內(nèi)容摘要:《史記集解》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的《史記》舊注,與唐司馬貞《史記索引》、張守節(jié)《史記正義》并稱“《史記》三家注”,嘉惠學(xué)林,久負(fù)盛名。作者裴骃在撰著這部書籍的過(guò)程中,除了廣采先儒諸子百家之說(shuō)及典籍之外,還通過(guò)自注的形式折以幾見說(shuō)明《史記》正文和引文,數(shù)量達(dá)500余條。本文對(duì)《史記集解》全書中的自注進(jìn)行了分析與歸類,試圖對(duì)《史記集解》自注的內(nèi)容和形式以及價(jià)值作出初步探討。
關(guān)鍵詞:《史記集解》 自注 內(nèi)容 形式 價(jià)值
關(guān)于自注的作用,《文史通義·史注》篇講得很清楚:
使自注之例得,則因援引所及,而得存先世藏書之大概,因以校藝文著錄之得失,是亦史法之一助也。[1](p138)
可見,史書自注可以幫助我們了解作者的著述體例、著述征引典籍情況、著述的得失與價(jià)值等等。《史記集解》中的自注是裴骃注釋《史記》的一個(gè)重要部分,含有豐富的學(xué)術(shù)信息。為此,筆者詳細(xì)統(tǒng)計(jì)裴骃自注數(shù)量,并結(jié)合相關(guān)資料,對(duì)其形式、內(nèi)容及文獻(xiàn)價(jià)值略作考述,或有補(bǔ)于《史記》學(xué)史之研究。
清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)把史書自注和他注統(tǒng)稱為“史學(xué)家法”[2](p138)。對(duì)于《史記集解》一書中他注的內(nèi)容與方式,裴氏自云其“采經(jīng)傳百家,并先儒之說(shuō)”[3](p4038)且“豫是有益,悉皆抄內(nèi)”[4](p4038),他注整體上體現(xiàn)出了“增廣”徐廣注的特點(diǎn)。而自注,則明顯體現(xiàn)出了裴氏自己的注釋觀。從形式上區(qū)分,裴氏自注大體包括按語(yǔ)類自注和自撰之直注。茲舉例分別討論:
一.按語(yǔ)類自注
古人行文,喜下按語(yǔ)。經(jīng)筆者統(tǒng)計(jì),裴骃按語(yǔ)近290余條,且方式非常靈活,考之具體有三種類型:
第一,“案”類。包括骃案、案、骃又案三種形式。
1.“骃案”例。
《貨殖列傳》:“久更富,廉賈歸富。”《集解》:“骃案:歸者,取利而不停貨也。”
2.“案”例。
《蘇秦列傳》:“少府時(shí)力、距來(lái)者。”《集解》:“韓有谿子弩,又有少府所造二種之弩。案:時(shí)力者,謂作之得時(shí),力倍于常,故名時(shí)力也。距來(lái)者,謂弩埶勁利,足以距來(lái)敵也。”
3、“骃又案”例。“骃又案”例在《集解》中僅一處,據(jù)修訂本校勘記,“襜,都甘反”前原有骃案二字,與后文骃又案呼應(yīng):
《廉頗藺相如列傳》“滅襜襤。”《集解》:“襜,都甘反。襤,路談反。徐廣曰:‘一作【臨】。骃又案:如淳曰:‘胡名也,在代北。”
第二,“按”類。包括骃按、按兩種形式。
1.“骃按”例。
《秦本紀(jì)》:“秋,繆公自將伐晉,戰(zhàn)于河曲。”《集解》:“徐廣曰:‘一作西。骃按:《公羊傳》曰:‘河千里而一曲也。服虔曰:‘河曲,晉地。杜預(yù)曰:‘河曲在蒲坂南。”
此處先出徐廣注,后引他注釋史記正文“河曲”一詞,可以看出的是,此處乃裴骃為解釋《史記》正文而出之直注,和徐廣注關(guān)涉不大。
《孝文本紀(jì)》:“河內(nèi)守周亞夫?yàn)閷④姡蛹?xì)柳。”《集解》:“徐廣曰:‘在長(zhǎng)安西。骃按:如淳曰:‘《長(zhǎng)安圖》細(xì)柳倉(cāng)在渭北,近石徼。張揖曰:‘在昆明池南,今有柳市是也”。
筆者按:此處或可看做補(bǔ)充“增廣”徐注,因?yàn)槎呙黠@有前后相繼的內(nèi)容。
2.“按”例。
《孝景本紀(jì)》:“軍東都門外。”《集解》:“按:《三輔黃圖》東出北頭第一門曰宣平門,外曰東都門。”
第三,“謂”類。包括骃謂、謂兩種。
1.“骃謂”例。
《五帝本紀(jì)》:“漁雷澤,雷澤上人皆讓居;陶河濱,河濱器皆不苦窳。”《集解》:“《史記音隱》曰:‘音游甫反。骃謂窳,病也。”
2.“謂”例。“謂”例的主要內(nèi)容為解釋正文。
《魯仲連鄒陽(yáng)列傳》:“齊桓公用其仇,而一匡天下。”《集解》:“謂晉寺人勃鞮、齊管仲也。”
