國學大師48字養生經

◎文/江大紅

國學大師48字養生經

◎文/江大紅

樓宇烈先生是北京大學哲學系教授、北京大學宗教研究院名譽院長，長期從事宗教、國學和昆曲等研究，是中國傳統文化的弘揚者、實踐者。一身棉麻衣服，臉上掛著笑，82歲高齡的樓宇烈先生，連續講課四五個小時，仍精神十足。我們來看看他是怎么養生的？

樓宇烈先生在演講

30多年前，我擔任北京大學哲學教研室主任。有位北京中醫藥大學的瑞士留學生找到我說，他在中國學了一年中醫，但用的還是西醫的方法，他覺得中醫根源于中國傳統哲學，想跟我學中國哲學。正是從那時起，我開始關注中醫。

養生最關鍵的是養心，順應自然。很多人靠食補、藥補養生，我認為，都是沒抓到中醫養生的精髓。如果身體不缺，這樣補容易導致營養過剩，對青少年、老年人的傷害更大。每個人情況不同，一定要按自己的實際情況“循天道”。現在很多人都活在數字里，每天測好幾次血壓、血糖，數值稍微高點就緊張得不得了；每天一定要走夠一兩萬步，做50個俯臥撐，跑夠10公里。關注自己的健康是好事，但如果被數字綁架，為此焦慮緊張，反而對身心不利。

中醫不是簡簡單單地治病，而是把“治人”作為根本出發點，所以提倡“養”生，講究陰陽平衡，治未病。中醫養生有“三理”，生理養生是第一層面。首先要“動靜適度”。除跑步、游泳等看得見的動，也可選擇內在的動，如靜坐、坐禪等。其次是“食養”，關鍵在“節制”二字，養好脾胃就能防很多病。最后要“起居有常”，生活規律，少熬夜。

心理養生是第二層面，有兩個重點，一是調節好情緒，二是調適好七情六欲。大喜大悲都傷身，不能過度。按照中醫理論，如果一個人能保持平和心境，真氣就能內存，各種外邪便無法趁虛而入。正所謂，“仁者壽”。

哲理養生是第三層。它是更高層次的養生，涉及人生觀、世界觀。明末清初著名思想家王夫之就提出了一些哲理方面的養生說法，叫“六然”“四看”。“六然”指自處超然、處人藹然、無事澄然、處事斷然、得意淡然、失意泰然；“四看”指大事難事看擔當，逆境順境看襟懷，臨喜臨怒看涵養，群行群止看見識。

就我自己來說，我沒有專門的“養生時間”，而是力求簡單。總結起來，生理養生有16個字，即“拍拍打打，蹲蹲起起，扭扭捏捏，溜溜達達”。我家的電水壺等家居用品被我特意放在地上，這樣倒水時順便就能“蹲蹲起起”了。“嘻嘻哈哈，大大咧咧，松松垮垮，從從容容”是我的16字心理養生經，凡事告訴自己放松精神，遇事不慌，開心從容地為人處世。此外，還有“法無定法，因人而異，理有常理，順其自然”的16字哲理養生，核心就是別太執著，雖“法無定法”，但“理有常理”，世間人事千奇百怪，放下執念，順其自然便好。

摘編自《生命時報》