論蕭紅抗戰(zhàn)題材小說的獨(dú)特性

摘 ?要：身為20世紀(jì)30-40年代重要的文學(xué)流派——東北作家群的最為主要的代表人物，蕭紅的抗戰(zhàn)題材小說在其小說創(chuàng)作中占據(jù)著相當(dāng)大一部分內(nèi)容。面對(duì)特殊的歷史形勢(shì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，蕭紅用自己獨(dú)特的方式去感觸和表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，去展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給東北人民帶來的生活及精神上的創(chuàng)傷。本文擬對(duì)蕭紅抗戰(zhàn)題材小說進(jìn)行重新解讀，以發(fā)掘其獨(dú)特性。

關(guān)鍵詞：蕭紅;抗戰(zhàn)題材;獨(dú)特性

作者簡(jiǎn)介：劉忠陽(yáng)（1989-），男，漢族，河北邢臺(tái)人，河北大學(xué)文學(xué)院研究生，學(xué)號(hào)：20130631，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-33-0-01

蕭紅的抗戰(zhàn)題材小說在她的小說創(chuàng)作中占據(jù)著相當(dāng)大一部分內(nèi)容。在特殊的歷史形勢(shì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，她用自己獨(dú)特的方式去感觸、表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，并展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給東北人民帶來的生活及精神上的創(chuàng)傷。與蕭軍、端木蕻良等書寫戰(zhàn)爭(zhēng)不同的是，蕭紅立足于自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)和審美體驗(yàn)，從不同的角度向人們展示了戰(zhàn)爭(zhēng)。

一、對(duì)宏大時(shí)代主題的獨(dú)特表現(xiàn)

二十世紀(jì)三四十年代，日本帝國(guó)主義侵略下的民族危機(jī)進(jìn)一步嚴(yán)峻。在戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)下，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，呼吁抗日等是文學(xué)的表現(xiàn)主題。在這種情況下，以來自東北淪陷區(qū)的作家們組成的東北作家群率先用文學(xué)形式去控訴日本侵略行徑，表現(xiàn)中國(guó)人民英勇抗日的行為。如蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》，以鐵鷹隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)隊(duì)伍的故事展開，一方面表現(xiàn)日本侵略軍的殘酷，給東北人民帶來的家破人亡的苦難，人民奮起抗?fàn)帯Ａ硪环矫妫髡咦约阂不沓尚≌f中的抗戰(zhàn)人物——蕭同志，直接參與戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)了抗戰(zhàn)保家，驅(qū)逐日寇的英雄氣概。端木蕻良也在《渾河的急流》等小說中，直接表現(xiàn)日軍侵略造成的親人慘死、家破人亡，以及強(qiáng)取豪奪，人民無法生存的慘狀。

但蕭紅的抗戰(zhàn)題材小說從側(cè)面去表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，在她的小說中，主要體現(xiàn)的是普通人，尤其是作為個(gè)體的最為普通的農(nóng)民，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。他們是失去兒子的人，如《曠野的呼喊》中的陳公、陳婆;是逃難的人，如《梧桐》中的張老太太;是底層的勞動(dòng)者，如《黃河》中閻胡子;還是最底層的農(nóng)民們，如《生死場(chǎng)》中的二里半、趙三、李青山等。他們都是生活中的普通民眾，沒有上過戰(zhàn)場(chǎng)，沒有和日本侵略者戰(zhàn)斗過，他們不了解戰(zhàn)爭(zhēng)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)給他們的生活還是造成了影響——親人失去、家破人亡、流離失所。蕭紅通過冷靜的白描，淋漓盡致的展現(xiàn)普通人在戰(zhàn)爭(zhēng)下的生存狀態(tài)，與蕭軍、舒群等人的正面寫戰(zhàn)爭(zhēng)相互補(bǔ)，側(cè)面描寫，全方位的透視戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。

二、對(duì)普通民眾的獨(dú)特關(guān)注與表現(xiàn)

