一朝入紅塵，苦吟度春秋

代連華

晨霧繚繞的山林間，一條石徑曲曲折折地通向山中，粗衣布衫的晚唐詩人杜荀鶴踏著露水慢慢走來，他走得很慢，仿佛在聽鳥鳴，在感受風的輕拂，然后在“風暖鳥聲碎”的吟詠中繼續行走著……

杜荀鶴出生時雖家境貧窮，但也勉強被送入私塾讀書，所幸他天資聰穎，學問極好。年少的他心有壯志，索性離家外出求學。紅塵之大，天地之廣，終于讓他敞開胸懷漫游其中，但生不逢時卻是他無法左右的。

彼時正值戰亂頻起，社會動蕩不安，一路趕往長安的杜荀鶴也想通過科舉改變命運。于是，心里默念“晝短夜長須強學，學成貧亦勝他貧”的詩句，一路顛沛而行。

然而，仕途比起人生路，更是難于上青天。杜荀鶴竟屢試不中，落第的打擊幾乎讓他一蹶不振。但布衣之身想改變命運，只能走仕途之路。杜荀鶴只得打起精神，將自己的詩作整理出來，送到當權者門下，以期得到賞識。只是，沒有顯赫的家境，沒有名人的舉薦，送出去的詩集如石沉海底。

帶著失望與落寞，杜荀鶴開始漫無目的地游走。出長安，入津地，轉而奔蘇浙，一路看到的是無休止的戰爭和民不聊生的百姓。感同身受的杜荀鶴為此寫下許多詩作，直言戰爭給百姓帶來的苦難，而他又何嘗不是其中一員？

經過數年飄泊，杜荀鶴依然沒有尋得出路，最終以“江湖苦吟士，天地最窮人”的身份重新回到家鄉。

寧靜的山腳下，破舊的草房里，傳出杜荀鶴的吟誦聲：“自小僻于詩，篇篇恨不奇。苦吟無暇日，華發有多時。”是呀，苦吟多日華發漸生，壯志未酬的杜荀鶴又怎能甘心隱居于鄉村？于是，隱居不到半年的杜荀鶴再次步入紅塵。

這次的行走依然沒能讓他進入仕途，但一路苦吟的杜荀鶴以一首《春宮怨》漸漸為世人所知，并以布衣之身開始與當時文人雅士往來唱和。黯淡的際遇中陡現一縷陽光，令生活在卑微之中的杜荀鶴有了些許安慰。但苦苦追求的仕途依然遙不可及。

人到中年，杜荀鶴仍是兩手空空，這令他苦不堪言。世間所有的坎坷皆已走過，所有的痛苦皆已品嘗，依然沒能走出苦難的桎梏。是繼續歸隱還是努力前行？杜荀鶴站在人生的十字路口，似乎沒有過多思索便走向一條“捷徑”，那條路卻令他喪失了名節與尊嚴。

推唐建梁的朱溫即位當了皇帝，而急于成就功名的杜荀鶴竟然屈尊前往，為殘暴的朱溫寫下三十多首歌功頌德的詩歌。最終得到賞識，在朱溫的庇護下，杜荀鶴得中進士，并被授于翰林學士。一生都黯淡無光的杜荀鶴終于得到了夢寐以求的一切，雖然沒有位高權貴，但對于一直苦苦掙扎在底層的他來說，人生總算迎來了輝煌。

那些諂媚的詩句遭到當時文人們的抨擊與嘲諷。而杜荀鶴表面風光，內心的痛苦卻無人知曉。都說伴君如伴虎，伴在殘暴的朱溫面前，沒有一絲做人的尊嚴，還要時刻提防掉腦袋。

此時的杜荀鶴多想再回到故鄉，哪怕貧寒一生，卻自由灑脫，哪怕無人賞識，卻自娛自樂。而此刻，杜荀鶴身上穿著綾羅華服，每天享受著山珍海味，卻食之無味，人生如履薄冰。

曾經的江湖苦吟士再也吟不出發自內心的詩句，曾經自嘲“無人開口不言利，只我白頭空愛吟”的壯志詩人，曾經自勉“男子受恩須有地，平生不受等閑恩”的熱血少年，也不知去往何處，只留下如同行尸走肉的外殼。此時的杜荀鶴比貧窮時更加卑微。

更漏聲聲長夜難眠，望月思鄉倍覺凄涼。孤獨而寂寞的杜荀鶴終于悟出真理，榮華富貴終有散，做人的氣節卻不可丟失，唯有放下名利，才能活得有尊嚴。

杜荀鶴以病重為由，終于退出了權利的漩渦。他再次踏上歸鄉路，雖然路漫漫山迢迢，他卻走得輕快。一路走來，心中迸發出來的詩句似也變得清新雅致。醒悟過來的他回到家鄉，雖然生活又像以前一樣孤苦無依，但精神上卻愉悅而滿足。

回到家鄉后，杜荀鶴過上了與世無爭的生活。晨起入山耕種，暮時扛鋤歸來，聽風吹過林梢，看雨漫過山巔，朝看云來霧往，夜賞月明星光。只是他歸來得太晚，清閑散淡的歲月并沒有持續多長時間，他又被朱溫召回。

世事無常，此后的命運終將被人擺布，心如死灰的杜荀鶴心里滋生出的是厭倦與絕望。驚懼而恐慌的杜荀鶴在歸來的五日后暴斃而亡，就此結束飽受爭議的人生。

有人鄙視他晚節不保，有人贊賞他詩意清奇，無論他曾有過怎樣的過錯，都已經沉入歷史的長河之中，而他的悔恨與真實的內心卻被他以宮女的口吻寫進那首著名的《春宮怨》：“早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。承恩不在貌，教妾若為容。風暖鳥聲碎，日高花影重。年年越溪女，相憶采芙蓉。”

一朝入紅塵，苦吟度春秋。貧苦一生、行走塵世的杜荀鶴，雖因晚節不保而遭世人唾棄，但他卻為世人留下了三卷詩集，以及獨特的“杜荀鶴體”詩風。流年深處，走來苦行僧似的杜荀鶴，一邊行走，一邊吟誦，身后是被苦難浸潤的詩句。