傳承海門山歌藝術(shù)，開發(fā)校本素養(yǎng)課程

葉松

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧活動的結(jié)晶，具有極高文化價(jià)值。海門山歌2008年被確立為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，近年來隨著青少年受眾的流失，發(fā)展之路遭遇瓶頸期。學(xué)校作為文化傳承的主陣地，在弘揚(yáng)民間藝術(shù)和傳承非遺文化方面有著義不容辭的責(zé)任。開發(fā)海門山歌校本課程，響應(yīng)國家素質(zhì)教育號召，豐富了國家、地方、校本三級課程結(jié)構(gòu)。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)文化尋根意識和核心素養(yǎng)等方面都具巨大作用。

一、海門山歌的發(fā)展現(xiàn)狀

海門山歌發(fā)源于沙地地區(qū)，最早記載于明《嘉靖海門縣志》，距今約500年歷史。海門山歌曲調(diào)優(yōu)美，地方特色鮮明，是研究海門地方音樂發(fā)展史和地方文化的活化石，被譽(yù)為“江海平原一枝花”。為了更真實(shí)有效的了解海門山歌的現(xiàn)狀，為海門山歌校本課程開發(fā)提供有效的參考依據(jù)，筆者在本校隨機(jī)發(fā)放60份問卷對學(xué)生及家長進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)計(jì)顯示青少年46%的人聽過海門山歌，54%的人從來沒聽過；中老年100%的人聽過海門山歌，其中56%的人特別喜歡；青少年特別喜歡海門山歌的人數(shù)為0。看來對海門山歌的喜歡程度中老年人要高于青少年，青少年中甚至還有大部分人從沒聽過海門山歌。如今學(xué)生課余生活豐富多彩，在家里通過網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)就能接觸到形式新穎、內(nèi)容時(shí)尚的主流文化，很少有人主動接觸民族文化和傳統(tǒng)藝術(shù)。加上山歌演出市場不景氣等原因，在夾縫中生存的海門山歌很少有機(jī)會呈現(xiàn)在青少年面前，因此青少年觀眾流失也就難免了。

二、海門山歌校本素養(yǎng)課程開發(fā)實(shí)踐

陶行知生活教育理論指出：“給生活以教育，用生活來教育。”為了更好的開發(fā)海門山歌校本課程，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的核心素養(yǎng)，我校將課堂與生活相結(jié)合，進(jìn)行了多方面探索。

1.開發(fā)海門山歌校本課程

我國校本課程研究專家崔允漷提出了校本課程開發(fā)分類的三個(gè)維度，即綜合課程開發(fā)主體、開發(fā)范圍、活動方式。本校海門山歌校本課程開發(fā)主體選擇了郭教授提出的與校外機(jī)構(gòu)或個(gè)人合作模式進(jìn)行。我校教師積極聘請海門山歌表演專家擔(dān)任顧問指導(dǎo)校本課程的開發(fā)。專家在山歌表演和教學(xué)方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為校本課程教學(xué)內(nèi)容選擇、難易搭配、學(xué)時(shí)設(shè)置等方面提供了大量幫助。

2.開設(shè)海門山歌專題講座

課后開設(shè)海門山歌知識普及和演唱培訓(xùn)專題講座。海門山歌知識普及講座通過了解山歌發(fā)展歷史、分析山歌音樂特點(diǎn)和賞析山歌名段等形式開展。山歌演唱培訓(xùn)講座通過專家邊演邊教的形式，讓學(xué)生了解山歌演唱技巧，營造山歌學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)青少年山歌學(xué)習(xí)興趣。

3.成立海門山歌票友社團(tuán)

正所謂“實(shí)踐出真知”。我校成立海門山歌青少年票友社團(tuán)，利用節(jié)假日和課余時(shí)間進(jìn)行山歌演唱培訓(xùn)，舉辦山歌會唱比賽，為青少年提供演出鍛煉和交流合作的機(jī)會。通過活動學(xué)生們熟練掌握了山歌的演唱技巧，并學(xué)會了多首山歌唱段，演出獲得巨大成功。

4.建立海門山歌網(wǎng)上交流平臺

杜威說：“如果今天的學(xué)習(xí)方式依然如昨天，我們就剝奪了孩子的明天。”根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，建立海門山歌學(xué)習(xí)網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)資源為青少年山歌愛好者搭建學(xué)習(xí)和交流平臺，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源可以讓學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富、方式更便捷、思路更開闊。

三、海門山歌校本素養(yǎng)課程開發(fā)過程中的收獲

1.強(qiáng)化了審美體驗(yàn)，提高了音樂素養(yǎng)

結(jié)合音樂新課標(biāo)以審美為核心的基本理念，秉承蘇少版音樂教材“讓人生享受音樂，用音樂美化人生”的宗旨。我校海門山歌課程通過山歌的學(xué)唱和表演，讓學(xué)生獲得全方位的審美體驗(yàn)。在學(xué)唱海門山歌《日出東方白潮潮》時(shí)，我讓學(xué)生將課前收集的家鄉(xiāng)日出圖片和生活中使用的淘米工具在課上展示。通過圖片和勞動工具的展示，同學(xué)們了解了海門人傳統(tǒng)的生活方式，同時(shí)也創(chuàng)設(shè)了日出東方，淘米做飯的勞動情境。方言化的演唱讓學(xué)生發(fā)揮了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，充分激發(fā)了音樂學(xué)習(xí)潛能，實(shí)現(xiàn)了表演的個(gè)性化。學(xué)生在體會山歌悠揚(yáng)旋律特點(diǎn)的同時(shí)，也體會了家鄉(xiāng)的民俗，了解了作品的人文內(nèi)涵，極好的培養(yǎng)了音樂素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

2.促進(jìn)教師終身學(xué)習(xí)，推動教師專業(yè)成長

海門山歌校本課程開發(fā)過程中，向本地民間藝人和山歌表演專家的學(xué)習(xí)，促進(jìn)了教師終身學(xué)習(xí)，提升了教師海門山歌研究水平和表演能力。在教學(xué)方面，通過海門山歌校本課程的教學(xué)，不僅積累了民族音樂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也促進(jìn)了自身教學(xué)特色的形成，我校教師執(zhí)教的海門山歌教學(xué)示范課還獲得海門市優(yōu)課評比特等獎(jiǎng)。

3.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)設(shè)置，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色

校本課程是國家三級課程體系重要組成部分，海門山歌校本素養(yǎng)課程的開發(fā)，使我校音樂校本課程體系更加完整。學(xué)校豐富的課程設(shè)置是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑，也是彰顯學(xué)校辦學(xué)特色的一張亮麗名片。通過素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)，很好的弘揚(yáng)了民間藝術(shù)，開啟了學(xué)生民俗文化尋根之旅，激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的美好感情。

海門山歌傳承的關(guān)鍵在于青少年，青少年核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵在于學(xué)校素質(zhì)教育課程。海門山歌校本課程是培育人文素養(yǎng)和技能素養(yǎng)的課程，是知識、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀并重的課程。有人說，當(dāng)你把學(xué)校學(xué)到的知識都忘掉的時(shí)候，剩下的就是素質(zhì)。傳承過海門山歌的人，他的身上一定會留下江海平原一枝花的“暗香”。

（作者單位：江蘇省海門市德勝初級中學(xué)）