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講好中國故事之“道”

2016-05-07 16:57:37杜尚澤
中國記者 2016年3期

杜尚澤

習總書記來的那天,人民日報社就像過大年。每個人臉上都掛著笑,都是歡欣鼓舞。我像往常一樣,作為隨行記者全程采訪。總書記走進我們每天上班的編輯樓,身邊的同事都很激動,我一如既往的“淡定”。因為深知自己的角色是記者,肩負著報道任務。同事拍的鏡頭里,我若有所思地觀察,或者使勁地在小本上記啊記,將總書記在報社的視察細節(jié),第一時間報道出去。

他殷切寄望報社的編輯記者,“全黨、全國人民都從《人民日報》里尋找精神力量和‘定盤星”“堅定信念、不忘初衷,新聞輿論陣地既要堅守也要與時俱進”。這些話,不僅是生動的素材,也是激勵我前行的力量。其中,習總書記多次提到一個詞“講故事”,多次強調“講好中國故事”。

這恰好是我的工作職責所在。結合自身工作,我談一點學習總書記重要講話精神、“講好中國故事”的心得體會。文者,貫道之器也。故事是最好的載體,載道亦傳道。中國故事里的“道”,我理解有以下四個方面——

一、講好中國故事的格局:大歷史觀

前不久我寫了一篇文章《闊步走在中華民族偉大復興的歷史征程上》,全景展現(xiàn)了以習近平同志為總書記的黨中央推進全方位外交的成功實踐。文章開篇,總書記的一席話發(fā)人深思:“我們從哪里來?我們走向何方?中國到了今天,我無時無刻不提醒自己,要有這樣一種歷史感”。

作為記錄時代風云的媒體人,理應本著同樣的歷史感。點和面的辯證關系中,故事是點。就像河流中的一滴水,折射水質,卻又難以囊括全貌。講述中國故事一旦駕馭不好,或陷入繁碎,或失于偏頗。看一個行業(yè)、一種現(xiàn)象、一個人,當將其置于大歷史觀的坐標系中,胸懷一幅全景圖。用歷史的長鏡頭去端詳,從世界維度的廣鏡頭去俯瞰,更能深沉地理解中國的光榮與夢想、跋涉與執(zhí)著。大格局、大視野不僅增加故事的厚度,更有助于準確把握、深刻理解今天的前行腳步。

這其中就引申出來一個“局部真實”和“整體真實”的關系。有的中國故事,寫盡都市的繁華熙攘;有的聚焦村莊的鄉(xiāng)情冷暖;有的刻畫風光旖旎,有的卻緊盯污水橫流。這些都是中國大地上的故事,但如果把每一個單獨拿出來,如果只看到黑暗負面,由此推而廣之,為之貼上當代中國的標簽,就難免盲人摸象、一葉障目、以偏概全。

“多大的成就除以13億都很小,多小的問題乘以13億都很大”。中國之大、之遼闊、之復雜,既是現(xiàn)代的、也是古老的。新聞傳播學有一個“把關人”的概念,每一個編輯記者其實都是把關人。要根據(jù)事實來推導結論,而非根據(jù)主觀結論和愿望來倒推事實;要從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌,而非僅僅止步于準確報道個別事實。

習近平總書記在人民日報社的視察從社史展臺開始,意味深長。68年前,人民日報社從河北平山縣里莊村出發(fā),一路走來,和祖國同呼吸、和人民共命運。翻閱一頁頁發(fā)黃的老報紙,站在時間長河中回首過往,更能深刻感知:寫給歷史看的故事,需要跳出時代的局限、跳出自身的角色,以謙正平和的視角去落筆。方寸之間,時、度、效,都要權衡。

二、講好中國故事的模式:“定力+”

中國故事里有千回百轉的情節(jié),也有大道無形的文化傳承。

搖著蒲扇、坐在炕上,老百姓口口相傳的故事背后,鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情濃得化不開。總書記強調文化自信,他認為,中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。

講好中國故事要做的,就是價值觀的建構、“道”的傳承、文化的表達。把故事剝繭抽絲、刪繁就簡,骨子里是定力,是千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風的自信從容。

寫法是要變,落地網(wǎng)絡要創(chuàng)新文風,走出海外要入鄉(xiāng)隨俗推進本土化。但若信馬由韁、霧里看花、忘了初衷,就是撿了芝麻丟了西瓜。無論怎么變,都要秉持“定力+”。定力是堅持黨性原則,堅持正確輿論導向。總書記說,各級黨報黨刊、電臺電視臺要講導向,都市類報刊、新媒體要講導向;新聞報道要講導向,副刊、專題節(jié)目、廣告宣傳也要講導向;時政新聞要講導向,娛樂類、社會類新聞也要講導向;國內新聞報道要講導向,國際新聞報道也要講導向。

話語的背后是思想,是理念,是“道”。“把‘道貫通于故事之中,通過引人入勝的方式啟人入道,通過循循善誘的方式讓人悟道”“把中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國力量蘊于其中”……總書記講話中,這樣蘊“道”的故事俯拾皆是。在美國西雅圖演講,他深情回憶起在陜北梁家河插隊當農民的往事,水到渠成得出結論:中國夢是人民的夢,必須同中國人民對美好生活的向往結合起來才能取得成功。

總書記曾在講話中引用《人民日報》刊發(fā)的《信仰的味道》一文。文中,陳望道翻譯《共產黨宣言》,蘸著墨汁吃掉粽子。“墨汁為什么那樣甜?”道理不言而明:“這種信仰的味道,只有真正的共產黨人才能品味得到。”

