草席名村下高寨

莫喜生

古人曰：“靠山吃山，靠水吃水。”

廣西壯族自治區臨桂縣兩江鎮下高寨村，坐落在該縣第一長河——義江河畔，桂林兩江國際機場附近，距著名愛國將領李宗仁故居不遠。村落四周竹木茂密，綠水青山，民居依山傍水。常年與綠水青山為伴的下高寨人，崇尚環保低碳原生態的生活，不撒網捕魚，也不亂伐林木，一年四季編打草席，幾百年來，祖祖輩輩，世世代代皆如此。從古到今，編打草席是他們的主要收入來源。小到學齡兒童，大到白發老者，個個心靈手巧，都是編打草席的高手。

天地良緣踏草席

在臨桂，在桂北，在廣西各地，關于草席的民俗故事數不勝數。但是，流傳最廣最久最神秘的，莫過于草席在新婚喜慶時的奇聞。

舊時，不論達官貴人還是平民百姓，辦婚事、制嫁妝，預訂新草席必不可少，即使平時千難萬苦，節省這樣那樣，婚宴當日，男女兩家也要送新人一床像樣的草席。

首先，雙方長輩們請人為年輕人推算生辰八字，擇定佳期，然后為新人訂制草席。草席的規格和價錢可以商定，但是其制作要求和材料選用則不得含糊。雙方洽談、打紅包、交定金，之后，匠人擇吉日編打草席。為趕佳期，他們往往要起早貪黑，使出渾身解數。編打新婚用的草席，專門選用品相較好、粗細均勻、質地堅韌、光潔無霉點的席草，新草席兩端不得露出草頭、草尾和黃麻。迎娶新人之前，男方又擇吉日將草席“請回”。佳期這天，媒婆大人口袋兜著紅包，肩上扛著系有紅綢緞的草席，走在送親隊伍的前頭，雄赳赳氣昂昂，那氣勢如同凱旋的將士。

到男方家里，“好命相”的年過40歲的“接親奶”，從媒婆手里接過草席，恭恭敬敬地拜祖先、拜香火，然后，鄭重其事地抬著草席進新房，為小夫妻鋪就新床。這里草席剛鋪到床上，那里新郎立馬躍上新床，在四周用腳踩踏草席。不明就里的客人們往往一頭霧水，哪知其寓意深刻：一是在鄉村，降不住內人的男子是要被村里人恥笑的，入洞房之前，如此這番，表示本人絕對是男子漢，絕對不患“妻管嚴”；二是不管今后歷經什么坎坷和風浪，一家人都能四平八穩，安然過日。

全民動員編草席

下高寨草席氣味芳香，無蟲無蛀，吸汗透水，鋪在床上，躺在身下，冬暖夏涼，因而遠近聞名。解放初期，曾經有無數的干部群眾和老師學生把其作為壯大集體經濟的一條創收門路，在社會推廣。

距離該村千米之外，306省道東面的兩江中學，曾經是桂林文化教育發祥地。20世紀50年代，學校把課堂辦到農田里，師生們在農場里種席草，種黃麻，然后把席草曬干，把黃麻洗刮干凈，在校園里編打草席。同時進行大規模編打草席的，還有10多公里以外的花嶺小學。一時間，校園里舉目所望，浩大的場面，忙碌的景象，頗似抗日戰爭時期八路軍三五九旅將士在陜北南泥灣紡紗織布。

編打草席，沒有太多的技術含量，唯獨講究配合默契，不能心不在焉。編打草席的席架高2.5米、寬3米，方正結實；屆時，夫妻、母女、父子、母子，一人在旁邊遞送長長的席草，一人則坐在席架旁，手握席扣用力上下壓打，否則，日后上市的草席就不結實、不勻稱，自然也賣不出好價錢。