新媒體時代如何辦好地方廣播評書節(jié)目

馬艷華

摘 要 在廣播頻率專業(yè)化成為趨勢的當(dāng)下，根據(jù)不同的受眾群體，制作適合的廣播節(jié)目，以滿足受眾的不同需要。頻率的專業(yè)化、窄播化是各地電臺拓展聽眾市場、豐富群眾文化生活的發(fā)展之路，也是廣播尋找新的經(jīng)濟增長點，服務(wù)大眾的有效手段。筆者通過白城長書廣播工作實踐，就如何辦好地方電臺評書節(jié)目談一些看法和體會。

關(guān)鍵詞 廣播評書；頻率專業(yè)；收聽率；媒體融合；主流導(dǎo)向

中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2016）08-0130-02

當(dāng)下，廣播頻率專業(yè)化、特色化成為常態(tài)。通過整合有限的資源，對頻率的內(nèi)容加以細致的分工，增強節(jié)目的針對性，符合收聽人群的習(xí)慣，來提高節(jié)目的收聽率。評書最早始于我國春秋時期，是一門有著千年歷史的傳統(tǒng)曲藝。通過對廣播市場的調(diào)查，評書這一傳統(tǒng)曲藝形式深受聽眾喜愛，全國廣播電臺幾乎都設(shè)置評書連播這個節(jié)目，并且許多電臺都先后開辦了評書連播專業(yè)頻率，取得了良好的社會效益和經(jīng)濟效益。本文嘗試通過白城長書廣播工作實踐，就如何辦好地方電臺評書節(jié)目談一些看法和體會。

1 準(zhǔn)確定位，特色編排，打造評書頻率的專

業(yè)化

1）評書作為一種老百姓喜聞樂見的市井曲藝形式，為他們提供最經(jīng)濟實惠的娛樂方式，給他們帶來喜怒哀樂，給他們普及歷史知識。為聽眾提供豐富的精神食糧是廣播評書永遠的動力。自1959年白城人民廣播電臺開播以來，評書連播作為白城人民廣播電臺的文藝節(jié)目之一，工作實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，以節(jié)目優(yōu)質(zhì)、制作精良贏得聽眾好評，上到耄耋老人，下到幼兒園小朋友，一直受到聽眾朋友的歡迎和喜愛，擁有穩(wěn)定的節(jié)目源。在此基礎(chǔ)上白城廣播又開辦了長書廣播專業(yè)頻率。每天長達19小時的播出時間里，評書編排面向聽眾，深入生活，服務(wù)大眾，精益求精。內(nèi)容囊括古今中外，美丑善惡，功能突出娛樂欣賞，教育服務(wù)。評書連播彰顯廣播的專業(yè)性、服務(wù)性、伴隨性。使聽眾既能過足聽書癮，又能寓教于樂，輕松快樂聽廣播。

2）聽眾細分決定了廣播頻率的專業(yè)化。根據(jù)聽眾的收聽習(xí)慣和不同的年齡劃分，從清晨到節(jié)目結(jié)束，白城長書廣播設(shè)置8個書場，2檔評書聯(lián)播。面對中老年聽眾設(shè)置的主要欄目有《名家書場》《熱播書場》《評書連播》，針對青年群體則有《紀(jì)實文學(xué)》《廣播故事會》《小說劇劇場》。在時間上，早晨和上午偏重于老年群體，晚上安排的大多是面對的青年人的節(jié)目。此外為了滿足聽眾對短小評書的收聽需求，設(shè)立了2個連續(xù)播放的評書連播。節(jié)目內(nèi)容短，集數(shù)多，便于聽眾收聽。傳統(tǒng)評書多為古典名著，許多歷史演義，歷史人物，在上下五千年的歲月里演繹著歷代王朝風(fēng)云變幻的興衰史；現(xiàn)代評書扣人心弦；有聲小說情景再現(xiàn)；人物傳記借助個人體驗，結(jié)合歷史文獻，反映現(xiàn)實生活中的真人真事，記錄著時代的變遷；廣播故事會精彩紛呈的幽默、偵探、科幻、懸疑、驚悚等故事帶給聽眾精彩的體驗。聽眾通過評書品味人間真情，感悟人生真諦。白城長書廣播力求打造“一個有故事的

廣播”。

由于頻率的專業(yè)化，細化，滿足聽眾的收聽需求，節(jié)目設(shè)置符合聽眾的收聽習(xí)慣，在中央臺、省臺多套頻率落地的情況下，白城電臺的評書節(jié)目收聽率一直居高不下。