進一步講,定力加什么?加血肉經(jīng)絡,加鮮活生活,加在機制、體制、表達方式上的創(chuàng)新。老生常談要不得,填鴨灌輸要不得。寫法可運用“留白”,月滿則虧、水滿則溢,讀者自己從字里行間得出結論遠比文章直接灌輸好得多。

三、講好中國故事的方法:多跑一線

在人民日報社視察時,習近平總書記多次寄語在場的編輯記者,“要創(chuàng)造機會多到一線去”“新聞戰(zhàn)線要接地氣、深入調研,了解真實情況”。他曾經(jīng)說過,基層跑遍、跑深、跑透了,我們的本領就會大起來。

文風要靠作風。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。記者不僅考驗腦力、筆力,首先檢驗的是腳力和眼力。有一位同事名叫張建波,他駐外3年,走訪18個非洲國家,兩次深入埃博拉疫區(qū)采訪。不知身邊誰是感染者,誰是下一個倒下的人,他管不了那么多,鉆進一個又一個小村。非凡的腳力,背后是探索的勇氣和職業(yè)的信念。

新聞界前輩穆青在《縣委書記的榜樣——焦裕祿》一文中,寫了一個細節(jié)。焦裕祿的肝病越來越重。“日子久了,他辦公室的藤椅上,右邊被頂出了一個大窟窿。”非凡的眼力不是一日之功,記者要練就—雙敏銳眼睛,善于觀察發(fā)現(xiàn),慧眼識人、識物、識事。

“站在天安門上看問題,深入田間地頭找素材。”人民日報社社長楊振武一直這樣倡導報社的編輯記者走出去、多跑一線。走世界、觀風云、察民心。無數(shù)同事奔波在中國、世界的新聞現(xiàn)場。現(xiàn)場,俯下身、沉下心,有最鮮活的語言、最生動的素材、最動人的情感。

如果一味在筆力上雕琢修飾,忽視了腳力和眼力,就會本末倒置。反之,腳力和眼力扎實了,腦力和筆力往往水到渠成。記得有一次去四川營山縣城南鎮(zhèn)采訪鎮(zhèn)黨委書記文建明。消息在村落不脛而走,竟來了上百位鄉(xiāng)親。有的老鄉(xiāng)講著講著就落了淚。走的時候,鄉(xiāng)親們上百雙手伸過來,“給黨中央帶個好”“感謝你們來看文書記”。不到現(xiàn)場,怎能收獲這樣動人的情節(jié)?

當記者十多年了,每次跑現(xiàn)場看到好故事,依然會按捺不住地激動。去年9月3日天安門城樓,一位名叫史保東的老兵,座位離我不遠。閱兵式一開始,立正、行軍禮,就像接受檢閱般,他自始至終紋絲不動,汗水順著臉頰滾落。這個打動我的故事,第一時間通過@人民日報微博分享出去。網(wǎng)友對這條微博反響非常熱烈,僅點贊的數(shù)量就高達10萬+。

四、講好中國故事的舞臺:大輿論場

前幾天《人民日報》有篇文章的標題是《“對今天的中國,我們求知若渴”》。這其實是國際社會很多人的共同心聲。今天的中國,前所未有地走近世界舞臺的中心,前所未有的接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想。國際社會有強烈意愿,重新認識和讀懂中國。

需求的力量無遠弗屆,講述中國故事的舞臺多元而廣闊。不同傳播的場合和載體,共同構筑了講好中國故事的“大輿論場”。有兩個意識頗為重要:

一是“全產業(yè)鏈意識”。信息流、技術流、人才流沖擊著傳統(tǒng)的傳播格局。從傳播時間上看,國內傳播和國際傳播的界限已經(jīng)模糊。從傳播空間上看,傳統(tǒng)媒體和新興媒體并非“兩個輿論場”,而是同一個陣地。

故事要貫通于“全產業(yè)鏈”的每一個環(huán)節(jié)。采訪,多收集故事;寫作,一個好故事勝過萬語千言;在不同媒體介質上借助好故事分發(fā)、推廣理念和思想,會有事半功倍之效。

另一個是“全傳播者意識”。總書記強調,“領導干部要增強同媒體打交道的能力”。一定意義上,每個人都在講述中國故事,每一次公共平臺亮相都是國際傳播。中國偏遠山村的事、基層干部的話登上大洋彼岸的報紙,這樣的例子早已屢見不鮮。要借助文字、圖片、音頻、視頻,當講則講,敢于發(fā)聲,善于發(fā)聲。

有些人認為演講要端著架子,認為小故事登不上大雅之堂,一講話就字正腔圓成了“八股文”。其實,習總書記為我們做了表率,他自己就是一位講故事的行家。細心的讀者發(fā)現(xiàn),在國外出訪期間發(fā)表演講,他常以兩三則普通人的小故事收尾,含義雋永。

在坦桑尼亞,總書記的演講,30分鐘30次掌聲。他講到在非洲熱播的電視劇《媳婦的美好時代》,現(xiàn)場掌聲格外熱烈。在2月19日下午座談會上,總書記回顧這段經(jīng)歷時強調說,要善于表達,深刻道理要通過講故事來打動人、說服人。我在現(xiàn)場,一次又一次強烈感受到小故事蘊含的大力量。講者動情,聽者動容;潛移默化、潤物無聲。

(作者是《人民日報》國際部主編)

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