嵇山考釋

姬興華，劉　棟

(淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 淮北　235000)

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嵇山考釋

姬興華，劉棟

(淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 淮北235000)

摘要：嵇山是一座很小的土山，因嵇康“家于其側(cè)”或“居于铚嵇山之下”而留名。經(jīng)歷世事滄桑，小小嵇山幾被歷史風(fēng)塵湮沒(méi)，但它與嵇康墓息息相關(guān)，具有重要的歷史文化意義，溝沉歷代文獻(xiàn)對(duì)其進(jìn)行考釋?zhuān)兄趯?duì)嵇康墓的確定。

關(guān)鍵詞：嵇山；嵇康；嵇康墓；考釋

嵇山是一座很小的土山，也許土下有石，因嵇康“家于其側(cè)”或“居于铚嵇山之下”而留名，經(jīng)歷世事滄桑，查詢(xún)較為困難，但它與嵇康墓息息相關(guān)，因此，對(duì)其進(jìn)行考釋有助于對(duì)嵇康墓的確定。

一、《水經(jīng)注》及《水經(jīng)注圖》中的嵇山

“渙水又東，苞水注之。水出譙城北白汀陂。陂水東流逕酇縣南，又東，逕鄲縣故城南。……又東逕嵇山北，嵇氏故居。……《嵇氏譜》曰：譙有嵇山，家于其側(cè)，遂以為氏。……苞水東流入渙，渙水又東南逕蘄縣故城南。”[1]

《水經(jīng)注圖》標(biāo)注的嵇山，其具體歷史地理坐標(biāo)見(jiàn)圖1。

圖1　 《水經(jīng)注圖》標(biāo)注的嵇山

圖1顯示出的三條河流自南至北是濄水、北肥水、渙水，位于濄水附近的(自南至北，下同)是龍亢、蒙城(濄陽(yáng)郡或故濄州)、郎山(垂惠聚)、下城父(下城父聚)，位于北肥水(或東肥水)附近的是向(故向國(guó))、瑕城(瑕陂)、山桑(文穆冢)、山桑邑碑、嵇山(嵇康家山側(cè))、狼山，位于渙水附近的是榖陽(yáng)、蘄(甀鄉(xiāng)、古石梁)、铚、苞水、鄲。嵇山(嵇康家山側(cè))位于郎山(垂惠聚)北(稍偏西)、下城父(下城父聚)東北、山桑(文穆冢)西北、狼山西南。嵇山東至铚(苞水入渙水處)，北至渙水(澮河)，基本是等距離的。此時(shí)的嵇山位于苞水之南，與苞水“又東逕嵇山北”是吻合的。

值得注意的是，此圖對(duì)“嵇山”與“狼山”(北肥水之源)的標(biāo)注有出入，二者的歷史地理坐標(biāo)應(yīng)互換，否則與客觀事實(shí)及后世之史料不合。其一是今日之龍山在今石弓山、嵇山西南；其二是北肥水源于龍山湖，龍山湖在今龍山之西，亦應(yīng)在石弓山、嵇山西南，對(duì)此民國(guó)《渦陽(yáng)縣志》有明確的記載和表述。

二、北魏以后史志中的嵇山

1.《三國(guó)志》《晉書(shū)》中的嵇山

《三國(guó)志》對(duì)嵇康的描述不足三十字，即：“時(shí)，又有譙郡嵇康，文辭壯麗，好言老莊，而尚奇任俠，至景元中，坐事誅。”[2]可見(jiàn)，未涉及到嵇山。“注”倒是作了較為詳細(xì)的詮釋?zhuān)矗骸翱担质逡埂０浮讹献V》，康父昭，字子遠(yuǎn)，督軍糧，治書(shū)侍御史；兄喜，字公穆，晉揚(yáng)州刺史宗正，……虞預(yù)《晉書(shū)》：康家本姓奚，會(huì)稽人，先自會(huì)稽遷于譙之铚縣，改為嵇氏，取稽字之上山以為姓，蓋以志其本也。一曰，铚有嵇山，家于其側(cè)，遂氏焉。《魏氏春秋》曰：康寓居河內(nèi)之山陽(yáng)縣，與之游者未嘗見(jiàn)其喜慍之色。與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯琊王戎、沛人劉伶相與友善，游于竹林，號(hào)為七賢。”[2]