2 提升引領(lǐng)，營造氛圍，發(fā)揮主流媒體導(dǎo)向

作用

1）雖然目前媒體的生存環(huán)境發(fā)生很大的變化，競爭愈加激烈，但是廣播因為自身的便利性和廣泛性一直不可替代。據(jù)調(diào)查，隨著我國經(jīng)濟的穩(wěn)步提升，尤其是汽車工業(yè)的迅速發(fā)展，大量的移動人群（包括有車族）加入到收聽廣播的隊伍中來，促使我國廣播產(chǎn)業(yè)的受眾市場進一步擴大，廣播的收聽率和接觸率大幅回升，廣播的收聽習(xí)慣逐漸優(yōu)化。中國成為僅次于美國的全球第二大廣播市場。作為一個有社會責(zé)任感的媒體，要通過不斷的創(chuàng)新，圍繞中心，服務(wù)大局，做好宣傳工作。傳遞主流價值、傳播主流聲音，對廣大受眾產(chǎn)生影響力。廣播頻率的節(jié)目內(nèi)容既要豐富多彩，節(jié)目形式又要靈活多樣。評書由于故事的豐富性，演繹的精彩性，在彰顯廣播聽覺特長、展現(xiàn)語言藝術(shù)魅力方面有著獨特優(yōu)勢，融知識性、娛樂性、欣賞性為一體。節(jié)目的引導(dǎo)作用突顯。在日常播出中，既要滿足聽眾需求，又要弘揚主旋律，傳達真善美。小小書場，大千世界，包羅萬象，中華五千年的文明，經(jīng)典傳統(tǒng)的文化匯集于此，讓聽眾通過豐富多彩的故事，獲得健康向上的藝術(shù)體會。

2）面對受眾群體的不斷變化，評書編排也不斷增強節(jié)目的指導(dǎo)性、服務(wù)性和貼近性。同時在評書開講前，通過主持人分析作品，評介人物，點明主題，幫助聽眾把握思想內(nèi)涵，藝術(shù)特質(zhì)，利于聽眾更好的認(rèn)識和收聽，得到思想凈化，提高聽眾的文化素養(yǎng)，導(dǎo)向作用更強。日常工作中，編輯會精心挑選那些有助于形成良好社會風(fēng)尚、提高公民素質(zhì)、推動社會進步的評書奉獻給聽眾。如展現(xiàn)女性善良寬厚、堅忍不拔、吃苦耐勞的百集評書《中國母親風(fēng)采》以其感人的真實事跡打動聽眾，播出后反響強烈。由中央宣傳部、中央文明辦、國家廣電總局主辦，中央人民廣播電臺文藝之聲錄制的105集系列評書《中華好人頌》，用講故事的形式，講述了在社會主義道德建設(shè)中的好人好事，讓聽眾在感受評書藝術(shù)魅力的同時，達到寓教于樂的目的。評書《陳毅》以陳毅元帥為書膽，通過《梅嶺三章》《三進泰州》《征戰(zhàn)華東》《上海市長》《外交風(fēng)云》等涵蓋一生的事跡，對陳毅豪放豁達的個性、文武兼資的才識、愛憎分明的品格、豐富細膩的情感予以細致的描繪，層層鋪陳構(gòu)設(shè)，將評書藝術(shù)的特點表現(xiàn)得淋漓盡致。

3 提高認(rèn)識，加強融合，拓展廣播評書生存

空間

與國內(nèi)大的電臺專業(yè)評書頻率相比，地方電臺廣播評書節(jié)目還有著很大的上升空間。

首先，提高從業(yè)人員思想認(rèn)識，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。評書源于民間，發(fā)展壯大于代代的口授心傳，是地道的草根文化，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。評書表演藝術(shù)家田連元說：“評書主要通過一個人、一人多角的形式講述故事，這是其他藝術(shù)形式所沒有的。因而評書具有不可取代性，評書自有它固定的受眾群，只要人類存在，評書就會存在，因為人不能不聽故事”。評書節(jié)目雖然不像時政新聞節(jié)目那樣能夠快速傳達國家的大政方針，作為一種宣傳方式，在促進社會進步，提升公民道德水平，加強精神文明建設(shè)方面發(fā)揮著重要作用。通過跌宕起伏、引人入勝，或者感人至深、回味無窮的故事，為聽眾傳達的真善美讓人記憶深刻，不知不覺中傳播主流媒體的價值。起到潤物細無聲的作用，評書節(jié)目的文化性，影響的漸進性不可否認(rèn)。所以要樹立重視評書編播工作的思想認(rèn)識，精編排，編好書。

其次，借助新興媒體，形成立體、散發(fā)性的傳播方式，進一步延伸和拓展廣播評書節(jié)目的覆蓋面。1996年12月15日，廣東珠江經(jīng)濟廣播電臺開播了國內(nèi)第一家網(wǎng)上廣播。2003年8月，吉林移動和吉林交通文藝臺聯(lián)合推出“用手機收聽廣播”，是我國最早把廣播節(jié)目引入手機通訊領(lǐng)域的廣播播出方式。此后，全國多家傳媒機構(gòu)相繼推出手機收聽廣播。新興媒體給大眾的信息生活帶來新的影響力，以其快捷性、移動性和伴隨性贏得受眾的青睞。與網(wǎng)絡(luò)、手機融合為受眾提供便捷的評書收聽，借助新興媒體，辦好廣播評書節(jié)目。

最后，技術(shù)創(chuàng)新，硬件保障。通過先進的數(shù)字化設(shè)備提高廣播評書制作質(zhì)量，以內(nèi)容創(chuàng)新、制作精良的評書作品贏得聽眾的歡迎和收聽。

4 結(jié)束語

隨著傳播方式的不斷豐富、受眾加速分化、信息需求多樣，廣播的生存壓力加大，這就要求廣播人更要積極探索廣播發(fā)展規(guī)律，博采眾長，以準(zhǔn)確的節(jié)目定位，符合聽眾收聽需求的編排，鮮明的節(jié)目特色，來增強廣播節(jié)目的競爭力，以頻率專業(yè)化，作品個性化等多種手段來拓展廣播評書的生存空間，實現(xiàn)廣播評書節(jié)目的良性發(fā)展。

參考文獻

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