《集解》一書,“以徐廣《史記音義》粗有發(fā)明,殊恨省略,乃采九經(jīng)諸史并《漢書音義》及眾書之目,別撰此書。”[5]據(jù)統(tǒng)計(jì),裴骃按語(yǔ)有290余條,其中近百分之九十的按語(yǔ)和徐氏《史記音義》同時(shí)出現(xiàn),故學(xué)界多以裴骃《集解序》自云“以徐為本”、“增演徐氏”來(lái)定義裴骃按語(yǔ)的特點(diǎn)。今觀之,裴氏按語(yǔ)的特點(diǎn)不止于此,其中有很大部分按語(yǔ)乃直接解釋史記正文內(nèi)容,與徐廣注的直接聯(lián)系不大。還有近百分之十的內(nèi)容已經(jīng)完全意義上是“自撰之直注”的性質(zhì)。為了得出比較綜合的結(jié)論,下面我們繼續(xù)探討自撰之直注的內(nèi)容與特點(diǎn)。
二.自撰之直注的內(nèi)容與特點(diǎn)
(一)大量注音
明晰《史記》正文或引文中的字音,是裴骃自注的重要內(nèi)容。
1.直接注音:《酈生陸賈列傳》:“使我居中國(guó),何渠不若漢?”《集解》:“渠音詎。”。
2.反切注音:《律書》:“后且擁兵阻阸,選蠕觀望。”《集解》:“阸音戹賣反。選音思兗反。蠕音而兗反。”
(二)解釋字詞義
《李斯列傳》:“而股無(wú)胈。”《集解》:“胈,膚毳皮。”
(三)考辨文字
《楚世家》:“鄉(xiāng)王之寵姬江羋而勿敬也。”《集解》:“姬,當(dāng)作‘妹。”
(四)注明時(shí)間
《魯周公世家》“晉之滅路。”《集解》:“在魯宣公十五年。”
(五)釋人物
《建元以來(lái)侯者年表》:“許中翁。”《集解》注:“名舜。”
(六)釋地名
《夏本紀(jì)》:“西傾、朱圉、鳥鼠至于太華。”《集解》:“鄭玄曰:‘《地理志》云朱圉在漢陽(yáng)南。太華山在弘農(nóng)華陰南。孔安國(guó)曰:‘鳥鼠山,渭水所出,在隴西之西。”
(七)明避諱
《天官書》:“氣來(lái)卑而循車通者。”《集解》:“車通,車轍也。避漢武諱,故曰通。”
(八)釋制度
《項(xiàng)羽本紀(jì)》:“至咸陽(yáng),留司馬門三日。”《集解》: “凡言司馬門者,宮垣之內(nèi),兵衛(wèi)所在,四面皆有司馬,主武事。總言之,外門為司馬門也。”
(九)考辨史實(shí)
《宋微子世家》:“微子曰:‘父子有骨肉,而臣主以義屬。故父有過(guò),子三諫不聽,則隨而號(hào)之;人臣三諫不聽,則其義可以去矣。于是太師、少師乃勸微子去,遂行。”《集解》:“時(shí)比干已死,而云少師者,似誤。”
(十)補(bǔ)充、說(shuō)明正文
《秦始皇本紀(jì)》:“分天下以為三十六郡。”《集解》:“三十六郡者,三川、河?xùn)|、南陽(yáng)、南郡、九江、鄣郡、會(huì)稽、潁川、碭郡、泗水、薛郡、東郡、瑯邪、齊郡、上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東、代郡、巨鹿、邯鄲、上黨、太原、云中,九原、雁門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀郡、黔中、長(zhǎng)沙凡三十五,與內(nèi)史為三十六郡。”
(十一)重視他本異文材料
所謂他本的異文,主要是指裴骃當(dāng)時(shí)所見的不同傳本的相異現(xiàn)象。
《酈生陸賈列傳》:“酈生曰:足下起糾合之眾。”《集解》:“一作‘烏合,一作‘瓦合。”
(十二)考辨他注
對(duì)他注的考辨也是不容忽視的一種,裴骃在征引他注以釋《史記》時(shí),對(duì)引文的內(nèi)容也進(jìn)行了考辨。
如:《五帝本紀(jì)》:“日永星火,以正中夏。”《集解》:“孔安國(guó)曰:‘永,長(zhǎng)也,謂夏至之日。火,蒼龍之中星,舉中則七星見可知也,以正中夏之(氣)節(jié)。馬融、王肅謂日長(zhǎng)晝漏六十刻,鄭玄曰五十五刻,非。”
又如:《殷本紀(jì)》:“夏德若茲,今朕必往。爾尚及予一人致天之罰,予其大理女。”《集解》:“《尚書》‘理字作‘賚。鄭玄曰:‘賚,賜也。”
筆者以己所見,茲舉例如上。裴骃自注所包含的內(nèi)容豐富,既有傳統(tǒng)注疏意義的內(nèi)容,如大量注音、解釋字義,又有補(bǔ)充、說(shuō)明、考辨材料、議論正文的內(nèi)容。裴骃自注是正文不可缺少的輔翼,為反映裴骃的思想起了重要作用。同時(shí),裴骃自注的出現(xiàn)也標(biāo)志著魏晉時(shí)期史書注釋達(dá)到了一個(gè)新的高度。
三.《史記集解》自注的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值
