孫新峰

寶雞文理學院教授

陜西文學研究所所長

呂向陽的散文是一種純粹的西府文化之全方位立體式之裸裎。他的寫作是建立在鄉村文化倫理中心地帶的寫作，是一種建立在鄉村野史、野趣、民間傳說基礎上的寫作。西府傳說、歌謠，在當時是民間性的東西，而民間東西經過上千年歲月的積淀，把原始的東西保留下來了。這些原始的東西正好是鄉土中國最有生命力、最應該發掘和展現的東西，與復興民族傳統時代要求自然接軌。

其次，我感覺呂向陽之散文創作本身是真正進入散文核心層面的寫作，主要反映西府人的情感生態。他把過去上千年頗具意味的東西與現代鏈接，集中體現了作家難能可貴的“民間”精神。眾所周知，鄉村文化主要依靠民間傳承，唯其真，具有強大的生命力。“民間”這些東西遠比教科書里的死知識生動鮮活得多，其透過時間空間很優雅地走到了現在。作家作品中為什么有那么多引人入勝、膾炙人口的民俗風景，散文為什么能直擊人的靈魂，是因為這些歷經千年流傳至今的東西不僅體現民間性，還包含著鄉村文化的倫理精神和天地間的道義與良知。讀這樣的散文，會不自覺地進入對時下人內心的糾偏和靈魂的拷問，從這個意義上說，呂向陽的散文由于高潔性而具備了某種現代性和神性。