū)在生命教育領(lǐng)域深耕細(xì)作十幾年,尊重生命、熱愛生命是武進(jìn)區(qū)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。生命教育需要認(rèn)知,更需體驗(yàn)、領(lǐng)悟,是一個(gè)系統(tǒng)工程。武進(jìn)區(qū)在生命教育課程體系上,打破課內(nèi)外和學(xué)科之間的界限,將各學(xué)段生命教育課程系統(tǒng)化、規(guī)范化,結(jié)合教師教育特長和學(xué)生身心發(fā)展的需求,從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課時(shí)安排、課程評價(jià)等角度進(jìn)行全面整理,設(shè)計(jì)系列校本生命教育課程,從而滿足學(xué)生在整個(gè)學(xué)段、不同時(shí)期的教育需求。

二、在文化中提升學(xué)生核心素養(yǎng)

“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”,無處不在、無時(shí)不在的校園文化,能讓核心素養(yǎng)進(jìn)入學(xué)生的心靈深處、靈魂深處。

(一)以物質(zhì)文化浸潤學(xué)生心靈

校園環(huán)境既是學(xué)校文化的物質(zhì)載體,又具有重要的育人功能。

各個(gè)學(xué)校也在校園文化建設(shè)方面百花齊放,大展風(fēng)采。有的校訓(xùn)里大有文章,如坂上初級中學(xué)以“誠于做人、毅于求學(xué)”為校訓(xùn),前黃實(shí)驗(yàn)學(xué)校以“誠”字為校訓(xùn);有的校園景點(diǎn)頗有玄機(jī),學(xué)校里的雕塑、長廊等都是文化的載體;有的校園布置頗具匠心,在櫥窗、墻面上做精心設(shè)置,教育理念滲透在校園文化環(huán)境的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中,學(xué)生在耳濡目染中受到影響。

湖塘橋中心小學(xué)的學(xué)生就全身心地沉浸于校園文化中,學(xué)校以“上善”為校園文化建設(shè)的核心,移步皆景,處處育人。知善樓、行善樓、成善樓,樓樓育人;博善園、弘善園、雅善園,園園向善;善美軒、善德居,彰顯的是善品,弘揚(yáng)的是德性。物化環(huán)境,舉目成景,處處向善。

校園文化不僅在大的環(huán)境里,還在小的課桌上。在武進(jìn)星辰實(shí)驗(yàn)學(xué)校鄧艷萍老師的班級里,每一個(gè)課桌都有一個(gè)好名字:博聞堂、簡樸寨、靜雅軒、疏影閣、未名居、方硯臺……鄧艷萍老師引導(dǎo)學(xué)生給自己朝夕相伴的課桌起個(gè)名,鼓勵(lì)他們給自己的心靈創(chuàng)造一個(gè)別致的棲息地,學(xué)生們詩意地駐守在課桌文化里,做自己未來的追夢人。

(二)以精神文化凝聚師生情感

精神文化像一面旗幟,有強(qiáng)大的凝聚力,它能夠把學(xué)校所有人都團(tuán)結(jié)起來,使群體的每個(gè)成員產(chǎn)生一種精神的認(rèn)同感和歸宿感。

“大劉橋接小劉橋,風(fēng)景正嬌嬈,同堂學(xué)子喜相招,翩翩坂上初飛鳥,會見扶搖入九霄。” 踏入坂上初級中學(xué),傳入耳中的是美妙清朗的旋律。這是坂上初級中學(xué)辦學(xué)史上的名教師、著名歷史學(xué)家呂思勉為學(xué)校創(chuàng)作的校歌。他將學(xué)子們比作正在練習(xí)飛翔的雛鳥,希望他們親密互愛、苦練本領(lǐng),未來能像鴻雁一樣,翱翔藍(lán)天、大展宏圖。這首歌至今仍在學(xué)生中代代傳唱,于傳承中實(shí)現(xiàn)“文化育人”的高遠(yuǎn)目標(biāo)。

坂上初級中學(xué)是一所農(nóng)村學(xué)校,80%以上學(xué)生為外來務(wù)工子弟,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù)比較重。怎么辦?校長常偉春深思熟慮后,確立了“文化育人”的途徑。常校長說:“文化不是移植,不能拿別人東西隨便用,一定要根植于自己的土壤。”坂上初級中學(xué)歷史悠久,文化深厚,多位大師曾在此任教,把師生的往事編成故事教育學(xué)生,讓學(xué)生尋找校友的光輝足跡,繼承前輩的精神遺產(chǎn),完成自己的人生奮斗,豈不妙哉?

(三)以制度文化形成持續(xù)動(dòng)力

文化不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文化、精神文化中,而且體現(xiàn)在制度文化中,制度文化能夠保障學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在制度文化建設(shè)中,武進(jìn)區(qū)明確目標(biāo)和措施,不斷完善常規(guī)管理考核辦法,建立長效機(jī)制,形成可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

如在文明禮儀養(yǎng)成教育中,把落實(shí)情況和學(xué)校文化建設(shè)、書香校園建設(shè)結(jié)合起來,納入班主任考評、班級評比和學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)中。在全體學(xué)生中開展“文明之星”“禮儀之星”“文明學(xué)生”等評比,突出學(xué)生的自我教育能力。在誠信教育中,通過成立“誠信銀行”,積累“誠信得分”;通過評選“誠信班級”“誠信宿舍”“誠信教師”“誠信學(xué)生”,引導(dǎo)師生重視誠信,增強(qiáng)誠信意識,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

