《小鎮(zhèn)畸人》中畸人的孤獨和異化

摘 要：舍伍德·安德森的《小鎮(zhèn)畸人》描述了二十世紀(jì)初美國社會轉(zhuǎn)型時期一群孤獨的人物，他們被殘酷的現(xiàn)實所拋棄和扭曲而變成畸人。他們孤獨和異化的原因是由于外界四處彌漫的精神貧困和思想狹隘，以及他們自身缺乏與他人的溝通和相處，執(zhí)著于某一真理而造成的。

關(guān)鍵詞：舍伍德·安德森；《小鎮(zhèn)畸人》；孤獨和異化

作者簡介：王硯秋（1990.9-），籍貫：滁州，學(xué)歷：本科，單位：安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院，研究方向：課程與教學(xué)論。

[中圖分類號]：I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-27--01

一、導(dǎo)言

舍伍德·安德森的《小鎮(zhèn)畸人》描寫的是19世紀(jì)末美國中西部小鎮(zhèn)生活的著作。它表現(xiàn)的是在第一次世界大戰(zhàn)之后美國表現(xiàn)出的精神荒原主題。作者善于對正常人的異常心理進行瞬間捕捉，尤其是對于那些易動感情的人受壓抑后的病態(tài)心理進行入木三分的捕捉，探尋到人類心靈的隱秘空間。這些心理控制著畸人們的異常行為，使他們與別人的溝通受阻，壓抑著自己的感情。不被理解的痛苦使他們像是生活在貧瘠的孤島。通過對“極度心理不正常”的畸人的刻畫，作者向我們揭示了人類心靈深處那種最原始、最真誠的渴望。人們外在的行為只是表層的現(xiàn)象，他們內(nèi)心的想法才是他們最真實的自我。

小說中的畸人是生活在二十世紀(jì)初美國社會轉(zhuǎn)型時期一群孤獨的人物，他們都被殘酷的現(xiàn)實所拋棄和扭曲。它向我們展示了向工業(yè)社會過渡時期的畸人的精神特質(zhì)和內(nèi)心世界。他們因固守絕對的“真理”而將自己變成了畸人，而這絕對真理最后變成了謬誤。于是他們在孤獨、挫敗、壓抑和失語的困境中苦苦掙扎。此外外界因素如工業(yè)浪潮的沖擊，清教道德觀的桎梏和愛的缺失也導(dǎo)致了小鎮(zhèn)上的人們心理的扭曲和行為的怪異。

二、執(zhí)著于真理而產(chǎn)生的謬誤

小說描述了一個畸人的世界：雙手上下舞動如鳥之飛翼的比德爾鮑姆，在口袋里塞滿滿載思想的硬紙團的里菲醫(yī)生，為了堅守愛情而壓抑地在雨夜里赤裸地奔跑的愛麗絲，外表冷峻，內(nèi)心充滿激情的女教師凱特·斯威夫特等。在現(xiàn)實無情的擠壓之下，畸變的心靈讓他們儼然成了正常人眼中毫無疑問的畸形人。他們執(zhí)著于生活中的某一真理而不能自拔，最終這個真理變成了謬誤。他們在生活上是失意者，感情上是挫敗者。他們行為古怪，外表畸形，肢體語言奇怪，與封閉狹隘的社會格格不入。然而在古怪的行為下，他們在心靈深處依然存有對愛和溝通的渴望。

小說中的喬治·威拉德是作者和畸人們的希望。他是唯一未被腐蝕的正常人，他傾聽了畸人的訴說，且畸人愿意向他訴說。盡管他也經(jīng)歷了苦悶、彷徨、壓抑、挫折、和痛苦。但他依然對未來生活滿懷憧憬。他開始漸漸成熟，“記憶在他內(nèi)心蘇醒。在他想來，他的新的成熟感使他內(nèi)心分裂，把他造成一個近似悲劇的角色。”（吳：183）他了解到畸人的痛苦經(jīng)歷，越發(fā)理解他們的行為并且同情他們。他們的心理病態(tài)是其他正常人心理困惑的擴大化。他們的心理病態(tài)也揭露了正常人隱秘的心靈空間。這些與畸人們的接觸機會使他了解到人們心中共同存在的心理困惑，從而更加成熟，即將開始新的生活。

三、結(jié)語

瓦恩斯堡小鎮(zhèn)的人們都在努力以某種方式尋求與他人的溝通，但都以失敗而告終。他們渴望逃離人與人之間的隔閡，卻發(fā)現(xiàn)無法向他人敞開心扉。

他們是一群孤獨、苦悶、壓抑的正常人。由于社會的、環(huán)境的和個人的種種原因，這些“畸人”表達情感的渠道嚴(yán)重受阻而身陷溝通失敗的絕境。那道疏遠和隔閡的堅冰一直橫亙在人與人之間，使這些有理想、有追求的正常人變成了孤獨的、壓抑的、異化的畸人。畸人們把自己心中對自由、愛情、理解、溝通的渴望移植到喬治·威拉德的身上，希望他們的夢想能像春天的種子在他的心中發(fā)芽、開花、結(jié)果。在畸人們的啟迪和幫助下，小鎮(zhèn)的希望—喬治·威拉德從懵懂逐漸走向成熟。因此《小鎮(zhèn)畸人》是關(guān)于希望的故事。他展示了人們內(nèi)心的絕望，同時在絕望中蘊含著希望的曙光。

他們并不是徹底絕望的一群人，在他們怪誕外表下的心靈深處仍懷著對生活的希望和夢想，始終沒有放棄對愛和理解的追求。從而這些怪人也有美麗的一面，他們不再是讓人鄙夷的對象，而得到了讀者的同情、尊敬和喜愛。他們的遭遇也給了身處困境的現(xiàn)代人諸多啟示。讓現(xiàn)代人面對心理困惑時，就會時時調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心，不讓自己落入某一真理的陷阱。從而讓人們更好地與別人去溝通交流心中的困惑，擺脫心靈的枷鎖，更好地去適應(yīng)社會生活。

參考文獻：

[1]梁亞平（Liang Yaping）：《美國文學(xué)研究》，上海：東華大學(xué)出版社，2004.

[2]舍伍德·安德森著，吳巖（Wu Yan）譯：《小城畸人》，上海：上海譯文出版社，1983.

[3]唐納德·皮澤爾主編，張國慶（Zhang Guoqing）譯：《美國現(xiàn)實主義和自然主義》，武漢：武漢大學(xué)出版社，2009.

[4]張祝祥 （Zhang Zhuxiang）等：《美國自然主義小說》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2006.