“景區型”古村落建筑保護與旅游發展雙贏模式研究分析

韓伊迪　商亮　麻騫予

摘 要：如今，日益壯大的旅游業逐漸在古村落中找到了新的發展途徑，這雖然促進了古村落經濟結構的轉變，增加了當地收入，改善了村落面貌。但在旅游開發的過程中，古村落的自然體系與空間環境也面臨著巨大的威脅。所以，如何合理保護與開發古村落，實現文物保護與文化傳承的雙贏局面是亟待解決的問題。本文以江西汪山土庫為例進行分析，提出創造古村落活態保護與開發雙贏的新思路。

關鍵詞：古村落；保護與開發；雙贏模式；汪山土庫

村落，是人類聚集、生產、生活和繁衍的最初形式，是人類文化多樣性最具資格、最具品味、最具權威的闡述者。在漫長的歷史演進中，不合理的開發將使那些承載著鄉土文化和歷史記憶的古村落面臨著被“千村一面”或者消失的生存危機，而杜絕開發將使這些古村落失去人們的關注并最終走向衰敗，它本身的價值也將無法人們了解并傳承。古村落自身的可持續發展將通過“活態保護”與“文化傳承”來實現。

江西省歷史文化底蘊深厚，具有歷史文化價值的古村落數量眾多。汪山土庫作為江西“天井式”民居的典型代表之一，土庫內建筑幢與幢相攜、進與進相連、巷與巷相通，成一整體。規模浩大，氣勢雄偉，在民間素有“江南小朝廷”之稱。這樣一罕見的南方古宅，目前已開放作為景觀多年，但在江西的知名度并不高，外省人士更是幾乎無人知曉。作為江西鄱陽湖一帶的鄉土文化與歷史記憶的承載者，汪山土庫的保護與開發迫在眉睫。本文以其為例，探討創造“景觀型”古村落建筑保護與旅游開發雙贏模式的新思路。

一、汪山土庫的價值

（一）悠久的歷史價值

汪山土庫始建于清朝道光初年，由史稱“一門三督撫”的湖廣總督程裔采、江蘇巡撫程煥采、安徽浙江巡撫程懋采三兄弟籌資興建，歷時半個多世紀，是鄱陽湖地區特殊居民的范例。2004年被中國文聯、中國民協命名為“中國府第文化博物館”，2011年又被列入江西省非物質文化遺產名錄。

（二）鮮明的建筑藝術價值

“這是江西近代人文建筑史上的一筆重彩，整個建筑群大氣磅礴，雕刻工藝富貴而莊嚴，清新簡潔又不失神采，堪稱建筑史上的一朵奇葩。”著名古建筑專家雷運棠先生在考察汪村土庫后說。

這座聚集宮廷建筑、徽派建筑、園林建筑、圍屋建筑于一體的古宅，由25棟抬梁穿斗式結構的青磚大瓦房組成，大小房間1443間，天井572個。它倚山枕水而建，與鄱陽湖地區許多民居一樣，由于地勢低洼，雨水充沛，易潮易澇，便采取外墻青磚立斗灌泥、墻內側定磉立柱承重的構筑形式。其布局科學精巧，結構明朗大氣，雕刻簡樸高雅。排水、通風、采光等均以人為本，天人合一，置身其中晴無日曬，雨不濕鞋，冬暖夏涼，與鄱陽湖地區風雅恬靜的田園風光和諧統一，形成了獨具特色、自成一體的建筑風格。

天井式民居是江西傳統民居中一個非常普通的形式。走進汪山土庫，其大大小小的天井讓人印象深刻。由天井和圍繞天井布置的房屋堂、廂之間組成的一個虛實相襯的空間層次，是汪山上庫的一大特色。天井四周筑有一敞廊，均做上精致柔和的卷棚桿，以強調這一富有生活情趣的廊檐空間的重要性。