蕭紅抗戰(zhàn)題材小說，所具有的一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是對(duì)普通民眾的關(guān)注與表現(xiàn)，書寫底層民眾的生活瑣事。

小說往往不直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫參與戰(zhàn)爭(zhēng)的人，而是描寫底層民眾的生活狀態(tài)，通過這種生活狀態(tài)的表現(xiàn)，進(jìn)而去反映普通民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，以及對(duì)侵略者的態(tài)度。比如《汾河的圓月》中通過對(duì)小玉祖母的故事的講述，以及那句“你爹還不回？”近似祥林嫂式的反復(fù)向人訴說，間接表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)“家”，及“家人”造成的創(chuàng)傷。還有《梧桐》中通過寫關(guān)外逃難的張家老太太，因?yàn)槁牭街{言說，蘇聯(lián)出兵了，就相信“打勝仗了，就要打勝仗了”，因此想到馬上就能回家鄉(xiāng)的興奮與喜悅，這進(jìn)而表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)使得人民背井離鄉(xiāng)，四處逃難。雖不言對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，但是所要表達(dá)的意思已經(jīng)十分明顯了。

在蕭紅的小說中，普通民眾基本都較少的參與戰(zhàn)爭(zhēng)，他們更多的是一些老弱婦幼群體，害怕、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)。蕭紅關(guān)注更多的是戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他們精神和心理上的創(chuàng)傷，側(cè)重表現(xiàn)的是一種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。

三、悲涼感情基調(diào)獨(dú)特表現(xiàn)

蕭紅的抗戰(zhàn)題材小說，在總體感情基調(diào)上是悲涼的。

這種悲涼來自文章主人公的或瘋、或死、或無奈、或絕望。《曠野的呼喊》最后陳公在狂風(fēng)中呼喊，雖然不知道在喊什么，透露的是一種面對(duì)兒子死去的無奈與絕望;《梧桐》中的張老太太，對(duì)于“蘇聯(lián)要出兵”的謠言的被揭破，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利回家的期望的破滅與無望;《看風(fēng)箏》中的劉老漢，因?yàn)閮鹤觿⒊稍诳箲?zhàn)中被捕，而孤獨(dú)的終老;還有《汾河的圓月》中因想念兒子而發(fā)瘋的祖母等都透露出一種悲涼的基調(diào)。

這種感情基調(diào)的確立與表現(xiàn)與其他抗戰(zhàn)題材小說是不同。如蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》，描寫了抗日游擊隊(duì)的斗爭(zhēng)情景，透露的是一種粗狂和英勇的氣息，還有舒群的抗戰(zhàn)題材小說，如《沙漠中的火花》、《蒙古之夜》等，多描寫的是民眾的覺醒與反抗，以及成長(zhǎng)之路，革命的英雄氣息比較濃厚，還有稍晚時(shí)候的以孫犁為代表的荷花淀派，雖也大多以農(nóng)村日常生活為題材，但作品格調(diào)清新，風(fēng)格樸素、明麗。

蕭紅抗戰(zhàn)題材小說的悲涼感情基調(diào)的確立，是蕭紅對(duì)生活在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的人們的一種大悲憫。戰(zhàn)爭(zhēng)打破了他們的原本平靜的生活，他們的家園毀棄了，親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去。戰(zhàn)爭(zhēng)攪亂了他們一切美好的東西，他們的精神和心理遭受了重大的創(chuàng)傷。蕭紅要表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人造成的那種精神上的創(chuàng)傷，她通過描寫他們的生存狀態(tài)和精神創(chuàng)傷，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)日本侵略的控訴。這是蕭紅抗戰(zhàn)題材小說的一種特殊意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]蕭紅：《蕭紅全集》，哈爾濱出版社，1991年5月版.

[2]蕭軍：《八月的鄉(xiāng)村》，人民文學(xué)出版社，1980年版.

[3]端木蕻良：《端木蕻良精選集<初吻>》，華夏出版社，2014年版.

[4]舒群：《舒群集》，黑龍江大學(xué)出版社，2011年版.