坂上初級中學(xué)還創(chuàng)造性地成立了“學(xué)生成長導(dǎo)師制”和“學(xué)生成長伙伴制”,建立互動(dòng)、互助、互尊、互愛的新型師生關(guān)系,在交流學(xué)習(xí)、交往互動(dòng)的過程中,老師“化”了學(xué)生,學(xué)生也“化”了老師,凸顯了人文關(guān)懷和情感喚醒,實(shí)現(xiàn)了師生雙方的共同成長。

三、在活動(dòng)中拓展學(xué)生素養(yǎng)

學(xué)生的核心素養(yǎng)是在動(dòng)態(tài)過程中不斷發(fā)展的,實(shí)實(shí)在在的活動(dòng)能讓學(xué)生在行動(dòng)中形成必備品格,掌握關(guān)鍵能力。武進(jìn)區(qū)開展了大量豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

(一)以校內(nèi)活動(dòng)豐富學(xué)生認(rèn)知

太湖邊的雪堰中心小學(xué),是吳稚暉先生創(chuàng)辦的,如今已有百年歷史積淀。學(xué)校啟動(dòng)“讀書工程”,勉勵(lì)學(xué)生們在班級中、長廊下里“會讀書、讀好書”。學(xué)校還別出心裁地設(shè)計(jì)了有趣的“流動(dòng)書屋”。“流動(dòng)書屋”位于校門邊上,每當(dāng)放學(xué)的時(shí)候,那些等車的孩子不愿意白白浪費(fèi)大好光陰,都鉆進(jìn)“流動(dòng)書屋”,盡情徜徉在文字世界里。閱讀能力的提升,不是必須要在嚴(yán)肅緊張的課堂,歐陽修說自己的閱讀大多在“枕上、馬上、廁上”,這與雪堰中心小學(xué)學(xué)生“流動(dòng)書屋”的閱讀,真是異曲同工!

在湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué),我們驚艷于“101學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展工程”對學(xué)生的巨大推動(dòng)。所謂“101”,即“100+1”,“100”指全面發(fā)展,“1”指個(gè)性發(fā)展,“101學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展工程”就是要培養(yǎng)“健康身、智慧腦、中國心、世界眼”的學(xué)生。湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)的學(xué)生不僅素養(yǎng)全面,而且快樂陽光。

湖塘橋中心小學(xué)有生動(dòng)的“上善”活動(dòng),其中的“三大善禮”是學(xué)生養(yǎng)成謙謙君子的關(guān)鍵儀式。一年級新生入學(xué)舉行“知善禮”,讓每個(gè)孩子跨入小學(xué)認(rèn)識的第一個(gè)字就是“善”,了解學(xué)校的“善”文化,立志做“善人”;四年級給全體學(xué)生過集體生日,讓學(xué)生在人生的第一個(gè)十歲舉行“行善禮”,鼓勵(lì)他們行善事;六年級舉行“成善禮”,讓學(xué)生帶著學(xué)校的“善”走更遠(yuǎn)的路,幫助更多的人。

(二)以校外活動(dòng)開闊學(xué)生視野

“腳掌生疼、膝蓋酸痛得幾乎不能伸直、指節(jié)腫大……我常常會感覺自己要撐不住了,這時(shí)總會在心里告訴自己:再撐一會兒!你能行!我默默地行走,不復(fù)平時(shí)的歡快雀躍,卻于沉默中真切感受到了‘行者無疆這四個(gè)字背后堅(jiān)守的力量。”這是前黃高級中學(xué)學(xué)生潘晴博客里的文字。前黃高級中學(xué)高二年級的學(xué)生有個(gè)“八十里野外拉練”的活動(dòng),學(xué)生們從學(xué)校出發(fā)步行至西太湖攬?jiān)聻常瑏砘匕耸铮蕾p西太湖的美麗風(fēng)光,感受家鄉(xiāng)改革開放三十多年來的變化,用心靈感受自然的美麗,在歷經(jīng)磨難與體驗(yàn)艱辛中感受友愛、收獲自信、磨礪心志,完成自我挑戰(zhàn)。

湖塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級的學(xué)生以前挑食的有很多,現(xiàn)在誰再挑食,不說大人,就是身邊的小伙伴都會批評他。學(xué)生發(fā)生的改變來自于學(xué)校開展的“包餃子”活動(dòng)。孩子們包了一回餃子后,知道了勞作的辛苦與勞動(dòng)的價(jià)值,再也不想浪費(fèi)食物了。而“體驗(yàn)媽媽一天”的活動(dòng)后,他們更懂得了母愛的偉大,更有了感恩的意識。小小的活動(dòng),蘊(yùn)藏巨大的力量,讓孩子們對人生有了更深的理解。

而在李公樸小學(xué),學(xué)生們關(guān)心的可不止一個(gè)路障問題,走進(jìn)社會的小公民們努力改造這個(gè)社會,他們研究“光污染對湖塘鎮(zhèn)居民生活影響”,調(diào)查“湖塘地區(qū)禁煙令實(shí)施情況”,剖析“社區(qū)樓道亂貼小廣告長效管理問題”,解決“絳子路大排檔問題”……在一個(gè)個(gè)活動(dòng)中,“小公樸”們走進(jìn)火熱的生活世界,發(fā)現(xiàn)問題,思考對策,不斷涵養(yǎng)公民素養(yǎng),不斷推動(dòng)世界變得更美好!

責(zé)任編輯/刁佳慧

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