（三）精美的雕刻藝術價值

除了建筑風格、造型有著其特有的色彩，汪山土庫中的建筑雕刻無論石雕、磚雕還是木雕，均清雅素淡而不失高貴，在漫長的歷史洗練下更被賦予了豐富多彩的地域特色。

二、汪山土庫概況

（一）現狀

汪山土庫地處江西省新建縣大塘坪鄉汪山崗，是鄱陽區民居古建筑文化的代表。由于日久失修，汪山土庫遭到較大的損毀。為了保護這一建筑史上的奇觀，再現特色建筑，并充分利用這一文化旅游資源，帶動周圍經濟發展。2003年初政府投巨資對其進行搶救修復。汪山土庫修復伊始便堅持邊修復邊對外開放，目前的汪山土庫祖堂以東的主體建筑已修復竣工可供游覽參觀，祖堂以西的建筑由于損毀較為嚴重還處于修復中。

2013年，汪山土庫以景區租賃的形式由江西汪山土庫文化旅游開發公司進行開發運營。據該公司工作人員講訴，自公司接管汪山土庫以后，該景區各方面均有所改善與提升。即便如此，開放多年的汪山土庫仍處于游客稀少的狀態。

（二）現存問題

1.古建筑保護力度不大

汪山土庫以江南園林建筑、贛派建筑與清朝宮庭建筑相結合，建筑規模浩大、氣勢偉絕，在江南乃至全國實屬罕見，在民間素有“江南小朝廷”之稱。但是因土庫建筑缺少專業有效的修繕，而只是有日常的衛生清掃，并無定期檢查，多處院落天井處紅砂磚鋪地下陷；大量的木構件暴露在風吹、雨淋、日曬的惡劣環境下，且蟲蛀嚴重，大大增加了木構件的老化；角落里堆砌木板等雜物，易燃危險，且電線外露，有漏電隱患。

2.景區規劃尚不完善

2003年政府開始對汪山土庫進行搶救修復。目前整個汪山土庫由江西汪山土庫文化旅游開發公司進行開發運營，該公司對它進行了一系列的完善與提升，包括對汪山土庫旗桿場、月牙塘等外部環境進行改造，對東區進行景點規劃整治；改善游客服務中心、停車場、公廁、圍墻、門頭和綠化等基礎設施以及規范景區安全、售票、環保、游客投訴等相關制度和秩序。但是就現狀而言：汪山土庫處于邊修復邊對外開放的狀態，開放區有限，對游客游覽汪山土庫以及對其的了解感受有一定的局限性；開放區的旅游路線標示不明確，游客游覽方向感不明確；景區業態單一，僅僅是一個空房子和單一的圖片介紹，并不能滿足游客游玩的需求；景區人員配備不足、硬件設施沒有完全到位，景區接待水平不高；同時作為一個江西特色古宅，其宣傳力度不夠，使之受到關注較少，吃、住、行、娛、購、游等基本旅游要素也存在不完善的狀態，僅憑門票收入使得景區的經濟效益難以提高。

3.缺乏與周邊古村落的合作

目前汪山土庫仍處于一個單一的旅游景點，同時在昌九線一帶有大量未被開發的古村落，由于沒有形成一個完整的發展構架與合作機制，整個昌九線一帶的景觀型古村落群內部發展水平參差不齊，要使昌九一帶古村落群為人知曉并非易事。

三、汪山土庫活態保護措施

（一）活態性保護與地方營造

將活態保護、地方營造的理念滲透進對汪山土庫古村建筑的保護工作中，確保汪山土庫古村落建筑傳統風貌。在調研過程中我們發現很多牌匾上的雕刻、柱礎及院落內的石雕已經嚴重殘破，因此既要加強對古建筑宏觀布局上的保護與繼承，還要注重對古建筑精美細部的維護，絕不應該忽略建筑的細部。在對古建筑、古村落的復建、擴建工程中，要謹遵地方營造的原則，讓新建筑的風格與古建筑風格統一，保證建筑的整體性、原真性和延續性。但是新建筑并非與古建筑如出一轍，應該做到神似而非古板的復制，使新建筑有著古建筑的風骨和現代的創新細節，讓建筑在傳承地方營造特色與古老記憶的同時實現發展更新。