《晉書(shū)·地理志·譙郡》僅記載“譙郡，魏置，統(tǒng)縣七”，即“譙、城父、酇、山桑、龍亢、蘄、铚”[3]，而未涉及到嵇山。《晉書(shū)·列傳第十九》卻有記載，“嵇康，字叔夜，譙國(guó)铚人也，其先姓奚，會(huì)稽上虞人，以避怨徙焉。铚有嵇山，家于其側(cè)，因而命氏。”[4]

可見(jiàn)，譙郡铚縣有嵇山。盡管正史沒(méi)有直接表述，但是后人在研究正史的過(guò)程中還是本著實(shí)事求是的態(tài)度，認(rèn)可嵇山的存在。

2.《隋書(shū)》《通典》《元和郡縣志》中的嵇山

隋唐時(shí)期，不僅《隋書(shū)》記載了嵇山，地記類(lèi)文獻(xiàn)《通典》《元和郡縣志》等也記載了嵇山，且作了很具體的詮釋。

《隋書(shū)》：“臨渙，后魏置臨渙郡又別置丹城縣，東魏析置白椫縣，后齊郡廢，開(kāi)皇元年丹城省，大業(yè)初白椫又省，并入焉，有稽山、龍岡。”[5]“稽”，當(dāng)作“嵇”。《隋書(shū)地理志考證》：“按：當(dāng)作嵇。”[6]

《通典》：“臨渙，漢铚縣，有嵇山，晉嵇康因而改姓，有渙水，铚陟栗反。”[7]

《元和郡縣志》：“臨渙縣，緊，西至州一百六十里。……嵇山，在縣西三十里，晉嵇康家于铚嵇山之下，因改姓嵇氏。”[8]

臨渙，漢铚縣，即今安徽淮北市濉溪縣西南臨渙鎮(zhèn)臨渙集。嵇山，在臨渙集西三十里。這是唐代給予嵇山的具體歷史地理定位，可說(shuō)是最早的。唐代的30里與我們今天的30里不能劃等號(hào)。據(jù)《夏侯陽(yáng)算經(jīng)》，唐代有大里、小里，《元和郡縣志》中的里與小里略合，即一里為442.5米，當(dāng)今0．88華里。[9]如此算來(lái)，唐代的30里，為今天的26.4里。今天的臨渙集距離渦陽(yáng)縣的石弓鎮(zhèn)石弓集在13公里稍多一些。可見(jiàn)，《元和郡縣志》所確定的嵇山的具體歷史地理位置，與事實(shí)是吻合的，是比較確切的。

3.《太平寰宇記》《元豐九域志》《輿地廣記》《金史》中的嵇山

北宋地記類(lèi)文獻(xiàn)《太平寰宇記》《元豐九域志》《輿地廣記》等均記載了嵇山，此外《金史》亦涉及到嵇山。

《太平寰宇記》：“臨渙縣：西南九十里，……嵇山，在縣西北三十五里。”[10]“西南九十里”，即臨渙縣位于宿州西南九十里。《元豐九域志》：“嵇山，嵇康居于山側(cè)，因而氏之。”[11]《輿地廣記》：“……宿州。……臨渙縣，本铚縣，……天禧元年來(lái)屬，有稽山。”[12]《金史》：“臨渙，有稽山、汴河”。[13]