魏晉南北朝是我國(guó)史書著述興盛發(fā)展的時(shí)期,也是史注興起并多途發(fā)展的重要時(shí)期。史書注釋比一般古籍的注釋更難,因?yàn)椤安粌H有語(yǔ)言文字、名物、典制的訓(xùn)釋問(wèn)題”[6](p249)且“還涉及到內(nèi)容復(fù)雜的史實(shí)、史料的考辨和補(bǔ)遺”[7](p249),通過(guò)上面的討論可以看出,裴骃自注基本可涵蓋上述情形,從內(nèi)容上講,其“自注”既有傳統(tǒng)注疏意義的內(nèi)容,如大量注音、解釋字義,又有補(bǔ)充、考辨材料、說(shuō)明、議論正文的內(nèi)容。從形式上講,既有以增廣為目的的按語(yǔ)類自注和又有表達(dá)幾見的直撰之直注。這些“自注”不僅可以補(bǔ)充正文的不足,而且指明了材料的出處,具有明顯的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值。
(一)補(bǔ)充、保存史料的價(jià)值。
《集解》一書,援引廣博,保留了豐富的歷史資料,對(duì)于人們研究《史記》中的人物、史時(shí)、地理、制度等具有重要的參考價(jià)值,前已述明,此不贅述。除此以外,《集解》所征引典籍,多為先秦古籍,距今已一千余年,大多已經(jīng)亡佚,其中的歷史材料皆賴《集解》得以保存。同時(shí),從史注發(fā)展的角度看,《集解》自注已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)兩漢時(shí)期以訓(xùn)詁為中心的自注形式,大大提高了史書自注的使用范圍和地位。
(二)裴骃《集解》征引的大量典籍,具有輯佚、校勘價(jià)值。
裴骃《集解》的注釋有諸多特點(diǎn)。一、征引人物多,中除徐廣外尚有80人;二是征引范圍廣,典籍多,不下90余種(包括詩(shī)文);三、征引時(shí)多錄原文,保存了書籍的原始面貌;四、《集解》自注極為重視保存他本異文材料,很多有價(jià)值的資料通過(guò)裴骃自注得以保存。從這些特點(diǎn)可以明顯看出裴骃《集解》是輯佚古書、古注、異文材料的重要來(lái)源,對(duì)我們研究古代典籍具有參考價(jià)值。同時(shí)裴骃的自注也有助于學(xué)者考辨學(xué)術(shù)源流,辨析史實(shí),具有極高的校勘價(jià)值。
除以上兩點(diǎn)之外,裴骃《集解》自注中有大量注音、釋義的內(nèi)容,對(duì)于研究中古時(shí)期的語(yǔ)音和詞匯的發(fā)展演變具有重要的參考價(jià)值。其次《集解》自注對(duì)后世史書自注的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響,對(duì)后世史家提供了可資借鑒的范式,司馬貞《史記索隱》、張守節(jié)《史記正義》都是在《集解》自注的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)揮、演繹,使《史記》注釋學(xué)的內(nèi)容、范圍得以擴(kuò)大和完善。
裴骃以一己之力,博采諸子百家之長(zhǎng),兼取先輩注書經(jīng)驗(yàn),以補(bǔ)益《史記》,融會(huì)貫通,渾然一體,故歷來(lái)學(xué)者皆稱《集解》為“集解體史注”之集大成之作。筆者以為,裴骃對(duì)《史記》的注釋,其實(shí)是有意識(shí)的在進(jìn)行自己的“自注”事業(yè)。從最后統(tǒng)計(jì)得出總數(shù)近十分之一的自注可以看出,顯然司馬貞《史記索隱序》謂其《集解》一書“雖才見微意,而未窮討論”[8](p4043)的觀點(diǎn)是有失偏頗的。通過(guò)上文的討論可以看出,裴氏極重視自己的“自注”,也極重視其自注的運(yùn)用,這種運(yùn)用絕非偶一為之,通過(guò)考察,可以說(shuō)已經(jīng)形成了裴骃的自注之體。應(yīng)該說(shuō)裴骃《集解》是對(duì)“集解體”和“自注體”有機(jī)結(jié)合的一大嘗試。今天看來(lái),我們既需要肯定裴骃廣采百家以釋《史記》的集解性質(zhì),同時(shí)也不能低估裴骃自注的價(jià)值。
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(作者介紹:肖于琳,西北師范大學(xué)文學(xué)院古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)碩士研究生,研究方向?yàn)槲簳x南北朝文學(xué)文獻(xiàn))