儉奢之間

王躍春

《書(shū)經(jīng)》云：克勤于邦，克儉于家。

京劇丑行宗師、中國(guó)戲曲學(xué)校校長(zhǎng)蕭長(zhǎng)華當(dāng)年是有口皆碑的大牌藝術(shù)家。他演活了蔣干，演絕了湯勤。以他的藝術(shù)功力和地位，收入自然豐厚，但他是梨園行出了名的勤儉之人。早年從城里去頤和園演出，單程就三十多里，他以步當(dāng)車往返，不耗用一分錢車費(fèi)。平日里布衣布鞋，不慕華麗，演戲時(shí)也不帶跟包，不講排場(chǎng)，不吸煙，不飲酒，粗茶淡飯一生，家里從不用仆人。汪曾祺曾有文章介紹蕭老：他天津演戲，自備伙食。一棵白菜，兩刀切四片，一頓吃四分之一，餐餐如此，窩頭、白菜。他上女婿家去看女兒，問(wèn)：“今兒吃什么呀？”“芝麻醬拌面，炸點(diǎn)花椒油。”“芝麻醬拌面，還澆花椒油啊？！”意思是鋪張了。蕭先生偶爾吃一頓好的，四十個(gè)餃子，裝在一個(gè)盤子里，澆一點(diǎn)醋，特嘍特嘍就給“開(kāi)”了。

克勤克儉，宿為中華民族美德。俗語(yǔ)說(shuō)：黃金本無(wú)種，產(chǎn)自勤儉家。長(zhǎng)達(dá)幾千年的農(nóng)耕社會(huì)，中國(guó)人大多時(shí)候?yàn)闇仫柖鴴暝？茖W(xué)技術(shù)史專家李約瑟說(shuō)，中國(guó)2200年間，1621次大水災(zāi)，1392次大旱災(zāi)，每6年一次農(nóng)業(yè)失敗，每12年一次大饑荒。北京人若干年前熟人之間的問(wèn)候語(yǔ)一直是“吃了嗎您？”既表現(xiàn)出吃的至關(guān)重要，又暴露出問(wèn)候者與被問(wèn)候者對(duì)果腹的憂思。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯說(shuō)，人類幾乎在全部歷史時(shí)期都非常貧困。因饑荒帶來(lái)的爭(zhēng)斗乃至戰(zhàn)爭(zhēng)從未間斷。因此，清人朱柏廬在《治家格言》中才說(shuō)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”

由是似可得出儉省是客觀之所迫的結(jié)論。其實(shí)也不盡然。尚儉戒奢也常常與寬裕或困頓沒(méi)多大關(guān)系。

死后埋在昌平定陵的萬(wàn)歷皇帝在位48年，普天下都為他一人所有，可據(jù)傳他老先生竟然在故宮里挖坑私埋了大把的銀子，常常去窺看一番，以期心滿意足。到后來(lái)，銀子已失色發(fā)黑。誠(chéng)然，此貨的可笑之舉與克儉無(wú)關(guān)，肯定是十分嚴(yán)重的心理疾病使然。

名臣曾國(guó)藩不可謂不富有，但他向以教育晚輩克勤克儉而天下聞名。他在寫(xiě)給其二兒子紀(jì)鴻的信中說(shuō)，“凡士宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。爾年尚幼，切不可貪愛(ài)奢華，不可慣習(xí)懶惰。無(wú)論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約未有不興，驕奢倦怠未有不敗。”在另一封寫(xiě)給其侄紀(jì)端的信中他叮囑晚輩“有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。”“儉字工夫，第一莫著華麗衣服，第二莫多用仆婢雇工。”他憶及其祖上竟希公讀書(shū)時(shí)，“正月家人給錢一百，為零用之需，五月歸時(shí)，僅用去一文。”

如此看來(lái)，儉約實(shí)際上是人的一種品德追求。如前面說(shuō)到的蕭長(zhǎng)華前輩，別看他自奉極儉，朋友、同行有難處，只要跟他張嘴，他毫不猶豫地開(kāi)柜子拿錢。

的確有些窮怕了的國(guó)人由貧變富后便補(bǔ)償性揮霍，相聲中刻畫(huà)的“買兩碗，喝一碗倒一碗”的人即是此類。不過(guò)如此行徑最多反映個(gè)人修為，不提也罷。而那些專會(huì)揮霍公款的腐敗者確實(shí)應(yīng)該千夫所指。他們中不少都有貧寒的底色，一旦有了損公肥私的機(jī)會(huì)，便會(huì)變本加厲，紅了眼地享受奢靡。

有人說(shuō)，“八項(xiàng)規(guī)定改變中國(guó)”。黨風(fēng)決定世風(fēng)！多年管不住的無(wú)底洞——吃喝之血盆大口終于被戴上了枷鎖。顯而易見(jiàn)，儉約與奢靡早已不是什么個(gè)人小事，直接關(guān)系到人心向背、執(zhí)政黨的生死存亡！

與中國(guó)同享文明古國(guó)殊榮的古巴比倫在輝煌時(shí)期提出“享樂(lè)主義”，于是，它最早淡出人類視野。打敗六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)的秦始皇崇尚奢靡，大興土木，不惜耗用巨量資財(cái)。秦王朝只十五年就走到了盡頭。創(chuàng)造了燦爛文明的古羅馬一度在選出了新市長(zhǎng)后要宴請(qǐng)市民好幾天，沒(méi)多久也消亡了。

魏征諫唐太宗曰：儉，德之恭也;侈，惡之大也。