安意如：人生不是用來虛度的

受到爭議的時候，跟所有人去解釋，或者跟人吵架，那也許就沒有今天的我

提起安意如，或許很多人的腦海中會浮現(xiàn)出嫻靜的古典美人。不僅僅因為這個名字本身蘊含的詩意，更因為她筆下的作品：《人生若只如初見》《當(dāng)時只道是尋常》《思無邪——詩三百》……她把傳統(tǒng)文化、特別是古典詩詞用年輕人能夠接受的“打開方式”進行另類呈現(xiàn)，在文學(xué)界掀起了一陣古詩詞熱。

走近安意如后發(fā)現(xiàn)，她并不是只讀圣賢書的乖乖女——相反，個性灑脫直爽，還有點男孩子氣；她“財商”頗高，理財有道，談起自己管理公司時的門道，頗有些“霸道總裁”的風(fēng)范。或許，這位“80后”作家吸引許許多多年輕讀者的，除了她筆下的美麗文字，還有她豐富、明朗又真實的性格。

“黑馬”不覺得自己多么優(yōu)秀

“人生很重要的是你明白自己要過什么樣的生活，用什么方式去打這片天地，我可能比別人更幸運一點，很早就知道我要什么樣的生活，又有一個比較合適的方式——寫作。其它的東西我就不多求了。”采訪開始，她的一番話就頗有哲學(xué)的味道。

安意如出生在皖南。或許家鄉(xiāng)的明山秀水孕育了她性格中的詩意。但是她也有爽朗直率的一面。“我的性格其實是很北方的”，她說，“一向有話直說，最不喜歡磨磨唧唧的人”。

從兒時起，病痛就伴隨著她，導(dǎo)致她行走艱難，成長的很長一部分時間是在輪椅上度過的。父母一直帶著她到全國各地尋醫(yī)訪藥，或許是由于這段到處奔波的經(jīng)歷，讓她比同齡的孩子更加成熟。

由于身體的不便，也因為沒有太多伙伴可以交流，她便埋首書本。從四書五經(jīng)到唐詩宋詞乃至佛經(jīng)，只要能接觸到的書，她都大量的翻閱。讀書成了她最大的樂趣，也造成了她的嚴(yán)重偏科。“語文老師愛我愛到不行，理科老師看到我卻又氣又無奈。”

2004年開始，安意如開始在BBS上發(fā)表文字，并在出版界嶄露頭角。她的第一本書《張愛玲畫傳》取得了不錯的成績。再之后就是令讀者熟知的解讀古典詩詞系列《人生若只如初見》《當(dāng)時只道是尋常》《思無邪-詩三百》等。

2006年《人生若只如初見》出版后，她成為當(dāng)年出版界的黑馬。從默默無聞的少女到置身鎂光燈下，馬不停蹄的參加發(fā)布會、簽售會，接受媒體采訪……2012年，她上榜中國作家富豪榜，位列第17名。

20歲就成為暢銷書作家，很多人會聚焦于她的年輕與才華。對此，安意如卻有著非常清醒的認(rèn)識。“即使今天，在我看來網(wǎng)絡(luò)上依然臥虎藏龍。我的一點所謂的文字才華只是用對了地方，遇到了合適的平臺被大家認(rèn)可了而已。我從來不覺得自己多么優(yōu)秀。”

在路上是最好的寫作方式

旅行是除了寫作之外，安意如最喜歡的事。

當(dāng)《人生若只如初見》出版后，她揣著稿費跑去了云南旅游，從昆明到大理、麗江、香格里拉……一玩就是半年，直到被出版社的編輯“召回”北京。

成為作家，名氣來的出乎意料，但最令她欣喜的，卻是“自己終于找到了一個不用依靠父母，自食其力，又能想去哪就去哪的工作”。

她帶著自己心愛的老筆記本電腦，走到哪里寫到哪里。在云南、在西藏、在香港……對她來說，“在路上”是最好的寫作方式。

她尤其愛西藏。信奉藏傳佛教的她，對西藏的感覺既不陌生神秘，也不荒涼、苦寒。而是“一到拉薩就融入當(dāng)?shù)兀路疬@么多年從未離開”。

對安意如來說，寫作與旅行成為生命中并行的兩條線，在時間與空間的變換延伸中滋養(yǎng)著她。

安意如的古典詩詞系列作品一直在延續(xù)。2015年，浙江文藝出版社出版了她的新作《安得盛世真風(fēng)流》。在書中她沿著《全唐詩》的流脈，以一貫細(xì)膩優(yōu)美的文筆和獨樹一幟的視角，從李世民、楊廣、魏徵等人的詩歌作品開篇，一直寫到王維、孟浩然、王昌齡、李白、杜甫……為讀者展開至美的唐詩畫卷，其中不乏《靜夜思》、《春曉》、《春江花月夜》、《黃鶴樓》、《蜀道難》這些傳世經(jīng)典。

