移動社交語境下Emoji表情的傳播態(tài)勢與功能探究

許雅

摘 要 隨著全球傳播渠道的暢通，應運而生的Emoji改變了傳統(tǒng)的交流方式，為移動社交語境下的傳受雙方提供了新的可能。文章在對Emoji進行功能探討的同時也關注其給傳播帶來的問題。

關鍵詞 移動社交；Emoji表情；功能探究

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2016）08-0023-01

自20世紀80年代美國卡內(nèi)基大學的法爾曼教授首次在貼吧中使用笑臉：-）起，網(wǎng)絡表情便作為一種溝通符號參與了人們的日常生活。其后10年，被譽為顏文字之父的栗田穣崇，在參與imode計劃過程中研發(fā)了Emoji，其含義是“繪文字”。2010年，得益于統(tǒng)一碼聯(lián)盟的收錄，Emoji表情終于沖破文化藩籬，實現(xiàn)世界范圍內(nèi)的暢聊無阻。

1 Emoji表情的傳播態(tài)勢及內(nèi)涵

數(shù)字化、互動性是當前移動社交的本質(zhì)特征。作為世界范圍內(nèi)通行的符碼，Emoji不僅已成為網(wǎng)絡原住民最常見的社交表達方式，更預示著一場席卷全球的文化。在蘋果手機最新版本中，Emoji已涵蓋表情與人物、動物與自然、飲食、活動、旅行與地點、物體、符號及旗幟在內(nèi)的8大類別，囊括了日常工作生活的方方面面。

2 Emoji表情的功能分析

移動社交融合了大眾傳播（單向）和人際傳播（雙向）的信息傳播特征，信息交流速度大大加快。應運而生的Emoji只需輕輕一點即可完成編碼，改變了傳統(tǒng)斟字酌句的輸入方式，優(yōu)化了溝通效率及傳播效果。此外，缺乏語境支持及符號本身的曖昧多義可能會封鎖人們之間的感知，造成傳播障礙。作為副語言的Emoji表情則發(fā)揮了面對面交流時的語氣及手勢功能，形成言語雙方共享的傳播語境。

2.1 調(diào)節(jié)氣氛，維系感情

根據(jù)麥克盧漢“媒介即人的延伸”的論斷，Emoji是人類感官的拓展。表意生動的Emoji不僅可以消除眼球?qū)ξ淖值膶徝榔冢€將口語轉(zhuǎn)換為擬人文本，拉近了雙方的心理距離。隨著社交網(wǎng)絡的深度發(fā)展，深陷社交叢林、精力有限的人們難以維持稠密交錯的關系網(wǎng)絡。而通過Emoji的運用，實現(xiàn)了低成本地維持基本談話關系。比如一個笑臉Emoji可以彌補無話可說的尷尬，而倘若缺乏形式上的反饋可能會造成對方心理不適。

2.2 商業(yè)營銷，品牌傳播

當前的移動社交語境及行業(yè)標準化發(fā)展是引爆Emoji表情全球普及的兩大燃料。表情符號與商業(yè)結合成為移動營銷的新方式，不僅為品牌帶來廣泛的傳播度，且制作簡單、成本低廉。諸多品牌看準這一商機，紛紛加大對Emoji的投入和應用。Ad Age評選出的2015年十大Emoji營銷榜單聚焦了品牌如何使用Emoji表情獲得成功推廣。其中，一向鐘情于技術表達的達美樂推出Emoji點餐服務。消費者只需要在推特上關注達美樂賬號，然后點擊披薩Emoji，即可一鍵下單。

2.3 跨文化及公益價值

基于種族及性向多元化等因素的考量，蘋果在今年年初更新的iOS8.3版本中增設了300個表情，推出了黑白黃等6種膚色，并增加了同性夫妻，人們可根據(jù)個人情況或喜好，自由選擇膚色、發(fā)色及性向。瑞典非盈利組織BRIS還嘗試利用Emoji與問題少年及受虐兒童進行對話。該組織開發(fā)了被毆打后的熊貓眼、粗言穢語惡意中傷、自殺傾向等傷害情景，并通過對受害經(jīng)歷的回憶，給予受虐者情緒宣泄的出口，鼓勵他們突破語言障礙。Emoji正在成為一種近乎普世的表達方式。

3 Emoji表情帶來的傳播問題

在當前移動社交語境下，Emoji表情不僅具有創(chuàng)設語境、表情傳意的功能，還可被廣泛應用于品牌推廣及公益事業(yè)，收獲良好的社會效果。當然，在發(fā)揮Emoji表情功能的同時，也要關注其給傳播帶來的問題。

3.1 指向多義及意義衍變導致符號誤讀

非語言符號的多重表意性可能造成受者對Emoji的錯誤解碼。比如僅表達“笑”的Emoji就有10多種，如何準確把握符號背后精細的語義差別絕非易事。為此，Buzzfeed網(wǎng)站做出官方與民間含義的對比介紹。例如：身著紅色舞裙的女子被官方定義為“跳舞”，而日常則多表示為“找點事情做”；遮住雙眼的猴子在官方含義中意為“看不到”，而人們則習慣用于表示“我搞砸了！”

并且，隨著社會文化的不斷發(fā)展，符號意義的衍變與派生層出不窮。羅蘭巴爾特曾在《神話學》里建立了一個雙重指意系統(tǒng)，比如“狗”這個Emoji能指對應著“狗”這個所指，構成初級指意系統(tǒng)；在次級指意系統(tǒng)中，這一能指又指向新的所指，表達“廣告狗”“加班狗”等新含義，這種隨意性運用也會造成不同語境下的解碼障礙。

3.2 商業(yè)化侵蝕經(jīng)典文化

法蘭克福學派曾用“文化工業(yè)”概念意指商品化在追逐利潤和同質(zhì)性的過程中模糊了大眾文化與經(jīng)典文化的界限。當前語境下，Emoji表情正以娛樂至死的態(tài)勢入侵嚴肅本真的學術領域，構成對經(jīng)典作品的誤讀。2009年，數(shù)據(jù)工程師弗雷德本尼森將文學經(jīng)典《白鯨記》（Moby Dick）中的10 000句子交由800人翻譯，耗時6周，完成了Emoji版本——Emoji Dick。然而，經(jīng)典文學作品在獲得重生時，原本啟發(fā)人保持冷靜思考的意蘊及想象性愉悅已不復存在，文化工業(yè)導致本真文化貶值，淪為極具操縱性的消費品。

參考文獻

[1]馬珺.網(wǎng)絡表情符號的文化意義[J].科技傳播，2015（5）.

[2]趙爽英.表情、情緒、情節(jié)：網(wǎng)絡表情符號的發(fā)展與演變[J].新聞界，2013（20）：29-30.