（二）有機更新與特色打造

對土庫的旅游開發中，在保證其歷史建筑完整性的同時要利用其功能性，例如在古建筑內布置文化展覽廳，進行傳統生活的復原表演、當地文化風情的展示以及古董陳列介紹等，要讓古建筑充滿生命力，通過傳統回歸的方式吸引當地居民與游客參與倒與古建筑的互動中來，使古建筑并非只是一件毫無生氣的，僅可供人參觀的大型展覽品。在商戶租用建筑的同時，建筑的保護工作很大一部分落在了個人身上，每一家店鋪都將盡自己的努力去保護建筑，使建筑的保護工作更易推廣。這樣的保護與開發方式有著積極的意義，避免讓文化的承載物在荒野中沉寂，而是與實際生活與旅游結合起來，使古建筑融入現代生活，在與人們的互動中重新擁有鮮活的生命，帶動當地文化的傳承與經濟的發展。

（三）健全開發保護管理體制，建立古建筑保護的市場機制

在對古村落的開發中，要注意控制開發力度，防止過度開發使汪山土庫充滿濃濃的商業氣氛而脫離建筑保護與傳統回歸的初衷，同時應該加強對古建筑的保護力度，一旦土庫的旅游形成規模，大量游人涌入，必然會帶來對古建筑以及生態環境的威脅。因此要建立健全對古村落的開發與保護機制，對古村落實施可持續開發。

四、汪山土庫旅游發展模式探索

（一）依靠區位優勢，緊跟規劃步伐

在江西省建設國家生態文明先行示范區方案中，明確提出要塑造生態文化品牌。通過依托紅色、綠色、古色的資源優勢，大力開發利用古鎮古村文化、山水文化、溫泉文化等生態資源，響大山大江大湖生態文化品牌。依靠政策、規劃優勢，提升土庫的知名度，擴大影響力，是該景點打造旅游品牌的一大契機。

（二）設計旅游產品，塑造文化名片

除了汪山土庫本身的古建筑旅游資源，應深度挖掘其社會文化內涵，設計更多的文化旅游產品，使該景區的具有突出的獨特性以及影響力。一方面，保護和發展汪山土庫的石雕、磚雕和木雕等雕刻藝術，尤其是景區內的楹聯文化，將其樹立為品牌，形成精品文化，即展示了當地的民俗，豐富了該景區的文化內涵，又能夠增加游客的興趣。另一方面，促進當地民俗特產的傳承，如釀制獨特的清明酒以及香濃美味的東坡肉。通過打造民俗特產的品牌來豐富古建筑本身的內涵，提高其吸引力，帶動經濟效益的提升。

（三）整合周邊資源，打造精品線路

汪山土庫位于位于昌九線鄱陽湖一帶，其旅游規劃中將其與國家象山森林公園、世界候鳥保護區吳城、世界文化遺產廬山、瓷都景德鎮等名勝旅游景點形成環鄱陽湖旅游圈，但就現狀來看并沒有體現出該旅游圈對汪山土庫的影響。為提升其今后知名度，要整合周邊各種類型的旅游資源，例如大唐極樂寺、象山森林公園、紫金城城址以及名聲大震的海昏侯墓等，打造出一些以紅色、綠色、古色資源巧妙結合的旅游路線。

四、結語

中華民族創造了偉大的歷史，難以計數物質的、非物質的文化遺產都在村落里，我們民族文化的基因、根性和多樣性都在村落里，因此保護古村落迫在眉睫。實現汪山土庫古村落建筑保護與旅游發展雙贏模式，有利于尋求有效的措施來保護“景區型”的古村落，真正得實現古村落的可持續發展，使汪山土庫這一類古村落“活”下去。