樂(lè)史《太平寰宇記》成書(shū)于北宋太宗太平興國(guó)間年，即公元976年至公元984年，時(shí)間比較早，且影響比較廣。這里有個(gè)問(wèn)題值得我們深思：樂(lè)史《太平寰宇記》關(guān)于嵇山的問(wèn)題為什么沒(méi)有繼承《元和郡縣志》的觀點(diǎn)？后世地記類(lèi)文獻(xiàn)如《元豐九域志》等為什么沒(méi)有繼承樂(lè)史《太平寰宇記》關(guān)于嵇山的歷史地理位置定位？前者是疑而說(shuō)，且表明自己的觀點(diǎn)；后者是疑而不說(shuō)，保留自己的觀點(diǎn)，即存疑也。唐去也，遠(yuǎn)也；樂(lè)史、王存，未去也，近也。

今臨渙集西北30多里，澮河(即渙水)之北確實(shí)有山，名曰栢山(或柏山)，今屬河南商丘市永城市，此山之東確實(shí)有雙墓室古墓(今屬安徽濉溪縣鐵佛鎮(zhèn))。樂(lè)史《太平寰宇記》極有可能將此栢山當(dāng)作了嵇山，將此雙墓室古墓當(dāng)作了嵇康墓，否則無(wú)法自圓其說(shuō)。但是，他忽略了一個(gè)基本事實(shí)，即嵇山位于澮河(即渙水)之南，而不是澮河之北。“栢山，在永城縣東南二十五里、澮水北。”[14]“栢山，在永城縣東南二十五里、澮水北。”[15]此澮水即今天的澮河，亦即古渙水。此外，后文剪輯圖亦可佐證。王存《元豐九域志》等后世地記類(lèi)文獻(xiàn)之所以沒(méi)有繼承樂(lè)史《太平寰宇記》關(guān)于嵇山的定位，其根本原因極有可能就在這兒。

4.明、清地記類(lèi)文獻(xiàn)中的嵇山

“西南：龍山(以形似名)，石弓山(山形如弓多石故名)，……嵇山(《嵇康傳》：其先本上虞人，姓奚，以避怨徙家于铚之嵇山，因命氏焉。《隋志》：臨渙有嵇山。《金史》：亦云)，龍岡(《隋志》：臨渙有龍岡)。”[16]“宿州，元屬歸德府，洪武四年二月來(lái)屬。龍山在西南，北肥水出焉。……又有澮河與渙水合”[17]“嵇山，在宿州西南一百十里。相傳嵇康本上虞人，姓奚，后家于其側(cè)，因氏焉。《元和郡縣志》：臨渙嵇山在縣西三十里，晉嵇康家于铚嵇山之下，因改姓嵇氏。”[18]“嵇山，在宿州西南百有十里，嵇康家于其下，因氏焉”。[19]“齊山，距城一百二十里，在雙溝寺集，二山相接，俗稱(chēng)東齊、西齊”“稽山，距城百有十里。《晉書(shū)》：晉稽康家于其下，因氏焉。亦作嵇，今在曹市集。”“以上諸山，在州西南，今撥渦陽(yáng)。”[20]

明清時(shí)期的地記類(lèi)文獻(xiàn)基本上繼承了《元和郡縣志》關(guān)于嵇山的歷史地理定位，即宿州西南百有十里。臨渙在宿州西南九十里。如此，臨渙與嵇山相距二十里。這與《元和郡縣志》三十里，不吻合。但是，清代的里要比今天通行的里大些。既然如此，可知亦算吻合。此外，嵇山在曹市集，僅此一說(shuō)而已，亦極有可能是抄書(shū)之誤。

5.民國(guó)《渦陽(yáng)縣志》中的嵇山

“縣北六十里曰齊山，……齊山東南十二里曰嵇山(縣北迤東六十三里)，石山戴土，嵇溝導(dǎo)其下入苞，山南有嵇康墓，……嵇山之南五里曰石弓山(在縣北迤東六十里)”[21]

作為地記類(lèi)文獻(xiàn)根基的民國(guó)《渦陽(yáng)縣志》，對(duì)嵇山的定位十分明確且具體，即齊山東南十二里、石弓山之北五里，這一交會(huì)處就是嵇山的歷史地理位置。葉縣黃氏在編寫(xiě)《渦陽(yáng)縣志》時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，“古水時(shí)遷移，志稿敘水道不及逕歷承注，今以目驗(yàn)特詳述之。其溝渠尺丈皆渦人利害所系，別為表，亦冀后之君子勸輔正焉。”[21]60“今以目驗(yàn)特詳述之”體現(xiàn)的是編者尊重客觀事實(shí)，應(yīng)是可信的。