寫自己的書，過自己的生活。直到現(xiàn)在，安意如都對“美女作家”之類的頭銜不以為然。她說，自己不可能化成清風(fēng)去做人們心目中的“女神”，也不想背那種“偶像包袱”，不想去刻意營造一個形象。

“有時拍照需要穿旗袍，我說，這是為了打造公眾形象，旗袍只是我的工作服”，她爽朗地笑著，“平時都是什么舒服穿什么。”

對話安意如：

《中華兒女》：新生代作家的走紅成為一種文化現(xiàn)象，你怎么看？

安意如：其實這主要是媒體打造出來的，媒體喜歡給某些現(xiàn)象套一個名詞、共同點，就像80后、90后。我覺得對每一個時代的人，都不必報以特別大的希望，但也不用報以特別大的失望。這些年輕的作家也各有各的特點。對我來講，我覺得80后的這批作家，在文學(xué)上有多少成就跟造詣不敢說，但在生活中都是很清醒和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

《中華兒女》：你的作品讓很多年輕人愛上了古典詩詞，現(xiàn)在在青年人中傳統(tǒng)文化成為一種新的時尚。你怎么看這種現(xiàn)象？

安意如：我其實并不樂觀。現(xiàn)在很多父母讓孩子們學(xué)國畫、學(xué)書法，不是為了真正的陶冶情操，而是他們覺得這個東西將來是有用的。當(dāng)然我對此不是批判。但是我認(rèn)為，當(dāng)更多的年輕人出于興趣，而不是出于功利的心態(tài)去學(xué)習(xí)，當(dāng)一個城市逛書店的人比逛商場的人多，這才是傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

《中華兒女》：對很多有文學(xué)夢的年輕人來說，你的成功可以復(fù)制嗎？

安意如：我的模式或許可以復(fù)制，但我這個人復(fù)制不了。首先要想清楚，第一這是不是自己喜歡做的事。第二有沒有不計得失的心。比如沒有學(xué)歷、沒有穩(wěn)定的工作也無所謂。如果想明白了，就可以勇敢地去嘗試。

當(dāng)然走這條路并不一定一帆風(fēng)順，也不一定能成功。像我也是少年成名，但是我也受過爭議，如果我受到爭議的時候，跟所有人去解釋，或者跟人吵架，那也許就沒有今天的我。又想當(dāng)名人，又想拒絕別人評論，哪有這回事？

所以，要做好成功的準(zhǔn)備，也要做好慘敗的準(zhǔn)備。對我來講，當(dāng)時我就想，大不了寫不了東西我就去當(dāng)會計嘛，一樣可以謀生，但能夠?qū)懽魑揖透鞓贰?/p>

《中華兒女》：現(xiàn)在不僅寫作，也成立了公司。管理公司有什么心得？

安意如：管理公司的心得就是：不要所有的事都自己干。比如說我交給你一件事這個星期之內(nèi)要做好，我到星期三的時候會掐著點問你，這事推進的怎么樣了？有沒有難度？有難度說出來我們解決，沒有難度那就接著推進。幾乎所有的事都是我在統(tǒng)籌，但我?guī)缀跏裁炊疾挥霉埽蚁肴ベp花就賞花。所以，要想過閑適的生活，就必須懂得哪些事是要牢牢掌握在手里的，哪些是可以交給別人的。

《中華兒女》：對于將來有什么規(guī)劃？

安意如：并沒有什么宏偉的計劃，但想要做的事很多。比如今年要去尼泊爾安納普爾納大環(huán)線，要去不丹，年底還要去加拿大和新西蘭。此外，還計劃去香港學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)敦煌和西藏的歷史。總之，人生不是用來虛度的，我覺得即使到了60歲，我也會有很多事做。

責(zé)任編輯 余瑋