作文也需“補血”“益氣”

李愛平

長期以來，作文難成了語文教學的一大瓶頸。學生怕寫作文，老師怕教作文，怕改作文。

作文究竟難在哪里呢？在實際教學中，筆者發現，其實學生最缺乏的是積累。在作文中，學生作文經常有這些問題：沒有昂奮的精神，格調情趣不高遠；沒有亮麗的語言，語言積累太貧乏；沒有深切的感悟，思想感悟太平淡。

相應地，筆者把這三方面的問題歸納為三種作文病癥：

一是“正氣不足癥”，表現為缺“人格之血”，作者個性偏激消極。

二是“文氣不足癥”，表現為缺“文采之血”，作文語言淡而無味。

三是“靈氣不足癥”，表現為缺“思辯之血”，作者思想僵化保守。

作文“氣血不足”，怎么辦？當然是要給作文“補血益氣”。如何“進補”呢？那就要靠學生去積累。

為了便于學生操作，筆者把學生所需的作文積累都稱為“材料”。作文材料可分為三類：“人材”、“文材”、“思材”。作文教學中就要引導學生分類積累材料。

一、積累“人材”，補“人格之血”，益“正氣”

“人材”，即以典型人物為中心的材料，也可叫“事材”，主要記一些名人偉人的事跡，重在以榜樣感人，從而培養學生的正氣。筆者經常給學生介紹一些名人事跡，比如北大村官吳奇修、自學成才的張立勇、想到就能做到的喬慧存等等。也有一些不太出名的小人物，比如寧夏一位婦女周玉蓉，經受了離婚、失業、喪母等多重打擊，卻越挫越勇，靠著她的“用心”打工，終于成了百萬富翁。從這樣一些人物身上，學生很容易感受到他們的人格力量。他們理想遠大、心地善良、意志堅定、胸懷寬廣，正是當前中學生學習的榜樣。學生大量積累這樣的“人材”，作文內容還會不充實嗎？榜樣的力量是無窮的，有這些榜樣在胸中激蕩，學生還會沒有健全的人格和堅強的個性嗎？年輕人最需要讀使自己充滿力量的書，而積累“人材”，正是要讓學生充滿人格力量。

二、積累“文材”，補“文采之血”，益“文氣”

“文材”，即以優美文字為主的材料，也可叫“語材”，這些材料多是優美的描寫性抒情性的句子，哲理性語句不在此列。“文材”重在以文采動人，重在培養學生的文氣。古人云：“腹有詩書氣自華”。要培養學生的文氣，就要引導學生多讀詩書，多背詩書。也可經常給學生聽寫一些美妙的語句，但最好是讓學生自己摘抄一些優美的句子。最后，可組織學生把這些語句按話題分類，匯編成冊，作為語言資料使用。

要讓學生明白一個道理：語言的形式能為內容增添光彩。可教給學生三招：一是遣詞要生動，尤其是動詞、形容詞、副詞要用得好；二是造句要別致，比如排比句、對比句、押韻、倒錯結合、句式變換，可以增添文章的詩意；三是修辭要精當，要用好比喻、夸張、頂真、反復等修辭手法。

“文材”的積累的方法可稱之為“死去活來”。“死去活來”有兩層意思：一是先“死”而后“活”——“死”是“活”的基礎，不“死記”則不能“活用”；二是去“死”則來“活”——要學會去除死搬硬套，才能活學活用。所以，積累文材就有兩個步驟，一是熟讀成誦，二是仿寫以至靈活運用。

三、積累“思材”，造“思辯之血”，益“靈氣”

“思材”，即以哲理思辨為主的材料，也可叫“理材”。這類材料可以是哲理性名言名句，也可以是一個個小的哲理故事。“思材”重在教給學生感悟生活的能力，重在啟發學生的思辨能力。簡言之，即以哲理醒人，重在培養學生的靈氣。在作文之中，這一類材料顯得尤為重要。中國古代的許多文化典故，比如塞翁失馬、刻舟求劍、南轅北轍等成語，都含有不少哲理。教師要有意引導學生積累并運用這些成語典故。同時，要教給學生一些基本的哲學理念。比如辯證法的兩個基本觀點、三大規律、五對范疇。然后，把文化典故與哲學理念相結合，化哲學術語為文學語言。

最重要的是，是引導學生在各種文化、文學刊物中去找尋有思辨色彩的材料。同時，要引導學生多往社會性、人性上去感悟生活。告訴學生：少一點個人感傷，多一些社會關懷，思考廣泛一點，思考才能深入。老師應該在感悟生活這一點上給學生做出示范。學生會感悟生活，自然也就拓展了作文的思維面，豐富了作文的內容，提升了作文的思想高度。

通過以上這些方法，可以有效地解決學生作文存在的缺乏人格力量、語言文采和思想智慧的問題。