三、譚其驤《中國(guó)歷史地圖集》中的嵇山

譚其驤《中國(guó)歷史地圖集》有兩幅圖對(duì)嵇山進(jìn)行了標(biāo)注，一是隋時(shí)期“河南諸郡”圖，二是元時(shí)期“河南江北行省”圖。現(xiàn)據(jù)原圖剪輯如下：

隋時(shí)期“河南諸郡”圖標(biāo)注的嵇山，見(jiàn)圖2[22]

圖2　隋時(shí)期“河南諸郡”圖標(biāo)注的“嵇山”

圖2中“譙郡”之“譙”之東南的黑三角標(biāo)注的是“嵇山”，從中可以看出“嵇山”位于永城南、臨渙西偏北、渙水南、苞水北。

元時(shí)期“河南江北行省”圖標(biāo)注的嵇山，見(jiàn)圖3[22]

圖3　元時(shí)期“河南江北行省”圖標(biāo)注的“嵇山”

圖3對(duì)嵇山的標(biāo)注比較清晰，從中可以看出嵇山位于永城南微偏東、渙水(澮河)南、苞水北(沒(méi)有標(biāo)出，嵇山二字所騎即苞水)。

四、今天的嵇山

今天的嵇山，盡管其歷史地理位置沒(méi)有變化，但是隨著黃河屢次奪睢、奪渙入淮，已夷為平地，消失在地平線(xiàn)以下。從上述所引史志資料可以確定其歷史地理位置，即今天渦陽(yáng)縣石弓鎮(zhèn)石弓山北五里、齊山東南十二里，這一交匯處應(yīng)是嵇山的具體歷史地理位置，亦即石弓鎮(zhèn)山后村西北嵇溝北邊。之所以這樣確定嵇山的具體歷史地理位置原由有三，其一是黃佩蘭等撰寫(xiě)《渦陽(yáng)縣志》對(duì)于山川皆“目驗(yàn)之”；其二是民國(guó)時(shí)期的“里”與我們今天的“里”可以劃等號(hào)，而唐朝時(shí)期的“里”、北宋時(shí)期的“里”、明朝時(shí)期的“里”乃至清朝時(shí)期的“里”則不能與我們今天的“里”劃等號(hào)；其三是嵇溝尚在，盡管名稱(chēng)已改，但溝形如故，恰如黃氏縣志所載，“苞水東南流，逕河南永城縣皮橋集，又十五里至馬村橋，又東至桐溝大士店，又南八里至荊莊入縣境東南流，絕青洋溝，逕丹城集北，屈逕其東。又東南逕石弓山集西，又屈逕其南，左得嵇溝水。嵇溝，起嵇山。《水經(jīng)注》：苞水又東逕嵇山北。今逕嵇山南，蓋黃河屢決時(shí)奪睢、渙，苞亦失其故道矣。”[21]85

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[22][EB/OL] .(2015-5-1)http://cchck.blog.163.com/blog/#m=0.

責(zé)任編輯：之者

中圖分類(lèi)號(hào)：K872

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-8275(2016)02-0081-03

作者簡(jiǎn)介：姬興華(1963-)，男，安徽濉溪人，副院長(zhǎng)，教授，研究方向?yàn)橹袊?guó)古代教育思想史；劉棟(1972-)，女，安徽靈璧人，教授，研究方向?yàn)橹袊?guó)文化、高職教育。

基金項(xiàng)目：本文系安徽省教育廳2014年高等教育振興計(jì)劃重大教改項(xiàng)目“依托地方文化產(chǎn)生凝煉地方辦學(xué)特色的研究”(編號(hào)：2014zdjy160)的研究成果之一。

收稿日期：2016-01-30

·文化與藝術(shù)研究·